>>Tentang Fityah<<

كيف أحفظ القرآن؟

2011-12-29T08:25:00.002+08:00

sumber asal di sini.

الطريقة المثلى لحفظ كتاب الله العظيم القرآن الكريم.
الحمد لله وبعد .. فان هذا السؤال يختلف الجواب عليه بحسب حال السائل وطاقته ووقته وظروفه وسنه..ونحو ذلك
, ولكن يمكنني أن أذكّر بقواعد عامة أسأل الله العظيم أن ينفع بها والله المستعان وعليه التكلان:
1. اخلاص النية لله عز وجل,ومعرفة فضل القرآن وحفظه وفضل أهله وآداب حمله وحملته.
2. العزم وطلب المعالي وتحديد الهدف وهو اتمام حفظ كتاب الله تبارك وتعالى كاملا,وعدم استعجال هذه الثمرة,فمن رام الحفظ جملة ذهب عنه جملة.
3.وضع خطة مناسبة للحفظ اليومي,كماً وكيفاً,بحيث لا يترك يوم بحال من الأحوال,فالحفظ سهل لكنّ المداومة عليه هو الصعب ، ووضع حداً أدنى للكم "من الآيات".
4.تحديد الوقت والمكان المناسب وتثبيت ذلك قدر الامكان.
5.تحديد طبعة معينة للمصحف,حسنة الخط وحسنة الوقوف والابتداء,والاقتصار عليها.
6.الشروع في الحفظ وترك التسويف حتى لو تعسر في البداية,فالحفظ كاللياقة البدنية تزيد وتتحسن بالاستمرار وكالعضلة تقوى بالتدرج والمِران .
7.تصحيح مقدار الحفظ على شيخ متقن مجاز من شيوخ عصره,صحيح العقيدة حسن الأخلاق لا يشغلك في مجلسه بكثرة كلامه عن الناس بل بعرض ومدارسة القرآن ,ثم القراءة عليه غيباً "أي تسميعاً دائماً" بقراءة مجودة صحيحة والاستعانة أيضاً بأشرطة القرآن الكريم ونحوها,ثم ترك الانشغال بتكلّف التجويد والتغني وابراز دقائق الاعراب فهذا يصرف عن الحفظ,ويُذهب الخشوع كما قيل:"اذا جاء الاعراب ذهب الخشوع",ولا يعني هذا أن نترك التجويد والتغني بالكلية لأنّ القراءة لها صفة معينة تؤخذ من أفواه المقرئين, فالتجويد والتغني يزيدان القراءة حُسناً وهما من وسائل تثبيت الحفظ والتدبر أيضاً اذا كانا من غير تكلف فالقراءة سنة متّبعة يأخذها الآخر عن الأول فاقرأوه كما علّمتموه ,كما قال زيد رضي الله عنه وغيره.
8.فهم الآيات والتركيز فيها وتدبرها بالاستعانة بتفسير وجيز مختصر حتى لا تنشغل في غير الحفظ.
9.القراءة بصوت مرتفع "يُسمعكَ" لتشغّل أكثر من حاسّة , والتدرج في حفظ آية آية , وربطهما , وتكرارهما وهكذا فيما يليهما,والتهيؤ لذلك كله بحضورالقلب والطهارة ومراعاة آداب التلاوة.
10.تسميع المحفوظ غيباً لغير الشيخ كالأهل والأصحاب وفي هذا فوائد منها : خلق الجو الايماني في المنزل وفي غيره,واستغلال الوقت بما ينفع القارىء والسامع.
11.مراجعة المحفوظ وتمييز المتشابهات , واقتناص ذلك بشتى الطرق وفي جميع الأحيان خاصة في الصلوات المكتوبة وبين الأذان والاقامة وفي النوافل وقيام الليل .
12.العمل بهذا القرآن العظيم باتباع أوامره واجتناب نواهيه,فالخطايا تذهب العلم نسأل الله العافية.
13.الحذر من العجب والاغترار فانّ الانسان متى ما أعجب بنفسه فلن يزداد من الخير بل ربما تردّى وهلك كما في الحديث " ثلاث مهلكات: ....وذكر منها....اعجاب المرء بنفسه",نسأل الله السلامة.
14.استعن بحلقات التحفيظ ,ولا تعتمد عليها خاصة ان لم تكن يومية بل اجعلها وسيلة مساعدة.
15.عرض القرآن الكريم من أوله الى آخره على شيخ مجاز متقن فطن لبيب لمّاح للأخطاء يحسن ايصال المعلومة يجيزك بالقراءة والاقراء, وليست العبرة بعلو السند " الاجازة " بل العبرة في صحة وجودة القراءة.
16.لا تنشغل بالتخطيط عن الحفظ , ولا تتنقل في طرق الحفظ من طريقة الى أخرى ، (كالحفظ بالكتابة أو الأجهزة الحديثة........الخ) بل اجعل لك طريقة ثابتة تناسبك لكي لا يضيع عليك الوقت بهذا التنقل.
17.للطعام أثر في الحفظ فينبغي تنظيمه والتقليل منه واجتناب (التخمة) والحوامض والدسم فالبطنة تُذهب الفطنة وينبغي أيضاً تزويد الجسم بالطاقة وتنشيط العقل ببعض الأطعمة المفيدة للبدن والعقل كالعسل.
18.اجتنب الكسل والخمول وبادر بعلاجه قبل أن يستفحل ثم يحلّ محلّه الندم والحسرة.
19.استغلال الصغر, وأوائل العمر, والحرص في الكبر, وعدم تضييع الأجر.
20.الاستعانة بالدعاء وتحري أوقات ومواطن الاجابة.

وبالله التوفيق

مشاري بن راشد العفاسي

zurriyyah

2011-12-16T19:40:00.002+08:00

فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ

Maka tidaklah ada yang beriman kepada Nabi Musa melainkan sebilangan kecil dari keturunan kaumnya, itupun dengan keadaan takut kepada Firaun dan ketua-ketua kaum mereka menyeksa mereka; kerana sesungguhnya Firaun bermaharajalela di bumi dan sebenarnya dia dari orang-orang yang melampaui batas.
Yunus: 83

ذُرِّيَّةٌ, hurai Dr Danial Zainal Abidin menurut dua kitab tafsir yang disempat dibelek (salah satunya karangan said hawwa), bermaksud orang-orang muda; selain membawakan ayat 13 surah al-kahfi seperti yang tertera pada header blog.

pengerusi pula menyatakan kisah nabi ibrahim ketika berdakwah disebut sebagai fata.

ulasan Dr Danial begitu menarik... katanya orang tua mahu bawa arus perubahan, bukan tak boleh tetapi orang tua sudah banyak urusan yang mana diumpamakan sebagai kepala keretapi dan mempunyai banyak gerabak yang perlu diurus berbanding orang muda yang masih bersemangat serta tidak mempunyai banyak tanggungan.

bagaimanapun, semangat orang muda ini jika salah asuhan, tidak dapat membawa perubahan kepada kebaikan bahkan akan menambah kerosakan di mukabumi.

Sultan Muhammad Al-Fatih

2011-07-18T08:42:00.003+08:00

seorang tokoh pemuda islam yang disebut dalam hadis nabi s.a.w berjaya menakluk kota konstantinopel (القسطنطينية) dengan idea 'gilanya' membawa kapal merentasi gunung dan hutan belantara dalam masa sehari. sebaik raja, sebaik tentera.

kita di mana? kita bukan raja tetapi kita bisa berusaha jadi sebaik tentera, bukan?

Utusan...
Tuhan bersabda,
Benarkan...
Satu ketika,
Derapan...
Kuda kan tiba,
Bebaskan...
Kota di Roma

Tentera Fateh pun datang,
Hadis Nabi kuatkan iman,
Layar kapal rentas daratan,
Tanduk Emas dibantu Tuhan.

Tujuh puluh kapal pun tiba,
Byzantium gegak gempita,
Dua ratus ribu tentera,
Mimpi buruk sudah pun tiba.

Lapan ratus tahun penantian,
Konstantin akhir ditawan,
Panji Islam dikibar Hassan,
Tubuh syahid jiwa dikorban.

Itulah si anak muda,
Beraksi menggegar dunia,
Itulah sebaik raja,
Itulah sebaik tentera.

Lagu latar dihasilkan oleh Ben Can Astilla dari Turki dalam album beliau 1453 Sultana Askina.

pertembungan

2011-06-24T19:56:00.002+08:00

Inilah dasar perjuangan dakwah kami
Bertintakan emas terukir abadi
Hanya keranaNYA kami sanggup bekorban
Harta tenaga masa dan jiwa kami

Hanya Allah Matlamat Kami,
RasuluLLah pemimpin kami,
alQuran Dustur Kami,
Jihad Jalan Kami,
Syahid di Medan
Setinggi Cita Kami

Ramadhan Mubarak!

di mana-mana pun ada pertembungan. walhal, menggunakan slogan yang sama. kadang-kadang cuma melodinya berbeza. mungkin juga kerana tanzim yang tidak punya ikatan.

tanzim yang sama pun berlaku perbezaan. akan tetapi, perbezaan tidak seharusnya membawa kepada cakap-cakap belakang. cakap-cakap belakang membawa kehancuran. ketidakpuasan hati. jika begitu, marilah duduk bersama menyelesaikannya.

taat merupakan salah satu rukun bai'ah. sebuah organisasi pastinya punya ketua dan carta kepimpinannya tersendiri. salah satu taat ialah taat pada kepimpinan. bagaimana kita menampakkan taat kita pada pimpinan yang telah dipilih dan dipersetujui?

kita diajar teori bainal qiyadah wal jundiyah, tapi mana praktikalnya? jika peringkat paling rendah dalam ukhuwah tidak berjaya diadaptasi ke dalam kehidupan, inikan pula ithar!

ingat, rukun bai'ah itu dirangkum dengan perkataan thiqah. tiadanya thiqah, maka masing-masing akan melakukan kerja sendiri-sendiri. hormatkah kita pada orang yang telah diamanahkan menyelaraskannya jika begini? thiqah mendorong kita merujuk. tiada thiqah, semuanya hancur.

everything begins with tarbiyyah

2011-06-19T21:05:00.001+08:00

Ramadhan Mubarak!

2011-06-04T02:56:00.000+08:00

ثوار

2011-05-15T06:10:00.003+08:00

بدروب الأقصى بتنادينا خيول العز بتسرح فينا
ودم الشهدا بيحمينا الجنة بدها رجال

** ثوارثوار

مسرى الهادى نادي فينا لازم ترجع فلسطينا
صلاح الدين رجالك فينا راح تمسح العار

** ثوارثوار

سيف ومصحف يا أحرار لازم نصبر مهما صار
وبعون الرب الجبار بعد الليل نهار

** ثوارثوار

سيرى يا مراكب فينا حتى نحرر أرضينا
حتى نوصل مارسينا و نسحق الغدار

** ثوارثوار

يا رياح الجنة هبى يا أنهار الشهداء صبى
إسلامي ينادى مين يلبى قوموا يا أبرار

** ثوارثوار

بدروب الأقصى بتنادينا خيول العز بتسرح فينا
و دم الشهدا بيحمينا الجنة بدها رجال

lyrics taken from here.

#AbeerEskafi di @sahabatalaqsha

2011-05-11T20:04:00.007+08:00

#sila baca mula dari bawah#

A Message to the Youth - Sheikh Riad Ouarzazi

2011-04-12T14:15:00.003+08:00

Khutbah di Masjid UIAM
1 April 2011

Intima'

2011-04-07T15:59:00.002+08:00

Intima' ada dua jenis.
- Intima' Syakhsi (انتماء شخص)
- Intima' Jama'ie (انتماء جماعي)

Maka,
yang mana lebih menguntungkan?

Intima' Syakhsi,
google translator kata affiliation person
dalam bahasa melayu nya keterikatan kepada individu

Intima' Jama'ie,
google translator kata affiliation collective
dalam bahasa melayu nya keterikatan kepada organisasi

mengikat diri kepada individu,
orang itu pasti mati.
jika diklon pun, tidak akan sama.
jika dilatih pun, tidak akan sama.
begitu manusia ciptaan Allah ini, setiap orang itu berbeza genetiknya, fizikalnya, karekternya.

sedang mengikat diri pada organisasi,
selagi organisasi itu mendukung perkara yang tidak berubah,
maka spiritnya akan relevan pada bila-bila masa, di mana juga walaupun orang didalamnya berganti-ganti.

tadabbur

2011-03-02T04:35:00.000+08:00

seringkali mendengar perkataan tadabbur..
tadabbur alam, tadabbur al-Quran..
semuanya mahu ditadabbur...

apa itu tadabbur?
tadabbur [تدبر] kata google translate: management.
untuk noun katanya meditation.

diterangkan oleh seorang mursyid,
diberi misal "saya nak makan"
"saya nak makan" tidak cukup sekadar berkata
tentunya orang yang melafazkan akan berbuat sesuatu supaya dia benar-benar dapat makan.

itulah tadabbur. kata sang mursyid.
tadabbur, tidak hanya menguasai terjemahan;
tetapi ia hendaklah diterjemahkan dengan perbuatan
yang aku simpulkan sebagai aktiviti selepas berkata.

mari bertadabbur.

10 Wasiat Hasan Al-Banna

2011-02-15T11:34:00.000+08:00

1) Wahai kawanku, segeralah tunaikan solat di awal waktu, dikala mendengar azan, usahakanlah semampu terdaya. Ini membuktikan kesungguhan anda. Di situ ada sumber kejayaan, di situ ada sumber pertolongan, di situ ada sumber taufiq. Perhatikanlah, banyak perintah ayat al-Quran dimulakan dengan menyebut solat di awalnya. Perhatikanlah, Tuhan mensyariatkan solat. Juga di medan perang. Walaupun di saat genting dan cemas.

2) Wahai kawanku, bacalah al-Quran dan cuba perhatikan mesejnya. Selalulah berzikir dan cari ilmu walaupun sedikit, kurangilah dengan masa yang tidak bertujuan, sesungguhnya al-Quran adalah sumber asli lautan ilmu, sumber hidayah kepada anda dan saya. Bacalah al-Quran, kelak ia memberi syafaat. Sentiasalah membaca, menghafal dan cuba hayati mesej arahannya. Selalu berzikir, berzikir dan terus berzikir! Di sini ada ketenteraman, di sini ada kedamaian, di sini ada kesalaman, jadilah hamba yang sejahtera.

3) Wahai kawanku, dorongkanlah diri untuk menguasai bahasa al-Quran. Mulakan dulu walaupun sepatah perkataan. Sebenarnya anda telah lama bermula iaitu sejak anda solat setiap hari, sebut dulu walaupun tak faham. Antara malapetaka pertama menimpa umat kita, ialah kecuaian menguasai bahasa agamanya. Juga mengutamakan bahasa pasar. Ayuh! Apa tunggu lagi? Bukalah ruang walaupun seminit!

4) Wahai kawanku, janganlah memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang pembicaraan kecuali dalam hal yang penting. Usahlah bertarung idea tanpa adabnya! Pertengkaran ini semata-mata tak akan mendatangkan kebaikan. Berdebatlah jika kiranya berbuahkan kebaikan. Awasilah pertengkaran kerana di sana ada unsur lain membisikkan… Syaitannnn namanya!

“Sesungguhnya Bani Israil berpecah kepada 72 golongan dan umatku terpecah kepada 73 golongan. Semua mereka masuk neraka kecuali satu golongan yang selamat.” Sahabat bertanya: “Siapakah yang selamat itu ya Rasulullah?” Rasulullah bersabda: “Mereka yang mengikuti jalan hidupku dan jalan hidup para sahabatku.” (HR at-Tirmidzi)

5) Wahai kawanku, senyumlah selalu tapi bersederhanalah dalam ketawa! Rasulullah SAW adalah yang paling banyak senyum, baginda ketawa kena pada tempatnya. Tapi berpada-pada sahaja, wahai kawan! Plato juga berharap agar pementasan hiburan yang tidak bermutu, terlalu banyak ketawa bodoh hanyalah disaksikan oleh golongan abdi dan orang upahan asing! Begitu juga Aristotle berpendapat supaya golongan belia ditegah daripada menyaksikan hiburan-hiburan yang membolehkan perbuatan ketawa berlebih-lebihan, supaya tidak menular keburukan dalam diri!

6) Wahai kawanku, seriuslah selalu dan berguraulah berpatutan. Tanpa serius, hilanglah kesungguhan! !! Tanpa bergurau, tawarlah kehidupan. Kata seorang penyair: Berikan kerehatan pada jiwamu, yang sibuk dengan berfikir, ubati dengan bergurau. Tapi, kalau mengubatinya dengan bergurau. mestilah dalam batas, seperti kau masukkan garam ke dalam gulai.

7) Wahai kawanku, kawallah nada suaramu, setakat yang diperlukan oleh pendengar di depanmu. Janganlah jadi seperti orang bodoh. Bahkan menyakit hati orang lain pula! Luqman El-Hakim juga mencela orang yang tidak pandai menjaga nada suara pada tempatnya. Itulah katanya suara keldai! Surah al-Isra’ memberi tip kepada kita… Jangan keraskan suaramu dalam solat, tapi jangan pula merendahkannya. Carilah jalan tengah di antara keduanya.

8) Wahai kawanku, usahlah umpat-mengumpat. Usahlah merendah-rendahkan pertubuhan lain. Bercakaplah jika ada unsur kebajikan. Ayuh! Hindarilah mengumpat! Tidak sekali mencabuli jemaah-jemaah lain! Perkatakanlah kebaikan demi kebajikan bersama. Sukakah anda memakan daging? Pasti anda suka! Tapi sukakah anda memakan daging kawan anda yang telah mati? Sekali-kali tidak!!! Begitulah dosa orang yang mengumpat. Bertaubatlah jika anda mengumpat. Tapi mesti minta ampun terhadap orang umpatanmu bersama!!! Boleh mengumpat apabila ada tujuan syarie.

* untuk menuntut keadilan apabila dizalimi
* untuk menghapuskan kemungkaran
* kerana memberi amaran kepada Muslim tentang kejahatan
* kerana mengisytiharkan kefasikan dan kejahatan.

9) Wahai kawanku, luaskanlah interaksimu dengan umat manusia. Sekalipun mereka tidak diminta berbuat demikian. Salam kasih sayang adalah untuk semua, salam kemesraan adalah untuk sejagat. Hulurkanlah, hulurkanlah salam perkenalan! Lihatlah pensyariatan ibadah haji. Pelbagai bangsa datang berkunjung! Pelbagai lapisan datang berkunjung! Pelbagai darjat datang berkunjung! Sama-sama menjunjung obor suci, tidak mengenali tapi tak sepi.

10) Wahai kawanku, maksimumkanlah faedah waktu anda dan tolonglah orang lain supaya manfaatkan masa. Hadkanlah masa penunaiannya. Biasakan hidup berjadual di hadapan. Bijaksanakanlah menggunakan waktu anda! Bersegeralah, kerana sabda Nabi SAW bermaksud: “Bertindak segeralah melakukan amal…” (Diulang 7 kali..) Sayanglah masa saudaramu! Hormatilah waktu mereka! Usahlah berbicara meleret-leret. .. Tanpa haluan dan noktahnya..

sumber: e-mel

a Quote from Amru Khalid

2011-02-10T18:08:00.003+08:00

الناس ثلاثة أنواع... ناس تصنع التاريخ و ناس تشارك في صناعة التاريخ و ناس تشهد صناعة التاريخ. فأي نوع أنت؟
عمرو خالد

terjemahan bebas: manusia ada tiga jenis... manusia yang mencipta sejarah, manusia yang turut serta dalam mencipta sejarah dan manusia yang menyaksikan penciptaan sejarah. anda yang mana satu?
amru khalid

Hamza Namira - Hila Hila Ya Matar | حمزة نمرة - هيلا هيلا يا مطر

2011-02-07T12:37:00.001+08:00

هِيلاَ هِيلاَ يا مَطَرْ
Come down O Rain!
اِغْسِلي اوْراق الشَجَرْ
Wash the trees' leaves
الحُلْم مثْل الوَرْد يكْبَرْ
A dream - just like a rose - grows
والهِلالْ يصْبَحْ قَمَرْ
And the crescent becomes a full moon

اُدْخُلِي بِيُوت القَصَبْ
Enter the huts and shanty towns
واسْقِي أزْهار الغَضَبْ
And water the flowers of anger
وخَبِّرِي دَمْعِةْ بِلادِي
And inform my country's tears
إنّ ماسِحْهَا حَضَرْ
That the one who is going to wipe them has arrived

قَطْرةْ قطْرَة عَ الدُرُوبْ
Drop by drop on the paths
غَنِّي لِعْطَش القُلُوبْ
Sing for the hearts' thirst
وما تْخافِي السَحابْ يا حرة
And do not fear the clouds O free land
الصَفْو مِنْ بَعْد الكدَرْ
Good times always follow the bad ones

ضُمِّينِي وبِلِّي لِي رِيقِي
Embrace me and quench my thirst
وغَطِّي بِلْحافِكْ رَفِيقِي
And cover with your scarf my companion
مَهْمَا عَثَّرْنِي طَرِيقِي
No matter how many times I fall
المَسِيرَةْ تَسْتمرّ...
The journey will continue

kekuatan dalaman

2011-01-17T14:44:00.007+08:00

Jika kamu menggemari komik-komik Hong Kong, kamu menemui teori-teori kekuatan dalaman. di mana dan bagaimana untuk mendapatkannya. 'Ilmu-ilmu silat' mereka diperhebatkan dengan kekuatan dalaman.

Kita terlupa, untuk jadi orang yang mampu menghadapi segala cabaran dan ujian, Allah sudah sediakan caranya. Mari kita pelajari dan bina kekuatan dalaman...

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
Wahai orang yang berselimut!.

قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
Bangunlah sembahyang Tahajjud pada waktu malam, selain dari sedikit masa (yang tak dapat tidak untuk berehat),

نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
Iaitu separuh dari waktu malam atau kurangkan sedikit dari separuh itu,

وْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
Ataupun lebihkan (sedikit) daripadanya dan bacalah Al-Quran dengan "Tartil".

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا
(Sayugialah engkau dan pengikut-pengikutmu membiasakan diri masing-masing dengan ibadat yang berat kepada hawa nafsu, kerana) sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu wahyu (Al-Quran yang mengandungi perintah-perintah) yang berat (kepada orang-orang yang tidak bersedia menyempurnakannya).

إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا
Sebenarnya sembahyang dan ibadat malam lebih kuat kesannya (kepada jiwa) dan lebih tetap betul bacaannya.

إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا
(Kami galakkan engkau dan umatmu beribadat pada waktu malam), kerana sesungguhnya engkau pada siang hari mempunyai urusan-urusan yang panjang kira bicaranya;

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
Dan sebutlah (dengan lidah dan hati) akan nama Tuhanmu (terus menerus siang dan malam), serta tumpukanlah (amal ibadatmu) kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا
Dialah Tuhan yang menguasai timur dan barat; tiada Tuhan melainkan Dia; maka jadikanlah Dia Penjaga yang menyempurnakan urusanmu.

وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
Dan bersabarlah terhadap apa yang dikatakan oleh mereka (yang menentangmu), dan jauhkanlah dirimu dari mereka dengan cara yang baik.

[Al-Muzzammil 1-10]

ada tiga cara yang digariskan pada 10 ayat pertama ini;

bangun malam bertahajjud (Ayat 2-3)
baca Quran dengan tartil (ayat 4)
perbanyakkan zikrullah (ayat 8)

Ini bukan bicara kosong... ini adalah perintah di tahun pertama kenabian...

لا تسألوني عن حياتي - محمد الحسيان

2011-01-10T15:18:00.002+08:00

Arabic:
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة
هي منحة هي محنة هي عالم من أمنيات
قد بعتها لله ثم مضيت في ركب الهداة

أما طريقي فهو قرآن وسيف وابتلاء
...الله باركه وسار عليه قبلي الأنبياء
ومواكب الشهداء روّته بأنهار الدماء
فإذا به روض ذكي في اطار من ضياء

أما مصيري فهو ما يرضى الإلـه وما يريد
الفوز بالنصر المبين أو الشهادة والخلود
فاذا وجدت على الثرى والعمر محدود الحدود
فكن البطولة والهداية أو فـيا بئس الوجود

English:
Don't ask me about my life, they're the secrets of life
It's a grant, an ordeal, it is a world of desires
I have sold it to God then went away in the procession of the guided ones

My way indeed is a way of Quran, sword, and an affliction
...God has blessed it and the prophets have walked on it before me
The parades of the martyrs slaked it with rivers of blood
So found it a redolent greensward framed with radiance

But my destiny is what the Lord wants and pleases
Gaining the absolute victory, or martyrdom and immortality
When you are existed on this earth, with a very limited life
Be the heroism and the guidance, or what a lousy existence it would be

berlapang dada

2011-01-07T19:12:00.002+08:00

ini hanya peringkat paling bawah dalam persaudaraan.. ukhuwwah...

maka,
di mana-mana pun kena berlapang dada
سلامة الصدر nama arabnya
kerana kita tidak tahu bila kita mampu ايثار

oleh itu
tindakan perlu berasas
tegas bila mana perlu
berlembut bila mana perlu

منظم في شؤونه
apatah lagi dalam program yang besar
melibatkan bilangan yang ramai

belajarlah lagi
dan berlapang dadalah.

adalah tidak boleh mu'min itu tidak bertegur lebih 3 hari
kejar dia
hambat dia
hingga dia tidak lagi dapat melarikan diri.

untuk berlapang dada, hati perlu transparent.
tidak ada cakap-cakap belakang.
tidak ada paksa memaksa.
tidak ada ungkit-ungkitan.
mengapa kita biarkan syaitan membisikkan rasa sesukanya ke dalam dada-dada kita?

آن الأوان : أيمن رمضان ومحمد أبو حلقة - نسخة المؤثرات

2010-11-30T22:22:00.003+08:00

يا شباب الأمة آن الأوان
بدنا عزم وهمة وصبر وإيمان
لنبدل واقعنا ونغير وضعنا
والإسلام وضعنا بأعلى مكان
يلا بفكر وفهم نسير
حتى نصنع هالتغيير
حتى نصنع هالتغيير
ونخلي العالم أفضل
ونخلي العالم أفضل
ونوجه أمتنا للخير
********
حال الأمة صاير فرقة وشتات
ضيعنا هدفنا في درب الحياة
وغرتنا الأماني وحال الدنيا الفاني
بدنا جيل يعوض كل اللي فات
يا شبابنا الأبرار يا حماة الديار يا حماة الديار
انتم يا جيل القرآن انتم يا جيل القرآن لازم ع أمتنا نغار
********
ومنصورة رايتنا بعزم الشباب
وننور دنيتنا بنور الكتاب
الله غايتنا .. محمد قدوتنا
مبادئ دعوتنا بتعلى السحاب
بسواعد تسعى للخير
للإصلاح وللتعمير
للإصلاح وللتعمير
بكفوف اتوضت للفجر
بكفوف اتوضت للفجر
راح تبزغ شمس التغيير
********
يا شباب الأمة بدها بطل
يمشي بعزم وهمة ويحيي الأمل
هذي رسالتنا اللي فيها عزتنا
فيها كرامتنا ودرب الأمل
يلا نهتف إيد بإيد
للتتغير وللتجديد
للتغيير وللتجديد
ونعيد المجد اللي كان
ونعيد المجد اللي كان
ونخلي الدنيا فرحة وعيد
********
نور الندوة يملا دروب الحياة
وفكرتنا راح تعلى بعون الإله
نزرع الأماني وبأحلى المعاني
نحنا الجيل الباني نحنا الحماة
بشباب بيهوى الإحسان
ينجز أعمال بإتقان
ينجز أعمال بإتقان
بالتعاون والعطاء
بالتعاون والعطاء
راح يزهو فينا الزمان

karakter pengikut Muhammad s.a.w

2010-10-18T22:53:00.001+08:00

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَ‌ٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

Nabi Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah dan orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir yang (memusuhi Islam) dan sebaiknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan sesama sendiri (umat Islam). Engkau melihat mereka tetap beribadat rukuk dan sujud, dengan mengharapkan limpah kurnia (pahala) dari Tuhan mereka serta mengharapkan keredaanNya. Tanda yang menunjukkan mereka (sebagai orang-orang yang soleh) terdapat pada muka mereka dari kesan sujud (dan ibadat mereka yang ikhlas). Demikianlah sifat mereka yang tersebut di dalam Kitab Taurat dan sifat mereka di dalam Kitab Injil pula ialah: (Bahawa mereka diibaratkan) sebagai pokok tanaman yang mengeluarkan anak dan tunasnya, lalu anak dan tunasnya itu menyuburkannya, sehingga ia menjadi kuat, lalu ia tegap berdiri di atas (pangkal) batangnya dengan keadaan yang mengkagumkan orang-orang yang menanamnya. (Allah menjadikan sahabat-sahabat Nabi Muhammad s.a.w dan pengikut-pengikutnya kembang biak serta kuat gagah sedemikian itu) kerana Dia hendak menjadikan orang-orang kafir merana dengan perasaan marah dan hasad dengki dengan kembang biaknya umat Islam itu. (Dan selain itu) Allah telah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari mereka, keampunan dan pahala yang besar.

hikmah dan hamasah

2010-10-01T12:37:00.002+08:00

dua perkara yang sering dilaungkan tetapi bila dilihat praktikalnya....

hikmah dan hamasah perlu seiring. namun, apa yang sering terjadi hamasah meninggalkan hikmah. terlalu mengikut jununiyyah. sudah terlupa akan pesanan kesabaran walhal sering diulang di akhir mana-mana majlis. apakah surah al-asr itu masih belum mendarah daging di jiwa?

hikmah dan hamasah, ketika mahu seimbangkan keduanya, syura itu perlu. planning, organizing, leading, controlling. perkara asas dalam pengurusan. dalam memastikan empat perkara ini berjalan, syura itu perlu. syura bukan perbincangan berdua. syura perlukan ahli dalam bilangan tertentu, dari berbagai latar belakang dan usia; agar kita dapat melihat semua aspek. dan selepas itu kita tidak lagi mengungkitnya. syura memerlukan hikmah dan hamasah untuk menjayakan amal jama'i.

hikmah dan hamasah adalah dua entiti yang tidak boleh dipisahkan. mengambil hamasah semata-mata menyebabkan tiada short-cut dalam tarbiyyah. bahkan boleh menyebabkan seseorang mengundur diri dari medan kerana kepenatan. mengambil hikmah semata-mata pula akan menyebabkan hamasah terbantut. maka, orang muda perlu menyantuni orang tua. orang tua pula mera'ikan orang muda.

baca ini: Lumpuh dan longlai selepas mantap adalah kerana permulaan yang tidak betul !

dengarlah, kerana kemahiran mendengar itu tak semua orang ada.
lihatlah, kerana kemahiran mengawasi itu juga tak semua orang ada.
tapi, bercakap, semua mahu orang dengarkan buah fikirannya.

fasa junun

2010-09-17T12:04:00.002+08:00

setiap manusia akan mengalami fasa junun, jika ALlah panjangkan usia. kerana umat Muhammad tidak ada jaminan lahir ke dunia dan hidup hingga usia tertentu. yang dinyatakan dalam al-quran, tidak dipercepatkan mahupun diperlambatkan walau sesaat.

fasa junun ialah fasa seseorang begitu bersemangat. fasa yang, bila mahukan sesuatu, tidak ada yang dapat menghalang. junun bukan gila. junun ialah kegilaan. fasa junun ialah fasa kegilaan. fasa yang tidak dapat ditahan-tahan. jika ditahan, dia akan memberontak. fasa junun, seseorang belum dipengaruhi sesiapa. oleh itu, di seluruh pelusuk dunia, para pemimpin amat gerunkan kumpulan manusia yang sedang melalui fasa junun.

kumpulan manakah yang sedang melalui fasa junun? fasa pemuda @ fityan. fasa ingin mencuba semuanya. fasa merasakan dirinya hebat. fasa yang 'orang lain tidak rasa apa yang aku rasa'. fasa 'aku betul, orang lain salah'. fasa bertindak mengikut emosi. apabila emosi mengatasi rasional, bukankah ia satu kegilaan? fanatik.

kerana itu, kanak-kanak perlu dipersiapkan dengan pengetahuan untuk jadi pemuda yang cenderung kepada ketaatan, supaya kegilaannya nanti disalurkan pada jalan yang benar. jalan yang akan memberikan jawapan membantu ke syurga tatkala disoal tentang penggunaan umurnya, masa muda. kegilaan yang berani mengatakan tidak pada perkara kemaksiatan.

fasa junun juga merupakan fasa usia yang sangat berani. sebarang ancaman tidak mematahkan semangat bahkan menjadikannya semakin berani. fasa pantang dicabar.

disebabkan itulah, pemuda adalah kelompok yang amat digeruni.

lihat saja panglima Rasulullah yang bernama Usamah, pada usia 18 tahun sudah mengetuai batalion perang. beliau dilantik oleh Rasulullah. abu bakr dan umar antara tenteranya.

lihat pula muhammad al-fateh, bila diketahui tentang hadis ciri-ciri batalion yang dapat menakluk kota konstantinopel, beliau berusaha memenuhi ciri tersebut dan beliau hanya berusia awal dua puluhan ketika itu.

lihat juga hasan al-banna, ketika usia 23 tahun menubuhkan ikhwanul muslimin.

mungkin kamu tidak dapat hadam... maka kita lihat pula senario-senario yang terdapat di sekitar kita.

ada rakan yang bercinta dan ingin berkahwin padahal dia belum mempunyai jaminan pendapatan. tidakkah ini emosi mengatasi rasional?

ada pula yang pantang ditegur, walaupun hakikatnya dia mengetahui perkara itu adalah haram seperti menonton video pornografi. inikan sindrom 'aku sentiasa betul walaupun ALlah tak suka'?

ada pula memandu kenderaan 4 roda walaupun undang-undang belum membenarkan dia berbuat demikian kerana belum cukup umur minima. bukankah ini satu pemberontakan?

semangat amat maksima. hingga mahu melaksanakan sesuatu, fikirannya hanya mahu rencananya berjaya hingga mengenepikan faktor-faktor lain yang utama untuk dinilai. kerana apa? kerana mahu kelihatan hebat, mencipta nama.

ada yang ditawarkan rokok lalu menyambut walhal tahu bahaya rokok dan ibubapa tidak pernah benarkan. kan ini pantang dicabar namanya?

lalu fasa junun ini, bila betul acuannya, memang tip-top lah performancenya. namun, kegilaan ini seharusnya diseimbangkan dengan pengalaman orang tua. biasanya bila orang tua melarang, orang muda akan bercakap sesama sendiri, "mereka tidak memahami kita!" padahal orang tua sudah melaluinya dan sedang memberikan panduan.

oleh itu, hai orang muda, belajarlah untuk merasai pengalaman dari cerita sahaja. untuk apa? supaya kamu tidak lagi mengulangi kisah orang yang dahulu dari kamu. supaya kamu dapat melihat short-cut dalam pembelajaran kehidupanmu.

jadilah seperti pemuda al-kahfi. mereka ialah orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka (110:13).

iman yang benar akan membuahkan amal yang dituntut oleh agama. yang mempunyai kegilaan seperti muhammad al-fateh.

umurmu.. masa mudamu akan ditanya

2010-08-31T16:28:00.000+08:00

Hadis Rasulullah s.a.w., "Pada hari kiamat tidak seorangpun hamba yang diperkenankan meninggalkan posisinya kecuali setelah ditanya tentang lima perkara. Tentang penggunaan umurnya, masa mudanya, kekayaannya dari mana ia peroleh dan untuk apa ia gunakan, dan apa yang ia lakukan terhadap ilmunya." HR. At-Tirmizi:2416

tamadun islam.. masih adakah?

2010-08-24T16:33:00.004+08:00

adik,
kamu menyoal aku mengenai tamadun islam. kamu belum menerima hakikat bahawa tamadun islam sudah tiada.

tamadun islam itu, diketuai khalifah... ada kah jawatan khalifah itu sekarang? yang menjaga hal ehwal muslim. yang mentadbir sumber alam. yang sentiasa menyampaikan dakwah.

adik,
satu soalan untuk kamu, apakah perkara yang diasosiasi dengan Islam? adakah penemuan bidang ilmu? atau teknologi yang maha canggih? atau keinginan kita mempertahankan hijab? atau percubaan menghantar bantuan ke palestin? hanya satu, aktiviti teror dikaitkan dengan islam.

buka mata mu, hai adik. bilanglah wanita yang mengenakan hijab. bilanglah lelaki yang menjaga solat 5 waktu berjemaah. belum aku persoalkan kepercayaan mereka yang separuh-separuh itu.

kalau hanya kamu yang menjaga hijab,
kalau hanya beberapa lelaki yang memenuhi masjid tatkala subuh,
kita amat jauh dari memiliki tamadun.

adik,
tamadun islam menjamin kesejahteraan muslim dan non-muslim.
tamadun islam adalah "baladan aamina".
tamadun itu buat semua orang mahu mengikut dan mencontohi apa yang pada muslim.
tamadun adalah mengenai kuasa.
tamadun adalah ketinggian ilmu dan adab.
"hebat"
"aku mahu jadi seperti mereka"

tapi adik,
mahu mengenakan hijab pun orang dengki,
malah tanah palestin itu dirampas hingga hari ini,
orang islam di segenap pelusuk dunia masih ditindas,
itukah tamadun, hai adik?

bila wanita diganggu gugat, belum ada seperti mu'tasim, mahu menghantar tentera sepanjang dari tempat wanita diganggu hingga dari tempat mu'tasim berdiri.

kita mahu membantu saudara-saudara se-iman kita di seluruh pelusuk dunia, dikatakan kita ini merbahaya. malah laluan kita ditutup dan disekat.

lihatlah, hai adik... cadangan mahu membina masjid di ground zero pun dikecam hebat. padahal orang islam tidak berkata apa-apa pun.

adik,
kita pernah membuat analisa sirah. zaman mekah, zaman madinah, zaman umayyah, zaman abbasiah dan zaman uthmaniah serta hari ini.
untuk memiliki tamadun, kita perlukan daulah dan negara. apa yang ada sekarang?
kita amat jauh dari tamadun.
apatah lagi untuk melaksanakan jihad qital! belum masanya hai adik.

balik kepada sirah, jihad qital itu adalah semasa kita memiliki madinah. fasa islam ditindas ialah fasa mekah, yang dikelilingi dengan jahiliyyah, yang mana orang islam beramal dengan islam pun secara sembunyi-sembunyi. syukur, keadaan hari ini ramai yang seperti umar, berani menonjolkan keislaman mereka.

kita tak punya bapa. yatim piatu.
kita tak punya harta. miskin.
kita tak punya kuasa. tidak merdeka.

maka, masih kah ada tamadun islam?

sudah lelahkah kau kawan di jalan dakwah?

2010-06-17T13:44:00.001+08:00

Sudah lelah kah kau kawan atas perjuangan dakwah ini??
Hhmm mungkin jadwal syuro yang padat itu membuatmu lemah??
Atau tak pernah punya waktu istirahat di akhir pekan yang kau gusarkan??
Atau pusingnya fikiranmu mempersiapkan acara2 bertemakan dakwah yang
membuatmu ingin terpejam?? Atau panasnya aspal jalanan saat kau aksi
yang ingin membuatmu "rehat sejenak"???
atau sulitnya mencari orang yang ingin kau ajak ke jalan ini yang kau risaukan??
Atau karena seringnya juniormu meminta infak2mu yang membuatmu ingin menjauh??

Dakwah kita hari ini hanya sebatas 'itu' saja kawan.hehe
bukan ingin melemahkan tapi izinkan saya showing kali ini….
Taukahkau Umar bin Abdul Azis?? Tubuhnya hancur dalam rangka 2 tahun
masa memimpinnya. ..2 tahun kawan, Cuma 2 tahun memimpin tubuhnya yang
perkasa bisa rontok..kemudian sakit lalu syahid...
sulit membayangkan sekeras apa sang khalifah bekerja…tapi salah satu
pencapainya adalah..
saat itu umat kebingungan siapa yang harus di beri zakat…
tak ada lagi orang miskin yang layak di beri infak…

Apakah kau lelah berdakwah kawan...
saat baru kau rasa ternyata selain indah dakwah itu banyak konsekuensinya. ..
Memang seperti itu dakwah. Dakwah adalah cinta. Dan cinta akan meminta
semuanya dari dirimu.
Sampai pikiranmu. Sampai perhatianmu.
Berjalan, duduk, dan tidurmu.

Tapi syekh Mustafa masyhur mengatakan "jalan dakwah ini adalah jalan
yang panjang tapi adalah jalan yang paling aman untuk mencapai
RidhoNya" ya kawan, jalan ini yang akan menuntun kita kepada
RidhoNya…saat Allah ridho..maka apalagi yang kita risaukan??
Saat Allah ridho…semunya akan jauh lebih indah…karena Syurga akan
mudah kita rasa..

Rasulallah begitu berat dakwahnya..harus bertentangan dengan banyak
keluarga yang menentangnya. .mushab bin umair harus rela meninggalkan
ibunya..
Salman harus rela meninggalkanseluruh yang dia kumpulkan di mekkah untuk hijrah…
Asma binti Abu Bakar rela menaiki tebing yang terjal dalam kondisi
hamil untuk mengantarkan makanan kepada ayahnya dan Rasulallah,
hanzholah segera menyambut seruan jihad saat bermalam pertama dengan istrinya,
Kaab bin malik menolak dengan tegas suaka raja ghassan saat ia dikucilkan…

Billal, Ammar, keluarga yasir..mereka kenyang dengan siksaan dari para kafir,
Abu Dzar habis di pukuli karena meneriakkan kalimat tauhid di pasar,
Ali mampu berlari 400 KM guna berhijrah di gurun hanya sendirian,
Usman rela menginfakkan 1000 unta penuh makanan untuk perang tabuk,
Abu Bakar hanya meninggalkan Allah dan Rasul Nya untuk keluarganya…
Umar nekat berhijrah secara terang terangan,
Huzaifah berani mengambil tantangan untuk menjadi intel di kandang musuh,

Thalhah siap menjadi pagar hidup Rasul di uhud, hingga 70 tombak
mengenai tubuhnya,
Zubair bin Awwan adalah hawarii nya rasul,
Khansa merelakan anak2nya yang masih kecil untuk berjihad,
Nusaibah yang walopun dia wanita tapi tak takut turun ke medan peran,
Khadijah sang cintanya rasul siap memberikan seluruh harta dan jiwanya
untuk islam, siap menenangkan sang suami dikala susah..benar2 istri
shalihah ^_^

Atau mari kita bicara tentang Musa…mulutnya gagap tapi dakwahnya tak
pernah pudar…ummatnya seburuk buruknya ummat, tapi proses menyeru tak
pernah berhenti…
atau Nuh, 900 tahun menyeru hanya mendapat pengikut beberapa orang
saja..bahkan anaknya tak mengimaninya…
Ibrahim yang dibakar namrud,
Syu'aib yang menderita sakit berkepanjangan tapi tetap menyeru…
Ismail yang rela di sembelih ayahnya karena ini perintah Allah…

Atau izinkan saya bicara tentang Hasal Al Banna yang di bunuh oleh
Negara nya sendiri karena dakwahnya..tak boleh ada yang mendekati
jazadnya atau penjara tempatnya…hanya di kuburkan oleh ayahnya dan
saudara2nya,
atau Sayyid Qutbh yang berakhir di tiang gantungan..
atau Ahmad Yassin yang dengan lumpuhnya tapi dapat membangkitkan
semangat jihad para pemuda palestina,
atau fathi farhat di usia mudanya menjadi pejuang tangguh hamas..

Sekarang beranikah kita masih menyombongkan diri dengan dakwah yang
kita lakukan…
mengatakan lelah padahal belum banyak melakukan apa apa…
bahkan terkadang…kita datang kepada dakwah dengan keterpaksaan, berat
hati kita, terkadang menolak amanah, atau memilih amanah yang mudah2…

Kawan…dakwah kita hari ini hanya sebatas "itu2" saja.hehe
bukan untuk melemahkan…tapi menguatkan karena ternyata yang kita
lakukan belum apa apa….

Hamasah never Die….Don't Give Up kawan!!!!

catatan ustadz Rix Nurhidayat

sumber: Facebook (Never Ending Tarbiyah)

tarbiyyah itu panjang jalannya

2010-05-28T12:45:00.004+08:00

derap langkah yang diatur tidak semudah yang disangka. menjadi pemuda ideal yang digambarkan adalah sukar. ditambah dengan godaan dunia hari ini juga bertambah hebat dari zaman ke zaman.

cabaran untuk tidak terjebak dengan sindrom nifaq juga menguji pegangan. namun tarbiyyah itu tidak pernah berhenti. kerana si pemuda yang dekat dengan Allah percaya dia tidak mahu 'please' sesiapa. dia hanya mahu menarik perhatian ALlah!

berbekalkan sedikit keazaman yang teguh keyakinan tidak ingin berpaling ke belakang. hatinya menangis bila yang sudah berlalu itu diungkit-ungkit. jikalau masa itu boleh diputar kembali... si pemuda ingin mendampingi Allah sentiasa.

berdamping dengan Allah tidak semestinya perlu mengasingkan diri. si pemuda sedaya upaya mendidik diri sejajar dengan prinsip al-Quran dan as-Sunnah. ternyata pemuda acuan al-Quran dan as-Sunnah ini hebat-hebat belaka. Ibn Abbas merupakan orang yang faqih tentang Islam. di saat orang lain bergembira dengan kemenangan menawan kota Makkah, Ibn Abbas memahami sudah tiba masanya perpisahan dengan ar-Rasul.

Usamah b Zaid dari ibunya Ummu Aiman, menjadi panglima tatkala berusia 18 tahun. Abu Bakar dan Umar serta sahabat yang lebih senior berada dibawah panji-panji yang dibawa. hebatnya pemuda acuan al-Quran dan as-Sunnah ini!

bersambung...

apa yang dipelajari selama ini?

2009-08-31T20:31:00.001+08:00

سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ 33 سنة…
فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!
قال التلميذ: ثماني مسائل…
قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ، ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟!
قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب…
فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع…
قال التلميذ:

الأولى

إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا
فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.

الثانية

إني نظرت إلى قول الله تعالى
(وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى)
فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.

الثالثة

إني نظرت إلى الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع ،
فنظرت إلى قول الله تعالى: (ما عندكم ينفذ وما عند الله باق )
فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

الرابعة

إني نظرت إلى الخلق فرأيت " كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه "
ثم نظرت إلى قول الله تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما

الخامسة

إني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا
وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل:
(نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا)
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني.

السادسة

إني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا
ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله عز وجل (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا) ،
فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.

السابعة

إني نظرت إلى الخلق فرأيت " كل واحدمنهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى إنه قد يدخل فيما لا يحل له "
ونظرت إلى قول الله عز وجل (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها)
فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما مَنّ الله علي وتركت ما لي عنده.

الثامنة

إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله ،
هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه ،
ونظرت إلى قول الله تعالى: (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.

فقال العالم… بارك الله فيك

sumber: e-mail

Adakah amalan malam Nisfu Sya'ban ada dalil?

2009-08-05T20:53:00.000+08:00

Berkata Syeikh Dr Yusuf al-Qaradhawi “Mengenai malam Nisfu Sya’ban, tidak terdapat hadith-hadith yang sampai ke darjat sahih, di sana terdapat hadith-hadith yang dikatakan Hasan menurut sebahagian ulama’, dan terdapat sebahagian ulama’ pula yang menolaknya dan mengatakan bahawa tidak terdapat sebarang hadith sahih mengenai malam Nisfu Sya’ban, sekiranya kita mengatakan hadith tersebut hasan, maka kesemua yang datang dari Nabi :saw adalah berdo’a pada malam tersebut, dan beristighfar kepada Allah swt. Mengenai sighah atau bacaan do’a khusus (yang dibaca pada malam tersebut) tidaklah ia bersumber dari Nabi :saw. Do’a yang dibaca oleh sebahagian orang di beberapa Negara, dicetak dan diedarkan, Do’a tersebut tidak ada sumbernya (dari hadith sahih) dan ia adalah salah….” [Fataawa Mu'asyirah, 1/379, cetakan: Dar al-Qalam, 2001]

Syiekh Dr Yusuf al-Qaradhawi menyebut lagi : “aku teringat semasa kecil dahulu didalam tradisi masyarakat mereka, dimana mereka akan melakukan solat 2 rakaat bagi tujuan panjang umur, dua rakaat lagi dengan niat menjadi kaya dikalangan manusia, dan seterusnya membaca surah YASIN dan disempurnakan dengan solat 2 rakaat…begitulah seterusnya.” [Fataawa Mu'asyirah, 1/380, cetakan: Dar al-Qalam, 2001]

Apa yang boleh kita simpulkan dari perkataan Dr Yusuf al-Qaradhawi adalah :-

a. Tidak terdapat hadith sahih yang menjelaskan tentang fadhilat Nisfu Sya’ban.

b. Ada sebahagian ulama’ yang mengatakan bahawa wujudnya hadith-hadith yang sampai ke taraf hasan, dimana skopnya adalah mengalakkan BERDO’A dan MEMOHON AMPUN dari Allah swt.

c. Tidak terdapat bacaan do’a KHAS sempena malam Nisfu Sya’ban, malahan beliau mengatakan do’a tersebut menyalahi uslub (style) berdo’a.

d. Tidak terdapat solat khas sempena malam tesebut, dan solat al-Raghaaib ini juga telah disanggah oleh Imam Nawawi rh. Ibn Taimiyah rh mengatakan solat 100 rakaat pada malam tersebut adalah bid’ah.

e. Bacaan surah YASIN yang diamalkan pada malam tersebut bagi tujuan panjang umur, dsb, tidak tsabit langsung dari Nabi :saw. [Dr Ahmad Syurbasi, Yasalunak, 4/329]

Bekas Pengerusi Lajnah al-Fatawa al-Azhar, Syeikh Atiyah Saqr rh mengatakan bahawa dikalangan ulama’ yang mengatakan hadith tersebut dhaif (lemah), ada diantara mereka yang mengatakan bahawa beramal pada malam tersebut dibenarkan didalam konteks mendekat diri hamba kepada Allah swt. Kata beliau, berdasarkan hadith-hadith ini, mungkin boleh dikatakan pada malam Nisfu Sya’ban wujudnya fadhilat khas. Malahan, tidak ada nas yang melarang perbuatan tersebut, lebih-lebih lagi apabila dilihat keistimewaan bulan Sya’ban secara keseluruhannya.

sumber: nota fesbuk cikgu rahim

I AM...

2009-06-11T23:17:00.000+08:00

"I AM...” is a poem by Hamza Abdul Malik who is one of our young scholars. Hamza, has memorized the Qur’an in both Warsh and Hafs and has studied Arabic and Shari’ah in Syria, Yemen, and is currently studying in Egypt. He wrote this poem after his wife’s eighty-year old grandmother took Shahada!

I AM…

I am who I am because..
Allah made me who I am

I am that dirty vagabond who sleeps in the alley,
but if it wasn’t for my prayers…
God would have punished the entire city,
but since He loves me so,
He shows them mercy and pity.
So don’t step on me when you see me sleeping
and don’t hold your nose up when you see me weeping,
For if you saw what my tears mean on the Day of Judgment
you wouldn’t be so fast in passing your baseless judgment.

I am that…
Muslim stripper that everyone hates,
who was “doomed to hell” or at least “at its gates”
but one night after the club closed I was in the streets…
and I saw a starving dog looking for something to eat,
so I used up the last of my dollars and nickels,
and I bought a hamburger and I took off the pickles,
and I gave it to the dog… and even though he still looked the same
little did I know that it was my fate that had changed
Allah saw this deed I did that no one thought of
so He gave me paradise just for me showing it so much love

I am that…
Muslim who prays five salats a day,
who stays in wudu to keep devils away,
who goes to the masjid and smiles to everyone, who..
goes to itikaf with his daughters and sons but…
eats the flesh of his sister’s and brothers and…
fights his father and curses his mother… and
doesn’t show mercy to his wife and his kids, so he…
punches his wife right under the eyelids… and he
beats his children as hard as he can cuz…
that’s only way he can feel like a man…
and Allah only gives him respite, so…
he could repent from his sins and set his record right… but
if he isn’t forgiven by his kids and his wife then…
he’s got a world of pain coming to him in the next life…

I am that…
Old woman eighty years of age whose…
got so much wisdom they call her a sage and..
she lays on the bed and before she dies she…
calls her granddaughter to come by her side… and
she tells her she’s ready to die with Islam… so
she tells her granddaughter, “go get the Quran..” and…
she reads the verse “Tell those who disbelieved: if they stop, all their past will be forgiven.”
and she stopped right there cuz her hands were shiverin’… and
she realized that she could not die a “kaffa” so she…
raised up her index and took her shahada… and
her hand fell and she took a gasp… and
that was the end because it was her last.. and
her life was sealed by that last saying so…
she went straight to Jenna without even praying…

I’m that..
orphan who never got a chance in his youth to..
share his talents and spit his truth… until
he left the hood and went to the woods to…
find seclusion and the essence of good… he
was inspired by God and was taught how to read… but
not in the way that we’d like to believe.
He.. reads the hearts, the souls and the mind
He… reads the heavens and reads its signs
He… reads the lines and he reads the lips
of.. the ancient prophets and the ancient scripts
and he… teaches the people through actions and deeds.. and he
carefully plants his wisdom in the hearts like seeds
he teaches the lesson that we can all learn…

“To Allah we belong and to Him we shall return”

a piece of malik bin dinar

2009-05-29T12:15:00.001+08:00

"Kehidupanku dimulai dengan kesia-siaan, mabuk, maksiat, berbuat zalim kepada manusia, memakan hak manusia, memakan riba, dan memukul manusia. Kulakukan segala kezaliman, hingga tidak ada satu maksiat pun, melainkan aku telah melakukannya. Sungguh, sangat jahat hingga manusia tidak menghargaiku kerana bangsatnya aku!."

Malik bin Dinar Rohimahullah pernah berkata:
Pada suatu hari, aku merindukan pernikahan dan memiliki anak. Maka kemudian aku menikah dan dikurniakan seorang puteri yang kuberi nama Fathimah.

Aku sangat mencintai Fathimah. Setiap kali dia bertambah besar, bertambah pula keimanan di dalam hatiku dan semakin sedikit maksiat di dalam hatiku.

Pernah suatu ketika Fathimah melihatku memegang segelas khamar(ARAK), maka diapun mendekatiku dan menolak gelas tersebut hingga tumpah mengenai bajuku.. Saat itu umurnya belum lagi mencecah dua tahun. Seakan-akan Allah Subhanahu wa Ta'ala -lah yang membuatnya melakukan hal tersebut.

Setiap kali dia bertambah besar, semakin bertambah pula keimanan di dalam hatiku. Setiap kali aku mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala selangkah, maka setiap kali itu pula aku menjauhi maksiat sedikit demi sedikit. Hingga usia Fathimah genap tiga tahun, saat itulah Fathimah meninggal dunia.

Maka akupun berubah menjadi orang yang lebih buruk dari sebelumnya. Aku belum memiliki sikap sabar yang ada pada diri seorang mukmin yang dapat menguatkanku di atas cubaan musibah. Kembalilah aku menjadi lebih buruk dari sebelumnya. Syaitanpun mempermainkanku, hingga datang suatu hari, syaitan berkata kepadaku: “Sungguh hari ini engkau akan menjadi mabuk dengan mabuk yang belum pernah engkau lakukan sebelumnya.” Maka aku bertekad untuk mabuk dan meminum khamar sepanjang malam. Aku minum, minum dan minum. Maka aku lihat diriku telah terlempar di alam mimpi.

Di alam mimpi tersebut aku melihat hari kiamat.

Matahari telah gelap, lautan telah berubah menjadi api, dan bumipun telah bergoncang. Manusia berkumpul pada hari kiamat. Manusia dalam keadaan berkelompok-kelompok. Sementara aku berada di antara manusia, mendengar seorang penyeru memanggil: Fulan ibn Fulan, kemari! Mari menghadap al-Jabbar. Aku melihat si Fulan tersebut berubah wajahnya menjadi sangat hitam karena sangat ketakutan.

Sampai aku mendengar seorang penyeru menyeru namaku: “Mari menghadap al-Jabbar!”

Kemudian hilanglah seluruh manusia dari sekitarku seakan-akan tidak ada seorangpun di padang Mahsyar. Kemudian aku melihat seekor ulaR besar yang ganas lagi kuat merayap mengejar kearahku dengan membuka mulutnya. Akupun lari karena sangat ketakutan. Lalu aku mendapati seorang laki-laki tua yang lemah.

Akupun berkata:
“Hai, selamatkanlah aku dari ular ini!” Dia menjawab: “Wahai anakku aku lemah, aku tak mampu, akan tetapi larilah kearah ini mudah-mudahan engkau selamat!”

Akupun berlari kearah yang ditunjukkannya, sementara ular tersebut berada di belakangku. Tiba-tiba aku mendapati api ada dihadapanku. Akupun berkata: “Apakah aku melarikan diri dari seekor ular untuk menjatuhkan diri ke dalam api?” Akupun kembali berlari dengan cepat sementara ular tersebut semakin dekat. Aku kembali kepada lelaki tua yang lemah tersebut dan berkata: “Demi Allah, wajib atasmu menolong dan menyelamatkanku.” Maka dia menangis karena Hiba dengan keadaanku LALU berkata: “Aku lemah sebagaimana engkau lihat, aku tidak mampu melakukan sesuatupun, akan tetapi larilah kearah gunung tersebut mudah-mudahan engkau selamat!”

Akupun berlari menuju gunung tersebut sementara ular akan mematukku. Kemudian aku melihat di atas gunung tersebut terdapat anak-anak kecil, dan aku mendengar semua anak tersebut berteriak:
“Wahai Fathimah tolonglah ayahmu, tolonglah ayahmu!”

Seterusnya, aku mengetahui bahwa dia adalah putriku. Aku sangat bahagia kerana aku mempunyai seorang putri yang meninggal pada usia tiga tahun yang akan menyelamatkanku dari situasi tersebut. Maka diapun memegangku dengan tangan kanannya, dan mengusir ular dengan tangan kirinya sementara aku seperti mayAt karena sangat ketakutan. Lalu dia duduk di pangkuanku sebagaimana dulu di dunia.

Dia berkata kepadaku:

“Wahai ayah, “belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah.” (Qs. Al-Hadid:16)

Maka kukatakan: “Wahai putriku, beritahukanlah kepadaku tentang ular itu.”

Dia berkata:
“Itu adalah amal keburukanmu, engkau telah membesarkan dan menumbuhkannya hingga hampir memakanmu. Tidakkah engkau tahu wahai ayah, bahwa amal-amal di dunia akan dirupakan menjadi sesOsok bentuk pada hari kiamat? Dan lelaki yang lemah tersebut adalah amal solihmu, engkau telah melemahkannya hingga dia menangis karena KEADAANmu dan tidak mampu melakukan sesuatu untuk membantu kamu. Seandainya saja engkau tidak melahirkanku, dan seandainya saja tidak mati saat masih kecil, tidak akan ada yang boleh memberikan manfaat kepadamu.”

Dia Rahimahullah berkata: Akupun terbangun dari tidurku dan berteriak: “Wahai Rabbku, sudah saatnya wahai Rabbku, ya, “Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah.” Lantas aku mandi dan keluar untuk shalat subuh dan ingin segera bertaubat dan kembali kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Dia Rohimahullah berkata:
Akupun masuk ke dalam masjid dan ternyata imam sedang membaca ayat yang sama:
“Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah.” (Qs. Al-Hadid: 16)
.....

Itulah kisah taubatnya Malik bin Dinar Rohimahullah . Beliau kemudian menjadi salah seorang imam generasi tabi'in, dan termasuk ulama Basrah. Dia dikenali sebagai seorang yang selalu menangis sepanjang malam sambil berkata:

“Ya Ilahi, hanya Engkaulah satu-satunya Dzat Yang Mengetahui penghuni SYURGA dan penghuni NERAKA, maka yang manakah aku di antara keduanya? Ya Allah, jadikanlah aku termasuk penghuni syurga dan jangan jadikan aku termasuk penghuni neraka.”

Malik bin Dinar Rohimahullah bertaubat dan dia dikenalI pada setiap harinya, SEBAGAI SEORANG YANG selalu berdiri di pintu masjid LANTAS berseru:

“Wahai para hamba yang bermaksiat, kembalilah kepada Penolong-mu! Wahai orang-orang yang lalai, kembalilah kepada Penolong-mu! Wahai orang yang melarikan diri (dari ketaatan), kembalilah kepada Penolong-mu! Penolong-mu sentiasa menyeru memanggilmu di malam dan siang hari. Dia berfirman kepadamu: “Barangsiapa mendekatkan dirinya kepada-Ku satu jengkal, maka Aku akan mendekatkan diri-Ku kepadanya satu hasta. Jika dia mendekatkan dirinya kepada-Ku satu hasta, maka Aku akan mendekatkan diri-Ku kepadanya satu depa. Siapa yang mendatangi-Ku dengan berjalan, Aku akan mendatanginya dengan berlari kecil.”

Aku mohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar memberikan rezki taubat kepada kita. Tidak ada SEMBAHAN yang hak selain Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang zalim.

Malik bin Dinar Rohimahullah wafat pada tahun 130 H. Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala merahmatinya dengan rahmat-Nya yang luas. (Misanul I'tidal, III/426).

sumber: e-mail

"Impikanlah.."

2009-04-01T16:35:00.002+08:00

Dan ingatlah kata-kata Saidina Umar kepada sahabatnya: ” Impikanlah” Seorang pemuda berkata: ” Aku mengimpikan jika sekiranya negeri ini dipenuhi dengan emas lalu aku infakkan pada jalan Allah.” Omar berkata lagi: “Impikanlah”. Seorang pemuda berkata: “Aku mengimpikan jika negeri ini dipenuhi dengan batu permata lalu aku infakkan pada jalan Allah.” Omar berkata lagi: “Impikanlah”. Mereka berkata: “Kami tidak tahu apa yang hendak dikatakan wahai Amirul Mukminin” Omarpun berkata: “Tetapi aku mengimpikan rijal seperti Abu Ubaidah bin al Jarrah, Muaz bin Jabal dan Salim, hamba Abu Huzaifah. Lalu aku meminta pertolongan dari mereka untuk meninggikan kalimah Allah”.

____________ _________ _________ _________ ______

a) Abu Ubaidah al jarrah

Wajahnya selalu berseri. Matanya bersinar. Tubuhnya tinggi kurus. Bidang bahunya kecil. Setiap mata senang melihat kepadanya. Dia selalu ramah tamah, sehingga setiap orang merasa simpati kepadanya. Di sampmg sifatnya yang lemah lembut, dia sangat tawadhu’ (rendah hati) dan sangat pemalu. Tetapi bila menghadapi suatu urusan penting, dia sangat cekatan ba gaikan singa jantan bertemu musuh. Dialah kepercayaan ummat Muhammad. Namanya‘Amir bin ‘Abdillah bin Jarrah Al Fihry Al Qurasyi”, dipanggil “Abu ‘Ubaidah”.

‘Abdullah bin ‘Umar pernah bercerita tentang sifat sifat yang mulia, katanya: “Ada tiga orang Quraisy yang sangat cemerlang wajahnya, tinggi akhlak dan sangat pe malu. Bila berbicara, mereka tidak pernah dusta. Dan apabila orang berbicara kepada mereka, mereka tidak cepat-cepat mendustakan. Mereka itu ialah: Abu Bakar Shiddiq, ‘Utsman bin ‘Affan, dan Abu ‘U’baidah bin Jarrah.” Abu ‘Ubaidah termasük kelompok pertama masuk Islam. Dia masuk Islam ditangan Abu Bakar Shiddiq, sehari sesudah Abu Bakar masuk Islam. Waktu itu beliau menemui Rasulullah saw. bersama-sama dengan ‘Abdur Rah man bin ‘Auf, ‘Utsman bin Mazh’un dan Arqam bin Abi Arqam untuk mengucapkan syahadat di hadapan beliau. Karena itu mereka tercatat sebagai tiang-tiang pertama dalam pembangunan mahligai Islam yang agung dan indah.

Dalarn kehidupannya sebagai muslim, Abu ‘Ubaidah mengalami masa penindasan yang keras dan kaum Quraisy terhadap kaum muslimin di Makkah, sejak permulaan sampai akhir. Dia turut menderita bersama-sama kaum muslimin yang mula-mula, merasakan tindakan kekerasan, kesulitan dan kesedihan, yang tak pernah dirasakan oleh pengikut agama-agama lain di muka bumi ini. Walaupun beqitu, dia tetap teguh menerima segala macam cobaan. Dia tetap setia dan membenarkan Rasulullah pada setiap situasi dan kondisi yang berubah-ubah. Bahkan ujian yang dialami Abu ‘Ubaidah dalam perang Badar, melebihi segala macam kekerasan yang pernah kita alami. Abu ‘Ubaidah turut berperang dalam perang Badar. Dia menyusup ke barisan musuh tanpa takut mati Tetapi tentara berkuda kaum musyrikin menghadang dan menge jarnya kemana dia lari. Terutama seorang laki-laki, mengejar Abu ‘Ubaidah dengan sangat beringas kemana saja. Tetapi Abu ‘Ubaidah selalu menghindar dan menjauhkan diri untuk bertarung dengan orang itu. Orang itu tidak mau berhenti mengejarnya. Setelah lama berputar-put akhirnya Abu ‘Ubaidah terpojok. Dia waspada menunggu orang yang mengejarnya. Ketika orang itu tambah dekat kepadanya, dalam posisi yang sangat tepat, Abu ‘Ubaidah mengayunkan pedangnya tepat di kepala lawan. Orang itu jatuh terbanting dengan kepala belah dua. Musuh itu tewas seketika dihadapan Abu ‘Ubaidah. Siapakah lawan Abu ‘Ubaidah yang sangat beringas itu? Di atas telah dikatakan, tindak kekerasan terhadap kaum muslirnin telah melampaui batas. Mungkin Anda ternganga bila mengetahui musuh yang tewas di tangan Abu ‘Ubaidah itu tak lain ialah “Abdullah bin Jarrah” ayah kandung Abu ‘Ubaidah. Abu ‘Ubaidah tidak membunuh bapaknya. Tetapi membunuh kemuysrikan yang bersarang dalam pribadi bapaknya.

Berkenaan dengan kasus Abu ‘Ubaidah tersebut, Allah swt. berfirman sebagai tersebut

“Kamu tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Kiamat, saling berkasih-sa yang dengan orang-orang yang rnenentang Allah dan Rasul Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak anak, atau saudara-saudara, ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahawa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan yang beruntung.” (Al Mujadalah: 22)

Ayat di atas tidak menyebabkan Abu ‘Ubaidah membusungkan dada. Bahkan menambah kokoh imannya kepada Allah dan ketulusannya terhadap agama. Orang yang mendapat gelar ‘kepercayaan ummat Muhammad” ini ternyata menarik perhatian orang-orang besar, bagaikan besi berani menarik logam di sekitarnya. Muhammad bin Ja’far menceritakan, “Pada suatu ketika para utusan kaum Nasrani datang menghadap kepada Rasulullah. Kata mereka, “Ya, Aba Qasim! Kirimlah bersama kami seorang sahabat Anda yang Anda pandang cakap menjadi hakim tentang harta yang menyebabkan kami berselisih sesama kami. Kami senang menerima putusan yang ditetapkan kaum muslimin.” Jawab Rasulullah, ‘Datanglah nanti petang, saya akan mengirimkan bersama kalian “orang kuat yang terpercaya” Kata ‘Umar bin Khaththab, “Saya pergi shalat Zhuhur lebih cepat dan biasa. Saya tidak ingin tugas itu diserahkan kepada orang lain, karena saya ingin mendapatkan gelar “orang kuat terpercaya”. Sesudah selesai shalat Zhuhur, Rasulullah menengok ke kanan dan ke kiri. Saya agàk menonjolkan diri supaya Rasulullah melihat saya. Tetapi beliau tidak melihat lagi kepada kami. Setelah beliau melihat Abu ‘Ubaidah bin Jarrah, beliau memanggil seraya berkata kepadanya, ‘Pergilah engkau bersama mereka. Adili dengan baik perkara yang mereka perselisihkan.” Maka pergilah Abu ‘Ubaidah dengan para utusan Nasrani tersebut, menyandang gelar “orang kuar yang terpercaya”.

Abu ‘Ubaidah bukanlah sekedar orang kepercayaan semata-mata. Bahkan dia seorang yang berani memikul kepercayaan yang dibebankan kepadanya. Keberan itu ditunjukkannya dalam berbagai peristiwa dan tugas yang dipikulkan kepadanya. Pada suatu hari Rasulullah saw. mengirim satu pasukan yang terdiri dari para sahabat untuk menghadang kafilah Quraisy. Beliau mengangkat Abu ‘U,baidah menjadi kepala pasukan, dan membekali mereka hanya dengan sekarung kurma. Tidak lebih dri itu. Karena itu Abu ‘Ubaidah membagi-bagikan kepada para prajuritnya sehari sebuah kurma bagi seorang. Mereka mengulum kurma itu seperti menghisap gula-gula. Sesudah itu mereka minum. Hanya begitu mereka makan untuk beberapa hari. Waktu kaum muslimin kalah dalam perang Uhud, kaum musyrikin sedemikian bernapsu ingin membunuh Rasulullah saw. Waktu itu, Abu ‘Ubaidah termasuk sepuluh orang yang selalu membentengi Rasulullah. Mereka mempertaruhkan dada mereka ditembus panah kaum musyrikin, demi keselamatan Rasulullah saw. Ketika pertempuran telah usai, sebuah taring Rasulullah ternyata patah. Kening beliau luka, dan di pipi beliau tertancap dua mata rantai baju besi beliau. Abu Bakar menghampiri Rasulullah hendak mencabut kedua mata rantai itu dan pipi beliau. Kata Abu ‘Ubaidah, “Biarlah saya yang mencabut nya!” Abu Bakar menyilakan Abu ‘Ubaidah. Abu ‘Ubaidah kuatir kalau Rasulullah kesakitan bila dicabutnya dengan tangan. Maka digigitnya mata rantai itu kuat-kuat de ngan giginya lalu ditariknya. Setelah mata rantai itu tercabut, gigi Abu ‘Ubaidah tanggal satu. Kernudian digigit nya pula mata rantai yang sebuah lagi. Setelah tercabut, gigi Abu ‘Ubaidah tanggal pula sebuah lagi. Kata Abu Bakar, “Abu ‘Ubaidah orang ompong yang paling cakap.”

Abu ‘Ubaidah selalu mengikuti Rasulullah berperang dalam setiap peperangan yang dipimpin beliau, sampai beliau wafat. Dalam musyawarah pemilihan Khalifah yang pertama (Yaumu s-saqifah), ‘Umar bin Khaththab mengulurkan tangannya kepadà Abu ‘Ubaidah seraya berkata, “Saya memilih Anda dan bersumpah setia dengan Anda. Karena saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda:. “Sesungguhnya tiap-tiap ummat mempunyai orang dipercayai. Orang yang paling dipercaya dan ummat ini adalah Anda (Abu ‘Ubaidah).” Jawab Abu ‘Ubaidah, “Saya tidak mau mendahului orang yang pernah disuruh Rasulullah untuk mengimami kita shalat sewaktu beliau hidup (Abu Bakar). walaupun sekarang beliau telah wafat, marilah kita imamkan juga dia.” Akhfrnya mereka sepakat memilih Abu Bakar inenjadi Khalifah Pentama, sedangkan Abu ‘Ubaidah menjadi penasihat dan pembantu utama bagi Khalifah. Setelah Abu Bakar, jabatan khalifah pindah ke tangan ‘Umar bin Khatthab Al Faruq. Abu ‘Ubaidah selalu dekat dengan ‘Umar dan tidak pernah membangkang perintahnya, kecuali sekali. Tahukah Anda, perintah Khalifah ‘Umar yang bagaimanakah yang tidak dipatuhi Abu Ubaidah? Peristiwa itu terjadi ketika Abu ‘Ubaidah bin Jarrah memimpin tentara muslimin menaklukkan wilayah Syam (Syria). Dia berhasil rnemperoleh kemenangan demi ke menangan berturut-turut, sehingga seluruh wilayah Syam takluk ke bawah kekuasaannya sejak dan tepi sungai Furat di sebelah Timur sampai ke Asia Kecil di sebelah Utara Sementara itu, di negeri Syam berjangkit penyakit menular (Tha’un) yang amat berbahaya, yang belum pernah terjadi sebelumnya, sehingga korban berjatuhan. Khalifah ‘Umar datang dan Madinah , sengaja hendak menemui Abu ‘Ubaidah. Tetapi ‘Umar tidak dapat masuk kota karena penyakit yang sedang mengganas itu. Lalu ‘Umar menulis surat kepada Abu ‘Ubaidah sebagai berikut: “Saya sangat penting bertemu dengan Saudara. Tetapi saya tidak dapat menemui Saudara karena wabak penyakit sedang berjangkit dalam kota. Karena itu bila surat ini sampai ke tangan Saudara malarn hari, saya harap Saudara berangkat menemui saya di luar kota sebelum Subuh. Dan bila surat ini sampai ke tangan siang hari, saya harap Saudara berangkat sebelum hari petang.”

Setelah surat Khalifah tersebut dibaca Abu ‘Ubaidah, dia berkata, “Saya tahu maksud Amirul Mu’minin memanggil saya. Beliau ingin supaya saya menyingkir dari pe nyakit yang berbahaya ini.” Lalu dibalasnya surat Khalifah, katanya; “Ya, Amirul Mu’minin! Saya mengerti maksud Khalifah memanggil saya. Saya berada di tengah-tenciah tentara muslimin, sedang bertugas memimpin mereka. Saya tidak ingin meninggalkan mereka dalam bahaya yang mengancam hanya untuk menyelamatkan diri sendiri. Saya tidak ingin berpisah dengan mereka, sehingga Allah memberi keputusan kepada kami semua (selamat atau binasa). Maka bila surat ini sampai ke tangan Anda, ma’afkanlah saya tidak dapat memenuhi permintaan Anda, dan beri izinlah saya untuk tetap tinggal bersama-sama mereka.”

Setelah Khalifah ‘Umar selesai membaca surat tersebut, beliau menangis sehingga air matanya meleleh ke pipinya. Karena sedih dan terharu melihat Umar menangis, maka orang yang disamping beliau bertanya, “Ya, Arniral Mu’ minin! Apakah Abu ‘Ubaidah wafat?” “Tidak!” jawab ‘Umar. “Tetapi dia berada di ambang kematian.” Dugaan Khalifah tersebut tidak salah. Karena tidak lama sesudah itu Abu ‘Ubaidah terserang wabak yang sangat berbahaya. Sebelum kematiannya Abu ‘Ubaidah berwasiat kepada seluruh prajuritnya: “Saya berwasiat kepada Anda sekalin. Jika wasiat ini kalian terima dan laksanakan, kalian tidak akan sesat dari jalan yang baik, dan senantiasa berada dalam bahagia. “Tetaplah menegakkan shalat. Laksanakan puasa Ramadhan. Bayar sedekah (zakat). Tunaikan ibadah haji dan ‘umrah. Hendaklah kalian saling menasihati sesama ka lian. Nasihati pemerintah kalian, jangan dibiarkan mereka tersesat. Dan janganlah kalian tergoda oleh dunia. Walaupun seseorang bisa berusia panjang sarnpai senibu tahun, namun akhinnya dia akan menjumpai kematian seperti yang kalian saksikan ini. “Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh…” Kemudian dia menoleh kepada Mu’adz bin Jabal. Katanya, “Hai, Mu’adz! Sekarang engkau menjadi Imam (Panglima)!” Tidak lama kemudian, ruhnya yang suci berangkat ke rahmatullah. Dia telah tiada di dunia fana. Jasadnya tidak lama pula habis dimakan masa. Tetapi amal pengorbanannya akan tetap hidup selama-lamanya. Mu’adz bin Jabal berdiri di hadapan jama’ahnya, lalu dia berpidato:

“Ayyuhannaas! (Hai sekalian manusia!) Kita semua sama-sama merasa sedih kehilangan dia (Abu ‘Ubaidah). Demi Allah! Saya tidak melihat orang yang lapang dada melebihi dia. Saya tidak melihat orang yang lebih jauh dan kepalsuan, selain dia. Saya tidak tahu; kalau ada orang yang lebih menyukai kehidupan akhirat melebihi dia. Dan saya tidak tahu, kalau ada orang yang suka memberi nasihat kepada umum melebihi dia. Karena itu marilah kita memohon rahmat Allah baginya, semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya pula kepada kita semua.

____________ _________ _________ _________ _________ _________

b) Muaz bin Jabal

Beliau merupakan seorang sahabat nabi yang memiliki banyak keutamaan, beliau termasuk salah satu yang orang yang mengumpulkan Al-Qur'an di masa Rasulullah, salah satu yang pernah memberi fatwa di zaman Nabi. Beliau merupakan hamba shalih yang tunduk kepada Allah dan menyeru kepada manusia. Rasulullah pernah mengutusnya dakwah ke Yaman. Beliau juga termasuk Immamu Fuqaha, pemimpin para fakih, kanzul Ulama gudangnya Ilmu. Seorang pemuda yang penyabar, dermawan, murah hati, lapang dada, dan tingi budi pekertinya.

Muadz bin Jabal atau biasa disebut sebagai Abu Abdirahman, beliau termasuk dalam golongan bangsawan yang taat kepada Allah, berbadan tinggi, cakep, putih bersih, besar kelopak matanya, putih mengkilat giginya, berambut pendek lagi keriting, berbudi bahasa dan manis tuturnya serta cerdas dan cemerlang otaknya. Beliau termasuk dalam kelompok Anshar As-Sabiqunal Awwalun (yang pertama masuk islam). Beliau masuk islam umur 18 tahun dan sudah ikut perang Badar pada umur 20 tahun.

Tentang ilmunya Umar bin Khatab pernah berkata, Barangsiapa yang ingin bertanyaa tentang Al-Qur'an hendaknya ia datang kepada Ubay bin Kaab, dan barang siapa yang ingin tanya tentang hukum halal dan haram, hendaknya ia datang kepada Mu'adz bin Jabal. Dan barang siapa yang ingin bertanya tentang harta hendaknya ia datang kepadaku. Sesungguhnya Allah menjadikanku tukang penyimpan (baitulmal).

Demikianlah memang Muadz bin Jabal merupakan orang yang diketahui paling paham halal haram, dan beliau sering dimintai untuk berfatwa. Sebagaimana dikatakan oleh Syakr bin Hausyab, Bila para sahabat Rasulullah berbicara dan diantaranya ada Mu'adz bin Jabal, maka mereka akan minta pendapat kepada Mu'adz disebabkan kewibawaannya.

Kecermelangan otak Mu'adz diakui oleh banyak orang, Kecemerlangan inilah yang menjadikan Rasulullah memuji Mu'adz, Rasulullah bersabda,

Umatku yang paling tahu akan yang halal dan yang haram ialah Mu'adz bin jabal.

Mu'adz adalah pemimpin ulama yang paling depan.

Kematian Mu'adz bin Jabal akibat terkena serangan penyakit tha'un, yaitu penyakit kusta pada jari telunjuknya. Beliau terkena penyakit ini justru bahagia bahkan mendo'akan agar seluruh keluarganya mendapat penyakit ini, beliau berkata, Ya Allah, jadikanlah bagian keluarga Mu'adz yang banyak (dari penyakit tha'un tersebut). Akhirnya dua putrinya meninggal dan dikuburkan dalam satu lahat. Kemudian putranya Abdurrahman juga tertimpa tha'un juga. Keluarga Mu'adz akhirnya meninggal semua dan pada pekan tersebut juga Mu'adz meninggal.

Kenapa Mu'adz bisa seperti itu ? Karena beliau pernah mendengar dari riwayat Rasulullah bahwa penyakit tha'un sesungguhnya adalah rahmat dari Allah dan do'a Nabi serta wafatnya orang-orang shalih sebelumnya. Beginilah tanda keikhlasan manusia terbaik umamt ini.

Usia meninggalnya Mu'adz 33 tahun, atau ada yang mengatakan 34 usia yang masih sangat muda pada tahun 18 Hijriyah pada pemerintahan Umar bin Khatab.

____________ _________ _________ _________ _________ _

c) Salim hamba Huzaifah

http://virtualfrien ds.net/article/ articleview. cfm?AID=26137

Pada suatu hari, Rasulullah saw berpesan kpd para sahabat dgn sabda baginda bermaksud, "Ambillah oleh kamu al-Quran dari empat orang iaitu Abdullah bi Mas'ud, Salim Maula Abu Huzaifah, Ubai bin Ka'ab dan Mu'az bin Jabal."

Salim Maula Abu Huzaifah ra pada mulanya hanya seorang hamba. Kemudian dia diambil sebagai anak angkat oleh seorang pemimpin Islam terkemuka bernama Abu Huzaifah bin 'Utbah ra. Apabila Islam menghapuskan tradisi menasabkan anak angkat kepada bapa angkatnya, Abu Huzaifah menjadikan Salim saudara dan maulanya (hamba yang telah dimerdekakan)

Dengan kurnia dan nikmat Allah swt, Dalim mencapai kedudukan yg tinggi dan terhormat di kalangan orang-orang Islam. Dia berjiwa besar, berakhlak mulia dan memiliki taqwa yang tinggi. Salim menjadi imam bagi org2 yg berhijrah dari Makkah ke Madinah pada setiap kali mereka solat di masjid Quba'. Dia menjadi tempat bertanya mengenai Kitabullah hingga Rasulullah saw memerintahkan para sahabat belajar darinya.

Rasulullah saw juga pernah bersabda kepadanya, "Segala puji bagi Allah yg menjadikan dalam golonganku seorang seperti kamu."

Pada Salim terhimpun keutamaan2 yg terdapat dalam Islam. Kelebihannya yg paling menonjol ialah dia mampu mengemukakan apa yang dianggapnya benar secara terus terang. Ini terbukti dlm peristiwa selepas pembukaan Makkah di mana Rasulullah saw menghantar beberapa rombongan ke kampung2 di sekitar Makkah utk berdakwah, bukan utk berperang. Salah satu pasukan tersebut dikepalai oleh Khalid bi Al-Walid ra. Di kalangan anak buahnya ialah Salim Maula Abu Huzaifah ra.

Semasa beroperasi, terjadilah suatu peristiwa yg menyebabkan Khalid terpaksa menggunakan senjata dan menumpahkan darah. Salim membantah keras tindakan Khalid itu. Walaupun Khalid seorang bangsawan Makkah dan Salim pula dahulunya hanya seorang hamba, dia tidak pernah merasa rendah diri kerana Islam telah menyamatarafkan mereka! Dia juga tidak menganggap Khalid sbg seorang panglima yang kesalahannya harus dibiarkan begitu saja, tetapi baginya Khalid adalah rakan kongsi dlm kewajipan dan tanggungjawab! Dia tidak mempunyai apa-apa agenda tersembunyi, bahkan dia hanya melaksanakan peranan nasihat menasihati yg dianjurkan oleh Islam.

Rasa tidak senang Rasulullah saw atas peristiwa yg berlaku reda bila diberitahu bahawa ada org yg menegur kesalahan Khalid iaitu Salim Maula Abu Huzaifah.

Setelah Rasulullah saw kembali ke rahmatullah, Abu Bakar as-Siddiq ra terpaksa berhadapan pakatan jahat orang2 murtad. Maka berlakulah pertempuran Yamamah, satu peperangan yg sengit dan merupakan ujian berat dlm sejarah Islam. Kaum Muslimin di bawah pimpinan Khalid bin al-Walid ra berangkat ke medan juang. Di antara mujahidin tersebut ialah Salim dan saudaranya, Abu Hudzaifah.

Pedang Salim bagai menari-nari menebas dan menusuk pundak orang2 murtad. Apabila Zaid bin Khattab, pembawa panji tentera Islam gugur, Salim mengambil alih tempatnya. Setelah tangan kanannya putus dipotong musuh, panji yg jatuh segera dikutipnya dgn tangan kiri dan dijulangnya tinggi-tinggi.

Tiba-tiba sekelompok org murtad mengepung dan menyerbu Salim hingga pahlawan ini jatuh. Pertempuran itu berakhir dgn terbunuhnya Musailamah al-Kazzab. Tentera murtad menyerah kalah kpd org2 Islam.

Ketika para sahabat mencari-cari mayat rakan2 yg syahid, mereka bertemu dengan Salim yg sedang berada dlm sakaratul maut. Mendengar jawapan bahawa Abu Huzaifah telah gugur berdekatannya, senyuman terukir di bibir Salim dan dia pun pergi menemui Tuhannya dgn tenang dan sejahtera.

'Umar bin al-Khattab ra berkata, "Andai Salim masih hidup, pasti dialah yang akan menggantikanku. "

sumber: email

syeikhul ahrar

2008-10-30T02:29:00.000+08:00

نشيد شيخ الاحرار احمد ياسين Nasheed Shikh el ahrar hamas

مين قال القضبان بتقدر تحجب نور الشمس
مين مين؟؟
مي قال إنو السجان بيقدر يخرس صوت الرعد
مين مين؟؟
يا شيخ الأحرار يا أحمد ياسين
*** *** ***

طلع المارد شق حدود الليل بمشعل ثورة
طلع الفارس يبني النصر بإذن الله بكره
بتحية إكبار حييوا أبو الأحرار
يا شيخ الأحرار يا أحمد ياسين
*** *** ***

طلعت شمس النصر ونادت مين يلبي الحره
من اكناف الأقصى نادت من محراب الصخره
لباها بإصرار من اتون النار
يا شيخ الأحرار يا أحمد ياسين
*** *** ***

ارفع راسك يلي أشعلت جبال النار الحمره
ورفع صوتك يلي حييت بدهر الكلمة الحره
غيرت المسار بصوتك الهدار
يا شيخ الأحرار يا أحمد ياسين
*** *** ***

طلع الفجر وغاب الليل وهبت نار الثورة
تار الحر ورغم الويل مخبي بقلبو الجمره
وحنا اشعلنا النار مي يطفي النار
يا شيخ الحرار يا أحمد ياسين

*** *** ***

اسم الانشودة : مين قال
كلمات : صالح أحمد
الحان :الاعتصام

Kisah Sahabat 040: Usamah bin Zaid

2008-07-30T19:27:00.004+08:00

Tahun ketujuh sebelum hijrah, ketika itu Rasulullah saw sedang susah kerana tindakan kaum Quraisy yang menyakiti beliau dan para sahabat. Kesulitan dan kesusahan berda‘wah menyebabkan beliau senantiasa harus bersabar. Dalam suasana seperti itu, tiba-tiba seberkas cahaya memancar memberikan hiburan yang menggembirakan. Seorang pembawa berita mengabarkan kepada baginda, “Ummu Aiman melahirkan seorang bayi laki-laki.” Wajah Rasulullah berseri-seri kerana gembira menyambut berita tersebut.

Siapakah bayi yang sangat berbahagia itu? Sehingga kelahirannya dapat mengubat hati Rasulullah yang sedang duka, berubah jadi gembira? Itulah dia USAMAH BIN ZAID!

Para sahabat tidak merasa aneh bila Rasulullah bersuka-cita dengan kelahiran bayi yang baru itu.. Kerana mereka tahu kedudukan kedua orang tuanya di sisi Rasulullah. Ibu bayi tersebut seorang wanita Habsyi yang diberkati, terkenal dengan panggilan “Ummu Aiman”.

Sesungguhnya Ummu Aiman adalah bekas sahaya ibunda Rasulullah, Aminah binti Wahab. Dialah yang mengasuh Rasulullah waktu kecil, ketika ibundanya masih hidup. Dan dia pulalah yang merawat sesudah ibundanya wafat. Kerana itu dalam kehidupan Rasulullah, baginda hampir tidak mengenal ibunda yang mulia selain Ummu Aiman.

Rasulullah menyayangi Ummu Aiman sebagaimana layaknya sayang anak kepada ibu, Dan baginda sering berucap, “Ummu Aiman adalah ibuku satu-satunya sesudah ibunda yang mulia wafat, dan satu-satunya keluargaku yang masih ada.” Itulah ibu bayi yang beruntung ini.

Adapun ayahnya adalah kesayangan Rasulullah, Zaid bin Haritsah. Rasulullah pernah mengangkat Zaid sebagai anak angkat beliau sebelum ia Islam. Dia menjadi sahabat beliau tempat mempercayakan segala rahasia. Dan dia menjadi salah seorang anggota keluarga dalam rumah tunggal beliau, dan orang yang sangat beliau kasihi dalam Islam.

Kaum muslimin turut gembira dengan kelahiran Usamah bin Zaid, melebihi kegembiraan mereka atas kelahiran bayi-bayi lainnya. Hal itu boleh terjadi, kerana tiap-tiap sesuatu yang disukai Rasulullah adalah juga mereka sukai. Dan bila beliau gembira mereka pun turut gembira pula. Bayi yang sangat beruntung itu mereka panggil “Ibnul Hibb” (anak kesayangan)

Kaum muslimin tidak berlebih-lebihan memanggil Usamah yang masih bayi itu dengan panggilan tersebut. Kerana memang Rasulullah sangat menyayangi Usamah, sehingga dunia seluruhnya agaknya iri hati kerananya.

Usamah sebaya dengan cucu Rasulullah “Hasan bin Fatimah Az Zahra’.” Hasan berkulit putih, cantik bagaikan bunga yang mengagumkan. Dia sangat mirip dengan datuknya, Rasulullah saw. Usamah kulitnya hitam, hidung pesek, sangat mirip dengan ibunya wanita Habsyi. Namun begitu, kasih sayang Rasulullah kepada keduanya tiada berbeza. Beliau sering mengambil Usamah, lalu beliau letakkan di salah satu paha beliau. Kemudian beliau ambil pula Hasan, maka diletakkannya pula di paha yang satu lagi. Kemudian kedua anak itu dirangkulnya bersama-sama kedadanya, seraya berkata, “Wahai Allah! Saya menyayangi kedua anak ini, maka sayangi pulalah mereka.”

Begitu sayangnya Rasulullah kepada Usamah, pada suatu kali Usamah tersandung di bendul pintu, sehingga keningnya luka dan berdarah. Rasulullah menyuruh ‘Aisyah membersihkan darah di luka Usamah, tetapi ‘Aisyah tidak mampu melakukannnya. Kerana itu beliau berdiri mendapatkan Usamah, lalu beliau hisap darah yang keluar dari luka Usamah, kemudian beliau ludahkan. Sesudah itu beliau pujuk Usamah dengan kata-kata manis yang menyenangkan, sehingga Usamah merasa tenteram kembali.

Sebagaimana Rasulullah menyayangi Usamah waktu kecil, begitu pula sayang beliau kepadanya tatkala dia sudah besar.

Hakim bin Hazam, seorang pemimpin Quraisy pernah menghadiahkan pakaian mahal kepada Rasulullah.. Pakaian itu dibeli Hakim di Yaman, dengan harga lima puluh dinar emas, dari Yazan seorang pembesar Yaman. Rasulullah enggan menerima hadiah Hakim, sebab ketika itu dia masih musyrik. Lalu pakaian itu dibeli oleh beliau daripadanya. Beliau memakainya hanya satu kali ketika hari Jumaat. Kemudian pakaian itu beliau berikan kepada Usamah.

Usamah senantiasa memakainya pagi dan petang di tengah tengah pemuda-pemuda Muhajirin dan Ansar sebayanya.

Sejak Usamah meningkat remaja, sudah kelihatan pada dirinya sifat-sifat dan pekerti yang mulia, yang memang menjadikannya kesayangan Rasulullah. Dia cerdik dan pintar, berani luar biasa, bijaksana dan pandai meletakkan sesuatu pada tempatnya. Tahu menjaga kehormatan, senantiasa menjauhkan diri dari perbuatan tercela, pengasih dan dikasihi orang, taqwa, wara’ dan mencintai Allah swt.

Waktu terjadi perang Uhud, Usamah bin Zaid datang ke hadapan Rasulullah beserta serombongan anak-anak sebayanya, putera-putera para sahabat. Mereka ingin turut jihad fisabilillah. Sebahagian mereka diterima oleh Rasulullah dan sebahagian lagi ditolak oleh beliau, kerana usia mereka yang masih sangat muda. Usamah bin Zaid termasuk kelompok anak-anak yang ditolak. Kerana itu Usamah pulang sambil menangis. Dia sangat sedih tidak diperkenankan turut berperang di bawah bendera Rasulullah.

Dalam perang Khandaq, Usamah bin Zaid datang pula bersama kawan-kawannya anak-anak remaja putera para sahabat. Usamah berdiri tegap di hadapan Rasulullah supaya kelihatan lebih tinggi, agar beliau memperkenankannya turut berperang. Rasulullah kasihan melihat Usamah yang keras hati ingin turut berperang. Kerana itu beliau mengizinkannya. Usamah pergi berperang menyandang pedang, jihad fi Sabilillah. Ketika itu dia baru berusia lima belas tahun. Ketika terjadi perang Hunain, tentera muslimin terdesak sehingga barisan mereka menjadi kacau bilau. Tetapi Usamah bin Zaid tetap bertahan bersama-sama ‘Abbas, Sufyan bin Harits, dan enam orang lainnya dari para sahabat yang mulia. Dengan jumlah kecil yang terdiri daripada orang-orang mu’min yang berani ini, Rasulullah berhasil mengembalikan kekalahan para sahabatnya menjadi kemenangan. Beliau berhasil menyelamatkan kaum muslimin yang lain dari kejahatan kaum musyrikin.

Dalam perang Mu’tah, Usamah turut berperang di bawah pimpinan ayahnya, Zaid bin Haritsah. Umurnya ketika itu kira-kira lapan belas tahun. Usamah menyaksikan dengan mata kepala, ayahnya tewas di medan tempur sebagai syuhada. Tetapi Usamah tidak takut dan tidak pula mundur. Bahkan dia terus bertempur dengan gigih di bawah pimpinan Ja’far bin Abi Thalib pula, sehingga Ja’far syahid pula di hadapan matanya. Usamah menyerbu di bawah pimpinan ‘Abdullah bin Rawahah, sampai pahlawan ini gugur pula menyusul kedua sahabatnya yang telah syahid lebih dahulu. Kemudian pimpinan dipegang oleh Khalid bin Walid. Usamah bertempur di bawah Khalid. Dengan jumlah tentara yang tinggal sedikit, kaum muslimin akhirnya melepaskan diri dari cengkaman tentara Rum.

Selesai peperangan, Usamah kembali ke Madinah dengan menyerahkan kematian ayahnya kepada Allah swt. Jasad ayahnya ditinggalkan di bumi Syam (Syria) dengan mengenang segala kebaikan al-marhum yang telah diperagakannya di hadapan anaknya, Usamah.

Pada tahun kesebelas Hijrah, Rasulullah menurunkan perintah supaya menyiapkan bala tentera untuk memerangi tentera Rum. Dalam pasukan itu terdapat antara lain Abu Bakar As-siddiq, Umar bin Al-Khatthab, Sa’ad bin Abi Waqqas, Abu ‘Ubaidah bin Jarrah, dan lain-lain para sahabat yang tua-tua (senior).

Rasulullah mengangkat Usamah bin Zaid yang muda remaja menjadi Panglima seluruh pasukan yang akan diberangkatkan. Ketika itu usia Usamah belum melebihi dua puluh tahun. Beliau mernerintahkan Usamah supaya berhenti di Balqa’ dan Qal’atut Daarum dekat Gazzah, termasuk wilayah kekuasaan Rum.

Ketika bala tentara sedang bersiap-siap menunggu perintah berangkat… Rasulullah saw sakit, dan semakin hari sakit beliau bertambah keras. Kerana itu keberangkatan pasukan ditangguhkan menunggu keadaan Rasulullah baik.

Kata Usamah, “Tatkala sakit Rasulullah bertambah berat, saya datang menghadap beliau diikuti orang banyak. Setelah saya masuk, saya dapati beliau sedang diam tidak berkata-kata, kerana sangat kerasnya sakit beliau. Tiba-tiba beliau mengangkat tangan dan meletakkannya ke tubuh saya. Saya tahu beliau memanggilku.”

Tidak berapa lama kemudian, Rasulullah pulang ke rahmatullah. Abu Bakar As-siddiq terpilih dan dilantik menjadi Khalifah. Khalifah Abu Bakar memerintahkan supaya meneruskan pengiriman tentara di bawah pimpinan Usamah bin Zaid, sesuai dengan rencana yang telah digariskan Rasulullah.

Tetapi sekelompok kaum Ansar mengkehendaki supaya menangguhkan pemberangkatan pasukan. Mereka meminta ‘Umar bin Al-Khatthab membicarakannya dengan Khalifah Abu Bakar.

Kata mereka, “Jika Khalifah tetap berkeras hendak meneruskan pengiriman pasukan sebagai dikehendakinya, kami mengusulkan Panglima pasukan, Usamah, yang masih muda remaja ditukar dengan tokoh yang tua dan berpengalaman.”

Mendengar ucapan Umar menyampaikan usul kaum Ansar itu, Abu Bakar bangun menghampiri ‘Umar. Lalu ditariknya janggut Umar seraya berkata dengan marah.

“Hai putera Khatthab! Rasulullah telah mengangkat Usamah. Engkau tahu itu. Kini engkau menyuruhku membatalkan keputusan Rasulullah. Demi Allah! Tidak ada cara begitu!”

Tatkala Umar kembali kepada orang banyak, mereka menanyakan bagaimana hasil pembicaraannya dengan Khalifah tentang usul mereka.

Kata Umar, “Setelah saya sampaikan usul kalian kepada Khalifah, beliau menolak, malahan saya kena marah. Saya dikatakan berani membatalkan keputusan Rasulullah!”

Pasukan tentara muslimin berangkat di bawah pimpinan Panglimanya yang masih muda remaja, Usamah bin Zaid. Khalifah Abu Bakar turut mengiringinya berjalan kaki sedangkan Usamah menunggang kenderaan.

Kata Usamah, “Wahai Khalifah Rasulullah! Silakan anda naik kenderaan. Biarlah saya turun dan berjalan kaki!”

Jawab Abu Bakar, “Demi Allah! Jangan turun Demi Allah! Saya tidak hendak naik kenderaan. Biarlah kaki saya kotor, sementara menghantar engkau berjuang fisabilillah! Saya titipkan engkau agama engkau, kesetiaan engkau, dan kesudahan perjuangan engkau kepada Allah. Saya berwasiat kepada engkau, laksanakan sebaik-baiknya segala perintah Rasulullah kepadamu!”

Kemudian Khalifah Abu Bakar lebih mendekat kepada Usamah. Katanya, “Jika engkau setuju biarlah Umar tinggal bersama saya. Izinkanlah dia tinggal untuk membantu saya.”

Usamah mengizinkan Umar tinggal untuk membantu Khalifah Abu Bakar.

Usamah terus maju membawa pasukan tentera yang dipimpinnya. Segala perintah Rasulullah kepadanya dilaksanakannya sebaik-baiknya. Tiba di Baiqa’ dan Qal’atut Daarum, termasuk daerah Palestin, Usamah berhenti dan memerintahkan tenteranya berkhemah. Kehebatan Rum dapat dihapuskannya dari hati kaum muslimin. Lalu dibentangkannya jalan luas di hadapan mereka bagi perak Syam (Syria) dan Mesir.

Usamah berhasil kembali dari medan perang dengan kemenangan gilang-gemilang. Mereka membawa harta rampasan yang banyak, melebihi perkiraan yang diduga orang. Sehingga dikatakan orang, “Belum pernah terjadi suatu pasukan tempur kembali dari medan tempur dengan selamat dan utuh dan berhasil membawa harta rampasan sebanyak yang dibawa pasukan Usamah bin Zaid.”

Usamah bin Zaid sepanjang hidupnya berada di tempat terhormat dan dicintai kaum muslimin. Kerana dia senantiasa mengikuti sunnah Rasulullah dengan sempurna, serta memuliakan peribadi Rasul.

Khalifah ‘Umar bin Al-Khatthab pernah diprotes oleh puteranya Abdullah bin Umar, kerana melebihkan Usamah daripada jatah Abdullah sebagai putera Khalifah.

Kata ‘Abdullah bin Umar, “Wahai Ayah! Ayah menjatahkan untuk Usamah empat ribu, sedangkan kepada saya hanya tiga ribu. Padahal jasa ayahnya, agaknya tidak lah lebih banyak daripada jasa ayah sendiri. Begitu lah pula peribadi Usamah, agaknya tidak ada keistimewaannya daripada saya.”

Jawab Khalifah ‘Umar, “Jauh sekali, ayahnya lebih disayangi Rasulullah daripada ayah kamu ini. Dan peribadi Usamah lebih disayangi Rasulullah daripada peribadimu.”

Mendengar keterangan ayahnya, ‘Abdullah bin Umar rela jatah Usamah lebih banyak dari jatah yang diterimanya.

Apabila ‘Umar bertemu dengan Usamah, maka Umar menyapa dengan ucapan: “Marhaban bi amiiri!” (Selamat wahai komanderku!).

Jika ada orang yang hairan dengan sapaan Umar tersebut, maka Umar menjelaskan, “Rasulullah pernah mengangkat Usamah menjadi komander saya.”

Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat-Nya kepada para sahabat yang memiliki jiwa himmah dan keperibadian agung seperti mereka ini. Ameen.

--TAMAT--

sumber: e-mail

lemak berkrim - jawapan jujur

2008-06-22T13:05:00.002+08:00

tag ini saya telah jawab di blog utama. di sana saya jawab secara tidak serius. siapa jumpa jawapan ni, syukurlah.

the origin of this tag is here.

dan saya telah di tag oleh tiga orang: dhany, moja dan yana. kata saya pada yana, mahu tunggu lagi siapa yang akan tag.. tapi rasanya elok dilangsaikan segera.

Peraturan Tag:
1. Setiap blogger mesti letakkan peraturan ini di hujung entri
2. Blogger yang ditag perlu menjawab soalan-soalan yang dikemukakan
3. Blogger yang ditag perlu meletakkan jawapan di dalam entri blog masing-masing
4. Jangan lupa untuk tag rakan-rakan blogger yang lain
5. Jangan lupa untuk maklumkan bahawa mereka telah ditag dan perlu membaca blog anda
6. Blogger yang ditag dikehendaki untuk tag lima orang blogger yang lain

[1*] Berapa lama anda dah sertai usrah?

mula darjah lima di sekolah. berterusan hingga tingkatan 3. terhenti dua tahun [ada tapi on off]. di matrik dua tahun, wajib! merupakan sebahagian markah subjek agama. masuk kampus universiti sebenar, saya lari dengan mengambil kursus lain.

menyertai usrah secara tak langsung dari perut ummi lagi. saya amat menghargai setiap usrah yang saya sertai selama ini. sehingga hari ini, saya jarang tidak hadir usrah. jadi, berapa lama saya dah sertai usrah? sepanjang hidup. insya Allah hingga mati.

[2*] Bagaimana anda boleh sertai usrah?

sekolah cakap wajib datang. kalau tak datang, nanti kena denda. masa tu takut sangat! tapi seronok juga, lagi lama boleh duduk dengan kawan-kawan. hantu betul. sekolah cakap lagi, kalau tak datang markah akan dipotong.

dari kecil saya mimpikan saya akan punya kumpulan usrah seperti ummi dan ayah. waktu tingkatan satu, ada seorang guru perempuan yang ambil berat tentang kami datang jadualkan usrah. usrah kami makan jajan, bawah pokok ala-ala piknik. kalau panas sangat, duduk atas lantai di kelas.

waktu tingkatan empat, adalah tiga orang kakak baik ajak saya dan kawan-kawan ke sekolah dia. kakak-kakak tu merupakan pengiring xrek2000. bermula disitu saya semakin nampak cantiknya berusrah. tingkatan lima, usrah terpaksa dihentikan kerana jadual padat dengan kelas tambahan di sekolah.

masuk matrik, saya sendiri lapor diri pada seorang kakak yang saya kenal. tak rapat pun... tapi dalam keadaan begitu, kenal sikit-sikit pun jadi. usrah disini semakin serius. ilmu-ilmu yang diperolehi saya cuba aplikasikan dalam kehidupan. semakin cantik kesan usrah kepada saya. dari situ juga, saya mula membaca banyak buku-buku berkaitan. saya juga rajin ke kuliah hadis.

habis matrik, perjalanan usrah saya tidak pernah putus. ianya diteruskan. dan saya mula melihat perjalanan hidup bonda dan ayahanda seiring seperti yang saya pelajari. saya amat bersyukur kerana dilorongkan ke jalan yang sama seperti kedua orangtua. saya sertai bukan sekadar secara warisan tetapi saya sendiri berkeinginan ke situ.

tahun 2006. saya bertemu semula dengan seorang pakcik yang memperlihatkan kecantikan berusrah. menyedarkan saya bahawa usrah sebenar bukan untuk diri sendiri sahaja. selama ini bukan tidak ada. ada diberitahu sebegitu tetapi tidak serius seperti pakcik ini.

[3*] Kenapa anda menyertai usrah?

aslih nafsak wad'u ghairak. itulah sebabnya.

[4*] Tiga perasaan anda setelah menyertai usrah

bahagia yang tidak dapat digambarkan
menambah iman
izzah bergelar muslim

[5*] Lima perkara yang anda dapat selama menyertai usrah

ilmu yang tidak ada di dalam kelas atau ceramah agama
'saudara'
kemanisan iman
isu semasa dunia islam
ruhul jadid

lima mangsa seterusnya yang mesti jawab tag ini ialah:

tak ada.

Paksaan : refresh

2008-05-29T06:11:00.002+08:00

“…akan ku tinggalkan…masa gelapku..

takkan berhenti..berlari…!”

sayup-sayup ku mendengar bait-bait lagu firdaus n akbar

dari corong speaker Acer milik kak Yam di belakangku…

hmm..kembali ku refleksi diri..

hujung minggu yang kulalui kali ini sungguh istimewa (in fact, all are speacial)

tp, kali ni lain sikit..

kelmrin duduk mendengar kisah hidup syed Qutb…

entah kenapa, rase tertampar sungguh!

bukan tidak pernah ku dengar atau baca mengenai beliau,

tapi kali ni, rase macam…

ntah…faham dan rase dengan hati barangkali..

syed Qutb ni same je macam kite semua

makhluk Allah yang biasa…

tapi hidupnya selepas usia 40 tahun, memang luar biasa

beliau bisa bertukar arah hidup 180 darjah!

selama 40 tahun, beliau hidup dalam jahiliyah (walaupun hafaz quran,

tapi x faham lg dengan hati barangkali)

seorang yang sekular, liberal…

“kenikmatan yang meluhur, memberkati dan membersihkan usia.”

baris terakhir perenggan pertama saja sudah menerangkan

betapa dalamnya perasaan beliau terhadap Al-Quran

selepas benar2 faham Islam..faham diri sbg Muslim…dan tanggungjawab.

beliau mengenal jahiliyah selama 40tahun,

dan hanya dengan memahami al_quran dengan sebenar-benarnya

telah mengubah, telah meluhur, memberkati dan membersihkan usianya slama itu

wah…hebat2! x cukup dengan perasaan shj,

Akhirnya beliau menegcap nikmat syahid di tali gantung

“x perlu kau ajari kalimat itu,

kerana untuk menegakkan kalimat itulah aku

rela mati hari ini!” itulah kalimat tayibah

“Lailaha illallah, muhammad rasulullah”

ya syahid! “Aku nak syahid fisabilillah!” mudah saja melafazknnya.

“Tapi betul ke nak syahid ni?”Ah..tertampar lagi!

betul ke dah sedia nak syahid? ..xda gaya nk syahid pun…

Amaln?Jariah? ibadah malam?Puasa, solat, Zakat? HAji?

tilawah, hafazan? akhlakmu? plg pnting, dan apakah

pula status hubunganmu denganNya???

“Sure ke, kalau after dis, izrail datang… adakah kau

terima kedatangannya dengn rela dan perasaan gembira

kerana bakal berehat dari kalut dunia dan

bakalmenemui Tuhan semesta alam ini, TUhan yang menciptakannya buat kali pertama.

atau…kau bakal memnta tangguh lagi…

kerana al wahn? atau alasan “x cukup amal?”

“arrgghHh!aku x layak syahid!!”

heh! mane bole ckp cmtu..ingat x sabda rasulullah

“sesungguhnya jika seseorang mati tanpa niat untuk mati syahid,

maka kematiannya sia-sia” Jadi? ha, niat la sekarang!

Hmm…nak masuk Jannah! tp…

dah2! xda tapi2 lagi!luhurkanlah, berkatillah

dan bersihkanlah usiamu sekarang! Usah toleh ke belakang lagi

“kamulah yang beruntung jika kamu beriman.”

kau dah dapat merasakan cahaya iman ini. maka bawalah ia sentiasa

bersamamu ke ceruk pelusuk mana pun yang kau pergi.

terangilah jiwa dan kejutkanlah orang2 yang masih tidur!

“bangkitlah! keluarlah kamu daripada lumpur jahiliyah itu!”

Ya! kalau bukan aku, siapa lagi?

kalau bukan sekarang, bila lagi?

kalau bukan dengan ISLAM…? (tepuk dada tanyalah iman…jawablah sendiri)

-keramat-

20080315

edisi original: http://nurjihadah.wordpress.com/2008/04/02/refresh/

Kisah Sahabat 38: Abdullah ibn Hudzafah As-Sahmy

2008-05-22T07:55:00.003+08:00

Part 1

"Bersegeralah setiap kaum muslimin,
cium kepala Abdullah bin Hudzafah.
Nah... aku yang mulai"
(Umar ibn Al-Khattab).

Pahlawan yang dikisahkan ini sahabat Rasulullah saw. yang bernama: eABDULLAH BIN HUDZAIFAH AS-SAHMY. Sebelumnya sejarah melepasinya begitu sahaja, seperti berjuta-juta orang Arab lainnya tetapi Islam lah yang kemudiannya menugaskan eAbdullah bin Hudzhafah menemui dua orang raja besar dunia pada zamannya, yaitu Kisra, Maharaja Persia, dan Kaisar Agung, Maharaja Romawi. Pertemuan eAbdullah dengan kedua raja dunia itu abadi dalam sejarah, dan mewarnai perjalanan sejarah itu sendiri.

Pertemuan eAbdullah bin Hudzafah dengan Kisra, Maharaja Persia, terjadi pada tahun keenam Hijriyah, iaitu ketika Rasuluflah saw. mula mengembangkan Da'wah Islam ke seluruh pelosok dunia. Ketika itu beliau berd'awah melalui surat kepada raja-raja eAjam
(non-Arab), mengajak mereka memeluk Islam.

Rasulullah saw. telah memahamkan risiko yang mungkin timbul dalam pekerjaan penting ini. Para utusan akan diberangkatkan ke negeri-negeri asing yang belum mereka kenal selama ini. Mereka tidak faham bahasa negeri-negeri yang mereka tuju, belum mengenal selok-belok pemerintahan, sosial, dan budayanya. Tetapi mereka harus pergi ke sana mengajak raja-raja asing itu meninggalkan agama mereka semula dan agar mereka meninggalkan kemegahan dan kekuasaaan mereka, untuk tunduk kepada agama Islam yang dianut oleh suatu bangsa yang dulunya menjadi rakyat taklukan mereka. Memang suatu tugas yang berat dan berbahaya. Pergi ke sana bererti hilang. Kalau ruh dapat kembali, bererti suatu kelahiran baru.

Kerana itu Rasulullah saw. mengumpulkan para sahabat, kemudian berpidato di hadapan mereka. Seperti biasa, mula-mula Rasulullah saw. memuji Allah swt. dan membaca tasyahhud. Sesudah itu beliau berkata:

gSesungguhnya aku telah merencanakan hendak mengirim beberapa orang di antara kalian kepada raja raja eAjam. Kerana itu janganlah kalian menolak gagasanku, seperti Bani Israil menolak gagasan Isa bin Maryam. f Jawab para sahabat, eKami senantiasa siap melaksanakan segala perintah Rasulullah. Kami bersedia dikirim ke mana saja dikehendaki Rasulullah. Rasulullah menunjuk enam orang sahabat untuk menyampaikan surat-surat beliau kepada raja-raja eArab dan eAjam. Salah seorang di antara mereka ialah Abdullah bin Hudzafah As-Sahmy. Beliau dipilih untuk menyampaikan surat kepada Kisra Abrawiz, Maharaja Persia.

Abdullah bin Hudzafah telah menyiapkan kendaraannya untuk berangkat. Anak-anak dan keluarganya diletakkan di bawah jagaan para sahabat. Kemudian dia berangkat...

Part 2

Abdullah bin Hudzafah telah menyiapkan kenderaannya untuk berangkat. Anak-anak dan keluarganya diletakkan di bawah jagaan para sahabat. Kemudian dia berangkat ke hala tujuannya, memikul tugas dari Rasulullah dengan semangat dan tanggungjawab penuh. Gunung yang tinggi didakinya, lurah yang dalam dituruninya. Dia berjalan seorang diri, tiada berteman selain Allah swt. Akhirnya Abdullah bin Hudzafah tiba di kota Persia. Dia minta izin masuk untuk bertemu dengan Kisra. Abdullah memberitahu pengawal bahawa dia utusan Rasulullah untuk menyampaikan surat kepada Kisra. Pengawal memberitahu Kisra, ada utusan membawa surat untuk Baginda. Kisra memanggil segala pembesar supaya hadir ke majlis Kisra, kemudian mengizinkan Abdullah bin Hudzafah masuk menghadap baginda di majlis yang serba gemilang itu.
Abdullah menghadap dengan pakaian sederhana, seperti kesederhanaan orang-orang Islam, tetapi kepalanya tegak, jalannya tegap. Dalam tulang-belulangnya mengalir keperkasaan Islam. Di dalam hatinya menyala kekuasaan Iman.

Tatkala Kisra melihat Abdullah menghadap, dia memberi isyarat kepada pengawal supaya menerima surat yang dibawa Abdullah. Tetapi Abdullah menolak memberikannya kepada pengawal. Kata Abdullah, “Jangan...! Rasulullah memerintahkan supaya memberikan surat ini terus ke tangan Kisra tanpa pengantara. Aku tidak mahu menyalahi perintah Rasulullah.”

Kata Kisra kepada pengawal, “Biarkan dia mendekatiku!”. Abdullah menghampiri Kisra, kemudian surat itu diberikannya ke tangan Kisra sendiri. Kisra memanggil setiausaha berbangsa ‘Arab, berasal dari Hirah (Sebuah kawasan di Iraq terletak antara Najaf dan Kufah). Kemudian Kisra memerintahkan setiausahanya itu membuka surat tersebut di hadapan baginda dan menyuruh membacakan isinya yang berbunyi:

BISMILLAHIRAHMANIRRAHIM...
(Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang)

Dari Muhammad Rasulullah (Pesuruh Allah), kepada Kisra, Maharaja Kisra.
Berbahagialah siapa yang mengikut petunjuk....”

Baru sampai di situ setiausahanya membaca surat, api kemarahan menyala di dada Kisra. Mukanya merah, dan urat lehernya membengkak. Hal itu ialah karena Rasulullah menyebut nama beliau sendiri lebih dahulu sebelum menulis nama Kisra. Lalu Kisra merebut surat tersebut dart tangan setiausaha, dan merobeknya tanpa mengetahui isi surat selanjutnya.

Kisra berteriak, “Berani-berani dia menulis seperti itu kepadaku....! padahal dia budakku...!”
Lalu diperintahkannya mengusir ‘Abdullah bin Hudzafah dari majlis. ‘Abdullah bin Hudzafah keluar dari Majlis Kisra. Dia tidak mengetahui apa yang akan terjadi pada dirinya sesudah itu. Mungkin dia akan dibunuh dan mungkin pula akan tetap hidup di dunia bebas. Tetapi tidak lama ‘Abdullah berfikiran begitu, ia pun berkata kepada dirinya sendiri, ‘Demi Allah! Aku tidak peduli apa pun yang akan terjadi. Yang penting tugas yang dibebankan Rasulullah kepadaku telah kulaksanakan dengan baik. Surat Rasulullah telah kusampaikan ke tangan yang berkenaan.”

Lalu dengan segera dia melompat naik kendaraannya, dan berpacu secepat-cepatnya.
Setelah kemarahan Kisra Abrawiz agak mereda, diperintahkannya pula para pengawal supaya menghadapkan Abdullah kembali. Tetapi ‘Abdullah sudah tidak ada di tempat tersebut. Para pengawal mencari ‘Abdullah di sana-sini. Jejaknya pun tidak dapat mereka temui. Mereka mengesan ‘Abdullah di jalan yang menuju ke Jazirah ‘Arab. Tetapi ‘Abdullah sudah jauh, sehingga tidak mungkin disusuli oleh mereka.

Setibanya ‘Abdullah di hadapan Rasulullah, dilaporkannya segala kejadian yang dilihat dan dialaminya, dan perbuatan Kisra merobek surat beliau. Mendengar laporan ‘Abdullah, Rasulullah berkata:

"MAZZOQOLLAHU MULKAHU...!"
"Semoga ALLAH merobek-robek pula kerajaanya"

Kisra menulis surat kepada Badzan,

Part 3

Kisra menulis surat kepada Badzan, wakil baginda di Yaman untuk menangkap Rasulullah, kemudian membawa beliau ke hadapan Kisra. Badzan segera melaksanakan perintah Maharaja Persia yang dipertuan. Badzan mengirim dua orang pilihan untuk menangkap Rasulullah disertai sepucuk surat untuk beliau. Surat itu memerintahkan Rasulullah agar segera berangkat menghadap Kisra bersama-sama dengan kedua-dua orang itu tanpa menunggu-nunggu.

Badzan memerintahkan pula kepada kedua utusannya supaya menyelidiki dengan saksama di mana Rasulullah berada, agar teliti dalam segala urusan, dan supaya melapor kepadanya dari semasa ke semasa.

Kedua utusan Badzan segera berangkat. Maka dalam tempoh singkat keduanya telah sampai di Thaif. Di sana mereka bertemu dengan para pedagang suku Quraisy. Kedua nya bertanya kepada mereka di mana Rasulullah berada. Para pedagang mengatakan: “Muhammad berada di Yathrib.’’

Kemudian para pedagang itu meneruskan perjalanan mereka ke Makkah. Setibanya di Mekah, mereka menyiarkan berita gembira kepada penduduk Makkah. Kata mereka, ‘tenanglah kalian...! Kisra akan membunuh si Muhammad dan melindungi kalian dari kejahatannya.”

Kedua utusan Badzan terus ke Madinah. Mereka langsung menemui Rasulullah dan menyampaikan surat Badzan kepada beliau:

Kata mereka, Kisra, Maharaja Persia mengirim surat kepada raja kami, iaitu Badzan, memerintahkan kami menemui Anda. Kisra memerintahkan kami supaya membawa Anda bersama-sama dengan kami menghadap baginda. Jika Anda berkenan, pergi bersama kami, Kisra mengatakan, itulah yang sebaik-baiknya bagi Anda, kerana baginda tidak akan menghukum Anda. Tetapi jika Anda mengabaikan perintah Baginda, Anda tentu sudah tahu, baginda sangat berkuasa untuk membinasakan Anda!”

Rasulullah saw. tersenyum-senyum mendengar perkataan utusan Badzan. Beliau berkata kepada mereka, “Sebaiknya Tuan-tuan beristirehat terlebih dahulu sampai besok. Besok pagi Tuan-tuan boleh kembali ke sini!”

Besok pagi kedua utusan itu datang kembali menemui Rasulullah, sesuai dengan janji.
Kata mereka, “Sudah siapkah Anda berangkat bersama-sama dengan kami menemui Kisra?”

Jawab Rasulullah, “Tuan-tuan tidak dapat lagi bertemu dengan Kisra sesudah hari ini. Kisra telah dibunuh oleh anaknya sendiri “Syirwan”, pada jam sekian, detik sekian, hari dan bulan itu.’

Kedua utusan Badzan melihat wajah Rasulullah saw. dengan mata terbeliak kehairanan.
“Sadarkah Anda dengan ucapan Anda?’ tanya mereka. “Bolehkan kami tulis ucapan anda itu untuk Badzan?”

“Silakan....! Bahkan boleh Tuan-tuan tambahkan, bahawasanya agamaku akan mencapai seluruh kawasan kerajaan Kisra. Jika Badzan masuk Islam, maka wilayah yang berada di bawah kekuasaannya akan saya serahkan kepadanya. Kemudian Badzan sendiri ku angkat menjadi raja bagi rakyatnya.” jawabRasulullah yakin.

Kedua utusan Badzan meninggalkan Rasulullah saw. Mereka kembali menghadap Badzan. Mereka melapor kepada Badzan pertemuannya dengan Rasuhillah saw., dan menyampaikan pesan beliau kepadanya.
Kata Badzan, “Jika apa yang dikatakan Muhammad itu benar, sesungguhnya dia seorang Nabi. Jika tidak, ucapannya itu hanya mimpi belaka."

Tidak beberapa lama kemudian, tibalah surat Syirwan kepada Badzan. Kata Syirwan, “Kisra telah saya bunuh. Aku terpaksa membunuhnya karena dia menindas rakyat kami. Para bangsawan kami habiskan. Wanita-wanita mereka kami tawan. Dan harta benda mereka kami rampas. Maka bila suratku ini telah engkau baca, kamu dan rakyatmu hendaklah menyatakan tunduk kepadaku!”

Selesai membaca surat itu, Badzan mengumumkan kepada seluruh rakyatnya, mulai saat ini dia masuk Islam. Mendengar pengumumannya itu, maka Islam pula segala pembesar dan orang-orang keturunan Persia yang berada di Yaman.

Itulah kisah pertemuan ‘Abdullab bin Hudzafah As Sahmy dengan Kisra, Maharaja Persia.

Bagaimana pula kisah pertemuannya dengan Kaisar Agung, Maharaja Rom?

Part 4

Bagaimana pula kisah pertemuannya dengan Kaisar Agung, Maharaja Rom?
Pertemuan ‘Abdullah bin Hudzafah As Sahmy dengan Kaisar Agung terjadi pada masa pemerintahan Khalifah ‘Umar bin Al-Khattab Al-Faruq. Kisahnya merupakan kisah yang amat mengagumkan.

Pada tahun kesembilan belas Hjjriyah, Khalifah ‘Umar mengirim angkatan perang kaum muslimin memerangi kerajaan Rom. Dalam pasukan itu terdapat seorang perwira senior, ‘Abdullah bin Hudzafah As Sahmy.

Kaisar Rom telah mengetahui keunggulan dan sifat tentera muslimin. Sumber kekuatan mereka ialah Iman yang membaja dan kedalaman ‘aqidah, serta keberanian mereka menghadapi maut. Mati fisabilillah menjadi tekad dan cita-cita hidup mereka.

Kaisar memerintahkan kepada para perwiranya, “Jika kalian berhasil menawan tentera muslimin, jangan kalian bunuh mereka. Tetapi bawa ke hadapanku!” Ditakdirkan Allah, ‘Abdullah bin Hudzafah tertawan. ‘Abdullah dibawa mereka ke hadapan Baginda Kaisar.
Kata mereka, “Tawanan ini adalah sahabat Muhammad. Dia termasuk sahabat senior, dan kelompok yang pertama-tama masuk Islam. Dia tertawan, lalu kami bawa ke hadapan Paduka.”

Lama juga kaisar memerhatikan ‘Abdullah bin Hudzafah. Sesudah itu baru dia berkata, "Saya hendak menawarkan sesuatu kepada engkau.”

“Apa yang hendak Anda tawarkan?” tanya Abduilah.
“Maukah engkau masuk agama Nasrani? Jika engkau mahu, saya bebaskan engkau, kemudian saya beri pula hadiah besar,” kata Kaisar.

‘Abdullah bernafas dalam-dalam, lalu menjawab:
‘Aku lebih suka mati seribu kali daripada menerima tawaran Anda,” kata ‘Abdullah mantap.

Kata Kaisar, “Saya lihat engkau seorang perwira Yang pintar. Jika engkau mau menerima tawaranku, saya angkat engkau menjadi pembesar kerajaan, dan saya bagi kekuasaan saya dengan engkau.”

‘Abdullah yang disogok itu tersenyum. Kemudian ia berkata: "Demi Allah! Seandainya Anda berikan kepadaku semua kerajaan Anda, ditambah dengan semua kerajaan ‘Arab, agar aku keluar dari agama Muhammad agak sebentar saja, nescayalah aku tidak dapat menerimanya.”

Kata Kaisar, "Kalau begitu, saya bunuh engkau!"

Jawab ‘Abdullah, “Silakanlah...! Lakukanlah sesuka Anda."

‘Abdullah disuruhnya diikat di kayu salib. Kemudian diperintahkannya tukang panah memanah lengan ‘Abdullah.
Sesudah itu Kaisar bertanya, "Bagaimana...? Mahukah engkau masuk agama Nasrani?”
‘Tidak!” kata ‘Abdullah.
“Panah kakinya!” perintah Kaisar.
Maka dipanah orang pula kakinya.

“Nah! Maukah engkau pindah agama?” tanya Kaisar memujuk.
‘Abdullah tetap menolak.

Sesudah itu Kaisar menyuruh hentikan siksaan dengan panah, ‘Abdullah diturunkan dari tiang salib. Kemudian Kaisar meminta sebuah kuali besar, dituangkan minyak ke dalam dan diletakkan orang di atas tungku berapi. Setelah minyak menggelegak, Kaisar meminta dua orang tawanan muslim. Seorang di antaranya disuruhnya lempar ke dalam kuali. Sebentar kemudian, daging orang itu hancur sehingga keluar tulang-belulangnya.
Kaisar menoleh kepada ‘Abdullah, dan memujuknya masuk Nasrani. Tetapi Abdullah menolak lebih keras. Setelah Kaisar putus asa, diperintahkannya melemparkan ‘Abdullah ke dalam kuali. Ketika pengawal menggiring Abdullah ke kuali, "Abdullah menangis."
Para pengawal mengatakan kepada Kaisar, ‘Dia menangis, Paduka!”
Kaisar menduga, tentu ‘Abdullah menangis karena takut mati.

Kata Kaisar, “Bawa dia kembali kepadaku."
Abdullah berdiri kembali di hadapan Kaisar.
Kaisar menanyakan apakah ‘Abdullah mahu menjadi Nasrani. Dengan Iman yang kukuh kuat, ‘Abdullah tetap menolak bujukan Kaisar.
Kata Kaisar, “Celaka...! Mengapa engkau menangis?”
Jawab Abdullah, “Aku menangis kerana keinginanku selama ini tidak terkabul. Aku ingin mati di medan tempur perang fisabilillah. Ternyata kini, aku akan mati konyol dalam kuali.”

“Mahukah engkau mencium kepalaku? Nanti kubebaskan engkau!” kata Kaisar dengan angkuh.
Jawab Abdullah, “bebas beserta semua kawan-kawanku tawanan muslim?”
Jawab Kaisar, "Ya, saya bebaskan engkau beserta semua tawanan muslim.”
‘Abdullah berfikir sejenak, “Aku harus mencium kepala musuh Allah. Tetapi aku dan kawan-kawan yang tertawan akan bebas.. tidak ada ruginya.”
“Abdullah menghampiri Kaisar lalu diciumnya kepala musuh Allah itu."
Sesudah itu Kaisar memerintahkan para pengawal mengumpulkan semua tawanan muslim untuk dibebaskan dan diserahkan kepada ‘Abdullah bin Hudzafah.

Setibanya ‘Abdullah bin Hudzafah di hadapan Khalifah Umar bin Khattab, dilaporkannya kepada beliau semua yang dialaminya serta pembebasannya beserta sejumlah tentera muslimin yang tertawan. Khalifah sangat gembira mendengar laporan ‘Abdullah. Ketika Khalifah memeriksa prajurit muslim yang tertawan dan bebas bersama-sama ‘Abdullah, beliau berkata, "Bersegeralah setiap kaum muslimin, cium kepala Abdullah bin Hudzafah. Nah... aku yang mulai”. Khalifah berdiri seketika itu juga, lalu mencium kepala ‘Abdullah bin Hudzafah As Sahmy sebagai tanda penghormatan dan terima kasih yang tidak terhingga. Tamat

sumber: e-mail

Dakwah: Market yang amat menguntungkan

2008-05-04T19:23:00.001+08:00

Assalamu'alaikum.

Apa khabar? Fizikal dan iman... sudah diupgrade? Macam bagus je.. hehe.. realitinya pertanyaan ini menambah keakraban. kan ukhuwah itu salah satu agenda?

Ana ucap berbanyak terima kasih buat individu yang mengenali kak suhaili. kakak suhaili ana kenal melalui blog. alhamdulillah, dia amat suka dengan penulisan ana. kenal melalui blog, menyambung silaturrahim dengan Yahoo! Messenger.

Beberapa hari ni bicara di messenger tidak lari dari tarbiah. Mudah-mudahan ana dapat memukat seramai mungkin manusia-manusia yang ingin kenal Allah. Setiap kali ada Yahoo! ID yang tidak ana kenali, dalam hati ana terdetik, bagusnya orang ini jika dia jadi kader dakwah. Do'a ana mudah-mudahan ana boleh promotekan dakwah pada mereka dan mereka mahu 'membeli'.

Ana pernah tulis tentang market dakwah di blog dan mendapat respon yang amat positif dari akh kita di Singapura. Rupanya, ramai orang mahu kan Islam. Mahu kenal Allah. Baca balik entri tu, ana jadi rindu pada kelas yang ana tinggalkan buat sementara. Rasa mahu balik serta merta. Tetapi, ana harus nilai kondisi diri dulu. Menimbang manfaat dan mafsadah.

Dakwah boleh jadi bisnes yang amat menguntungkan. Di mana keuntungan sebenar kita boleh lihat di yaumul hisab. Keuntungan tidak dapat dilihat dengan mata kasar. Modal yang diperlukan cuma sedikit ilmu dan kemahiran. Tidak perlu modal berjuta-juta. Satu sen pun tak perlu dikeluarkan. Subhanallah. ..

Buat mereka yang belum mulakan langkah, sila jangan tangguhkan. Maut tidak akan dipercepat dan tidak pula dilambatkan walau sesaat. Jika antum baca emel ini di waktu pagi, jangan tangguh sehingga petang. Baca waktu petang, jangan tangguh sehingga pagi. Sumber ini dari hadis arba-in an-nawawi.

Kerja ini tak semua orang boleh lakukan. Hanya yang bersungguh akan dapat kuasai. Dakwah, sunnah para rasul. Rasailah 'izzah bila melakukannya. Market ini belum ramai yang teroka. Sudah berapa ramai individu yang kita kenali di kampus? Rasulullah kenal setiap orang di sekitar Mekah.

Belajar kemahiran usahawan, cerita Ramly Burger memang famous. Macam mana mereka marketkan daging yang dikeluarkan mungkin terlalu simple, tapi efektif. Strategi yang mereka lakukan ialah pergi ke setiap kedai dan bertanya penjaga kaunter item Ramly Burger. Begini, pemilik-pemilik kedai pasti tertanya-tanya apakah produk yang pelanggan mereka cari. Dari situlah daging burger Ramly menjadi popular.

Nah, jangan segan bertanya orang-orang yang kita kenali. Dakwah bukan saja memperkenalkan Islam, malah ia juga membetulkan salah tanggap mereka. Kenalkan Islam yang syumul, pasti ramai yang tertarik. Kerja ini sememangnya susah, hiburkanlah hati antum dengan ganjaran yang begitu lumayan. Sesungguhnya, 'berniaga' dalam bidang ini tidak boleh memikirkan rehat. Kerana satu hari nanti kita pasti direhatkan dengan rehat yang tidak berpenghujung.

Ana mengenali seorang siswi perubatan minggu lalu. Ternyata dia mahu jadi doktor kerana memikirkan keadaan di Palestin. Lalu ana soal dia dengan soalan-soalan berkaitan individu muslim. Dia sedang mencari, jadi ana tunjukkan jalan. Soalan-soalan yang diutarakan ana jawab sebaik mungkin. Terharu dengan kesungguhan yang dia tunjukkan.

Jadikan teknologi sebagai pembantu antum melaksanakan dakwah. Ana kadang-kadang membid'ahkan penggunaan telefon bimbit bila diganggu. Keadaan itu tidak berpanjangan dan telefon adalah salah satu gajet pembantu yang penting.

Lihatlah setiap orang yang antum kenali sebagai kader dakwah di masa hadapan. Moga boleh menggerakkan antum memperkenalkan Islam kepada mereka. Jangan lupa, islah kan diri juga. Kan motto seorang da'i ialah soleh wa musleh? Jadilah bahan bakar yang boleh menerangi orang lain.

Oh, ya! Market dakwah ini, kalau dihentikan pun antum akan dapat kebaikan berpanjangan jika hanya seorang berjaya antum jadikan kader. Jika berterusan, lebih menguntungkan.

Berdakwahlah di mana sahaja antum berada, kerana Allah sentiasa bersama antum menilai kesungguhan melakukan kerja ini.

Wallahu a'lam.
Wassalam.

Maryam Abu Ahmad -- diam-diam takut berkarat!
8.01am
18 Disember 2006

Abu Jahal Kembali

2008-04-25T15:23:00.002+08:00

Ketika gerakan Mu'tazilah memimpin empayar Uthmaniah, pelbagai perkembangan yang pesat berlaku. Antaranya ialah perkembangan ilmu, pengetahuan, falsafah dan budaya hidup. Betapa mereka yang inginkan pembangunan dan berkembangan tamadun Islam jelas tersebar. Sehingga munculnya golongan "mozarab" yang mengadaptasi budaya hidup orang Islam untuk digunakan dalam kehidupan manusia.

Hari ini, Mak cik Latipah cukup gembira ~~membaca sej~~ melihat anaknya yang baru pulang dari menuntut di luar negara. Ahmad merupakan seorang pelajar jurusan Syariah dari "University of Azhar Mesir". Dia merupakan anak yang menjadi harapan keluarganya. Setibanya Ahmad di Lapangan Kapal Terbang Kuala Lumpur (KLIA), Mak cik Latipah ~~yang~~ sedang menunggu ketibaan anaknya. Wajahnya nampak begitu ceria. Tepat pukul 5.30 petang Ahmad melangkah keluar dari balai ketibaan dengan rasa ~~bersyukur~~ kesyukuran. Seketika dia tergamam melihat wajah ibunya. Entah mengapa, perasan hiba, sedih tiba-tiba muncul dalam sekelip mata di dlm hati Ahmad.

"Ummi, kenapa pakai tudung nampak leher, tidak labuh? Ahmad terus mengucup tangan ibunya. Mak cik Latipah tersenyum lebar.

"Ahmad, ~~ini~~ ini fesyen terkini. Tutup juga kepala ummi ~~nik~~ ini." Mak cik Latipah mengucup dahi anak kesayangannya itu. Ahmad terkejut dan kaget seketika. Hatinya bergumam dan pelbagai soalan yang timbul.

"Ahmad, ini cara terkini di Malaysia, kadang-kadnag kita terpaksa melihat peredaran masa," Ahmad hanya mampu ~~senyum~~ tersenyum tawar. Ahmad mula berfikir dengan penuh mendalam, hatinya seketika berbisik, mungkin ini fesyen yang dibawa salah ~~sora~~ seorang artis perempuan di Malaysia yang pernah dilihatnya di ~~intern~~ laman sesawang seminggu yang lepas. Mereka teru menjuju ke kereta dan terus menuju ke rumahnya di Bangi, Selangor.

Ya, Malaysia sudah maju dan berlakunya pembangunan yang pesat ~~sejak~~ di sini. Ahmad lebih senang ~~berdiam~~ mendiamkan diri ~~di semasa dan mer d~~ tanpa menyoalkan berita-berita sensasi yang berlaku di Malaysia.

"Ahmad, semalam ummi pergi mengundi," Ahmad di dalam hatinya baru tedetik semalam merupakan hari mengundi untuk semua rakyat Malaysia untukkali ke-12. Ahmad mula berminat untuk bertanya, "~~mak pa~~ Ummi pangkah apa?"

~~"Eh, kamu?~~

Eh, kamu ni! Mak pangkah "bulan".
"Eh kamu ni!

"Mestilah ummi pangkah 'bulan'!"

Ahmad membeliakkan mata tanda em reaksi yang telah diterjamahkan oleh matanya. Jelas matanya ~~mem~~ mengambarkan dia terkejut benar.

"~~Ken~~ Mengapa ummi pangkah bulan?"

"Ahmad, kita hendak negara yang dipimpin oleh orang Islam, biar Islam tersebar di negara kita." Ahmad kaku sebentar mendengar penjelasan umminya sebentar tadi.

Ahmad memandang umminya agak lama, mungkin hairan apakah fikrah yang dipegang umminya?

Hatinya bermonolog, "Adakah Abu Jahal akan kembali di ke dunia?"

Tersentak... Terkejut...

sambung lain kali.

oleh mankie38@hotmail.com
surau al-ansar, damai

Paksaan 7

2008-04-24T19:59:00.004+08:00

~~Dalam Surah Al-Baqarah~~
~~Dalam Al-Quran telah menyatakan~~
Pada masa kita boleh melihat umat Islam pada zaman sekarang menghadapi krisis keruntuhan yang agak kronik. Keruntuhan yang dimaksudkan bukan sahaja ~~dilihat daripada~~ boleh dilihat daripada ketundukan negara islam di bawah kezaliman orang kafir malah aspek sosial dan ekonomi. Umat Islam sudah lama mengetepikan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan utama sebaliknya ~~mengagungk~~ mengagungkan sistem kehidupan yang dipelopori oleh barat yang hanya bersandarkan akal fikiran semata-mata. Dalam Al-Quran, Allah telah menyatakan bahawa orang yahudi dan kafir tidak akan redha terhadap umat Islam sehingga umat Islam mengekori telunjuk mereka.

Orang kafir sebenarnya tidak mampu untuk menghancurkan umat Islam melalui peperangan kerana semangat juang yang luar biasa ~~telah~~ pejuang telah menyebabkan tentera Islam ~~merupakan~~ mempunyai kekuatan ofensif yang sangat digeruni. Namun ~~mereka telah~~ orang kafir telah menemui satu-satunya cara untuk menghancurkan Islam iaitu menjauhkan umat Islam daripada menjadikan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai pedoman dan sebalinya mereka memperkenalkan ideologi-ideologi yang pada zahirnya na ~~berupa~~ nampaknya memberikan kebaikan sebaliknya merosakkan fikiran. contohnya fahaman ~~liberalisme~~ pluralisme iaitu manusia bebas dan boleh memilih sesuka hati untuk menukar agama yang kononnya menzahirkan toleransi agama.

Namun gerakan orang kafir untuk menghancurkan umat Islam tidak dibiarkan begitu sahaja. Terdapat banyak gerakan-gerakan Islam telah bangkit dan menyuarakan bantahan yang keras terhadap fahaman-fahaman yang menyesatkan. Mereka juga mula aktif secara serius dengan memberikan penerangan kepada masyarakat melalui pelbagai cara seperti ceramah, penyebaran risalah dan juga kempen. Ulama-ulama di negara-negara Islam memberanikan diri memfatwakan haram terhadap ideologi-ideologi ini. ~~Kanak-kanak juga telah diasuh oleh ibubapa untuk~~ ~~supaya kenal~~ Para pemuda dan pemudi telah dilatih dan dididik dengan ajaran Islam sebenar supaya tidak terpengaruh dengan ideologi barat.

~~Perkara yang~~
~~Antara cara untuk menghalang fahaman dan ideologi ialah d~~
~~Antara perk~~
Antara tindakan yang dilakukan ~~ialah~~ untuk menghalang ideologi ini ialah dengan ~~menukarkan~~ menyemak dan dan memperbaharui sistem pendidikan. ~~Ajara~~ Topik tentang fahaman ini perlu disertakan dalam kurikulum pelajaran. Selain itu, ~~pendi~~ subjek ~~sepatutnya~~ sains sepatutnya disertakan dengan dalil Al-Quran bagi tidak memisahkan ilmu dunia dengan akhirat. Antara tindakan lain ialah forum ~~perlu dijal~~ dan diskusi perlu diadakan lebih banyak untuk memberikan kefahaman lebih jelas kepada orang awam.

Oleh Hamba Allah
Surau Al-Ansar, Damai

komen dari akak: overall akak puas hati.. awak ada style! cuma last para tu, sarana awak perlu ditambah perisa lagi supaya orang tak rasa ia terlalu ilmiah. sarana biar praktikal. mudah untuk dilaksanakan. :)

PEMULIHAN PEMIKIRAN UMAT ISLAM

2008-04-23T17:16:00.000+08:00

~~Hadis~~ Rasulullah sallallahu alaihi wasalam dalam sebuah hadis pernah menyatakan bahawa dalam menghakimi sesuatu perkara, ijtihad (pendapat) yang benar mendapat dua kebaikan, manakala ijtihad yang salah pula mendapat satu kebaikan (pahala) di sisi Allah. Hal ini jelas menunjukkan bahawa Rasulullah (s.a.w) justeru agama Islam menganjurkan kepada para penganutnya untuk berfikir dan mencari kebenaran. Namun, obor pemikiran dan ketamadunan yang dahulunya de dipegang oleh para Sarjana Islam seperti Al-Khawarizmi dan Ibn Khaldun, kini berpindah ke tangan ~~orientalis~~ pemikir bukan Islam seperti Sigmund Freud dan Charles Darwin. Kemunduran intelek umat Islam ini boleh diselusuri ~~dalam sej~~ kembali dalam sejarah iaitu pada Zaman Abbasiah. Selepas kematian keempat-empat imam mazhab iaitu Imam Hanafi, Malik, Syafie dan Hambali, ~~telah~~ para penguasa pada zaman itu telah menetapkan bahawa hanya ~~kee~~ pandangan keempat-empat mazhab itu sahaja yang diterima pakai dalam perundangan Islam dan timbul pendapat bahawa pintu ijtihad telah tertutup. Bertitik tolak dari~~pada~~ peristiwa tersebut, bermulalah taqlid iaitu pengikutan sesuatu idea secara membabi-buta oleh umat Islam, membantutkan daya fikir dan kreativiti umat Islam menatijahkan penjajahan minda dan ilmu oleh golongan kafir.

Berturutan dengan itu, sudah menjadi suatu ~~kew~~ tanggungjawab bagi orang-orang yang menganut agama ini untuk membebaskan diri mereka serta masyarakat sekeliling mereka daripada belenggu minda dan ~~ilmu~~ pengetahuan yang menjahanamkan ummah. oleh sebab itu, kita harus mengubah sistem pendidikan yang berkiblatkan sekularisme kepada pedagogi yang berteraskan kepada pembentukan individu yang sedar akan amanahnya sebagai hamba dan khalifah Allah yang berusaha memperbaiki dunia dengan akal dan kebijaksanaan yang ALlah kurniakan kepadanya. Kurikulum baru ini juga perlulah mementingkan ~~penta~~ penelitian dan p

oleh Ahmad Asyraf Ahmad Fauzi
Surau AL-Ansar, Damai

komen dari akak: olahan perenggan pertama terlalu panjang. mungkin boleh dipecahkan kepada beberapa perenggan lagi. dan olahan sebaiknya yang mudah difahami oleh sasaran pembaca. tulisan yang baik! harap dapat salin dan sudahkan. :)

Ukhuwwah

2008-04-18T16:49:00.000+08:00

Percaya atau tidak? Ukhuwwah adalah satu seni. Ukhuwwah fillah atau didasarkan hanya keran aAllah adalah begitu luar biasa. ~~Bermula~~ "Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu (yang berselisih)." Begitu jelas sekali kefardhuan ini. Jika kita sama-sama kembali menerokai sirah ~~para~~ nabi & sahabat-sahabatnya, ~~begitu~~ pasti sekali kita akan tersentuh melihatkan betapa hebat & tingginya ukhuwwah antara mereka. ~~Tamadun Islam bermula~~ Dalam membina ukhuwwah, 3 perkara asas yang biasa kita dengar akan tetapi sukar sekali untuk dilaksanakan semua itu.

"Wahai manusia, sesungguhnhya Kami ciptakan kamu dari kalangan lelaki dan perempuan dan kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan berpuak-puak agar kamu dapat berkenal-kenalan." Maka, ta'aruf adalah asas dalam ukhuwwah. Mengenali ~~agar kita mudah memahami & mengerti sesutau tindak-tanduknya~~ seseorang adalah satu proses berterusan & tidak ringkas. Mengenali seseorang dengan mendalam memerlukan masa, keterbukaan dan kesediaan untuk menerima sesuatu yang asing serta baru bagi kita. Manis durian takkan kita dapat rasa sekiranya kita tidak mampu menahan baunya yang kadangkala menusuk & kurang menyenangkan. Seterusnya, perlulah saling faham-memahami antara satu sama lain atau dengan ringkasnya, tafahum. Tafahum akan melahirkan amalan bertolak-ansur dan hormat-menghormati. ~~serta~~ Seseorang yang faham akan lebih mudah menangani kawan seperjuangannya ~~dengan lebih matang & tenang~~ yang bermasalah berbanding mereka yang tidak memahaminya. AKhirnya perlulah ada sikap saling

oleh Hafiz Gazali
Surau Al-Ansar, Damai

komen dari akak: menarik isu yang nak diketengahkan. tulisan ni kelihatan terburu-buru. awak perlu lebih tenang mengolahnya. jelaskan satu persatu agar mesej yang ingin disampaikan difahami semua. Teruskan menulis!

Redhakah Kita?

2008-04-17T18:35:00.000+08:00

Palestin. Bumi yang dijanjikan. Pernah nabi ~~mengatakan~~ bersabda "Bumi palestin adalah Bumi Jihad". JIHAD. Apa yang kita faham tentangnya? Mahukah kita padanya? Redhakah kita melihat saudara kita, ikhwan kita dibantai saban hari tanpa belas ehsan? Kebanyakan kita tahu kekejaman Zionis pada saudara kita di Palestin. Media massa, akhbar, majalah mahupun artikel banyak ~~dieda~~ mendedahkan penyeksaan, pembunuhan, penodaan dan banyak lagi perbuatan terkutuk pihak ~~yahudi~~ kuffar Yahudi kepada saudara kita. Tapi kita, masih disini dengan ~~bangg~~ berseronok serta dengga bangga ~~mengg~~ mengatakan "SAYA BANGGA JADI RAKYAT MALAYSIA"?!!

Sedarlah ikhwanku, isu Palestin (Bumi yang dijanjin) adalah tanggungjawab kita, masalah kita serta kitalah yang patut menyelesaikan pe kekejaman ini selagimana kita bergelar "MUSLIM". Bangkitlah saudaraku; ayuhlah ikhwanku; sediakan dirimu untuk mendapat kemuliaan disisi ALlah, tapi bukan kemuliaan yang kita kejar, bukan darjat yyang kita dambakan. Pastikan dalam lubuk sanubari kita tertulis perkataan MARDHOTILLAH. Kejar keredhaan Allah wahai ikhwanku yang ~~aku harapkan~~ aku sayangi. walaupun kita tidak pernah bersua, tapi itu bukan alasannya untuk menyekat kita bersama berjuang dalam SAFF yang sama.

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di Jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang kukuh" As-Saaf:4. Masih ingatkah kita pada Salahuddin Al-Ayyubi. Panglima perang yang disegani malahan dihormati oleh musuhnya sendiri. Pembukaan ~~konstantinopel~~ palestin oleh panglima perang islam ini tanpa menitiskan setitik pun darah. Sangat jauh bezanya ketika tentra salib ~~ber~~ ~~berjaya~~ merampas ~~konstantinopel~~ palestin dari umat islam sebelumnya, dikatakan darah mengalir seolah-olah bajir darah berlaku di palestin pada waktu itu.

Bangunlah ikhwanku, laungkan ~~Allahu~~ ALLAHUAKBAR!! ALLAHUAKBAR!!! ALLAHUAKBAR!!!. Bekerjalah untuk islam. ~~walau~~ Iikutilah sirah Nabi junjungan kita, Nabi Muhammad SAW. Padanya pasti saudara menemui jalan untuk kita melihat umat islam kembali bercahaya mencipta tamadun yang diredhai Allah. Kukuhkan iman dan akhlakmu wahai saudaraku dengan ilmu. Amilah tarbiyah ilmu untuk membentuk peribadimu. Serulah saudara kita yang masih dibuai angan-angan dunia untuk mendapat kehidupan ~~sela~~ selepas mati yang diredhai dan dirahmati Allah.

"Sesungguhnya kehidupan dunia hanyalah permainan dan senda gurau. Dan jika kamu beriman serta bertakwa Allah akan memberi pahala ~~kema~~ kepadamu dan dia tidak akan meminta harta-hartamu" Muhammad:36. Bnagunlah ikhwanku, dengan agama, pasti dikau menemui cahaya kehidupan. persaudaraan yang sangat rapat pertaliannya, ~~seolah-olah kita adalah~~ sayangilah saudara kita di bumi palestin. bantulah walau dari apa sudut sekalipun. Pastikan kita ~~menyayag~~ menyayangi saudara kita lebih daripada diri kita sendiri. Bangunlah ikhwanku.

oleh Barisan Fasilitator
Surau Al-Ansar, Damai

komen akak: bila tulis ucapan, fakta lebih baik yang tepat. kalau tak pasti, sila buat rujukan. apa pun syabas! harap ia tak akan berhenti setakat itu sahaja. olah kan lagi jadikan teks khutbah, boleh? yang warna merah, bila menulis menggunakan tangan, cuba elakkan shortform.

Paksaan 3

2008-04-17T17:38:00.000+08:00

Kala diri ini menulis coretan ini, dalam hatiku hanya terdetik niat untuk memuhasabah diri. Andai tulisan ini memberi kesan positif kepada orang lain, itu hidayah dari Allah dan bukan kehebatan penulisanku. Mungkin hari ini kita tak terasa sebarang ancaman yang mampu menggugat kta. Penuh dalam kehidupan kita hanya kemewahan, populariti, glamour, dan sebagainya. Namun, yakinilah kita bahawasanya kita sedang menghadapi ancaman yg yang begitu halus dan tajam.

~~Andai~~ Bila masa satu ketika dahulu para sahabiah menjunjung kalamullah dan sunnah kekasih mereka Ar-Rasul, kita pada hari ini menjunjung ~~sesuatu~~ ~~per~~ pelbagai elemen retorik yang pada zahirnya memenuhi kepuasan kita dalam mencapai kegembiraan hidup namun pada hakikatnya mengundang kecelakaan maha dahsyat yang tak terbayang dek akal, tak tertahan dek badan. Hiburan melampau, muzik, fashion, dadah, seks bebas, dan arak kini menjadi keperluan buat mereka yang telah punah imannya dek tewas kepada bayangan nafsu.

Yang lebih "unik untuk diperkatakan, wujud pelba insan yang pada zahirnya memperkasakan kuat amalan yang pada zahirnya nampak hebat pada zahirnya dan begitu berkualiti tinggi, namun percayalah ada ada yang pada hatinya hanya populariti dan sanjungan orang lain. Bukan mahu bersangka buruk, namun itulah realiti dunia kini. Hafaz Qur'an untuk berasa bangga digelar Al-Hafiz Hafaz Quran, sedekah

Mungkin yang lebih "unik" untuk diperkatakan, amalan yang baik pun diniatkan demi mengejar populariti yang tak terkata kehebatan bisanya. Hafaz Qur'an, sedekah, beri tazkirah, berjemaah di masjid, dan menutup aurat hanya untuk mendapat ~~perhatian~~ pujian orang lain. Perkara ini bukan untuk semua tetapi buat diri yang mungkin merasakan dirinya hebat namun tak tersedar kegelapan hati. Andai berlaku pada diriku, aku bertanggungjawab ~~men~~ memohon kepada Maha Esa dicerahkan kembali hati ini.

Mengapa Buat diriku dan sahabatku, tak terasakah kita ketajaman tusukan pedang syaitan nasrani, ya dan yahudi ini? Mungkin ia bukan pedang yang menusuk dari luar, tetapi ia umpama duri yang dimasukkan ke dalam beraneka macam ~~makanan~~ ~~nikmat~~ makanan lazat namun selepas beberapa ketika, tersungkurlah kita dek kesakitan yang terkata.

Buat diriku dan saudaraku yang dikasihi, masih tak terlambat buat kita. Selagi udara milik Allah masih mampu dihirup, selagi itu peluang dan ruang buat kita memperbetulkan diri masih wujud. Dua ~~beka~~ senjata utama kita yakni Al-Quran dan As-Sunnah masih setia menawarkan petunjuk buat kita, bergantung~~kep~~ kepada kita untuk memanfaatkannya. Bukankah Ar-Rasul sudah memberi jaminan kepada kita bahawa kita tidak akan sesekali sesat jika berpegang kepada dua ~~nik~~ kurniaan itu?

Pada masa yang sama, jangan te biarkan terdetik ha dalam ~~pada~~ hati kita perasaan tak kesah pada saudara se-Islam kita. Selagi mana kalimah tauhid dilafazkan dari lidah mereka, selagi itu me kita bertanggungjawab menyelamatkan mereka dari kongkongan dan cengkaman musuh Islam sama ada lahiriyah mahupun fikriyyah.

Ayuh kita kembalikan zaman kegemilangan Islam. Kita "lahirkan" semula Salahuddin Al-Ayyubi, Muhammad Al-Fatih, Usamah bin Zaid, dan Ali bin Abi Talib yang ~~hanya~~ menyerahkan ~~diri~~ zaman muda mereka buat Ad-din tercinta. Bukan kita perlu tolak dunia ini, tetapi manipulasilah ia untuk kepentingan akhirat.

oleh Ammar Sahrim
Surau Al-Ansar, Damai

komen dari kakyam: tulisan yang bagus! mungkin kak anfal berminat nak publish kan kat mana-mana. tempoh untuk tulis cuma satu jam kan... saya suka tulisan ini... benar-benar reflek mengenai ghazwul fikri.

Paksaan 2

2008-04-17T17:14:00.000+08:00

Sedang jam hampir menunjukkan pukul 2 pagi, Said Saad ~~Abdul~~ Abi Maggi sedang berdebar-debar me menunggu ketibaan kereta yang akan membawanya pergi jauh dari daerah yang bergolak ini. ~~Mimpi~~ n berdasarkan maklumat yang sampai kepadanya, bahawa tentera rejim akan ~~datang~~ menggempur ~~kediamany~~ kediamannya kerana pihak rejim telah dapat mengenal pasti bahawa Said adalah pereka bom kepada ~~tentera~~ pasukan be pemberontak. Bom-bom yang dihasilkan oleh ~~sai~~ Said begitu merbahaya kerana ~~,ke~~ ia telah mengorbankan 1/3 ~~dari pil~~ ~~tem~~ tentera dari pihak rejim. Disebabkan ~~inilah~~ inilah, beliau hendak dibunuh oleh pihak rejim.

Tepat pukul 2, ~~waktu~~ ~~perkara~~ waktu yang dinantikan, telah sampai. Kereta yang dinantikan telah sampai. Kegembiraan yang dialaminya tidak dapat digambarkan dengan kata-kata. Ketika dalam perjalanan ke ke kereta tersebut, tiba-tiba Ziooommm....... Bom!!!! ~~ker~~ Kereta yang baru sampai tadi meletup disertai dengan dentuman bunyi yang memekakkan

oleh Syafiq B Aref
Surau Ansar, Damai

Komen Saya: mungkin kerana menggunakan pen dan kertas, Syafiq tidak dapat memadamkan perkataan yang ingin dipadam. saya hanya menyalin semula setiap bentuk tulisannya. Jika Syafiq berminat menulis kisah-kisah palestin, saya sarankan Syafiq ambil tulisan ini dan perdalamkan lagi olahannya. mungkin karisma-international berminat untuk bukukan... kisah ini menarik, jika ada penamat tentu lebih menarik.

paksaan 1

2008-04-17T16:48:00.000+08:00

Cuaca petang ini kelihatan mendung ditambah desir-desir angin yang bertiup sayu. Memang keadaan yang ideal untuk kami melelapkan mata setelah gagal mendapatkan rehat yang cukup pada jam yang sepatutnya sebentar tadi.

Malang sekali hasrat kami telah dihancurkan oleh Kak Yam (bukan nama sebenar) iaitu orang yang dipertanggungjawabkan untuk mengendalikan program pada petang ini. Program ini bermula semalam iaitu 29 Mac dan akan berakhir pada jam empat petang hari ini (30 Mac) dan jika nak diikutkan hanya satu jam 14 minit dari sekarang (masa ditulis).

Kami telah diarahkan untuk membina sebuah penulisan yang tidak diberikan tajuknya. Jika diikutkan hati memang... noktah. Setakat ini tuhan memberiku idea untuk menulis. Sekian.

oleh
Ibrahim Mohd Najid
Surau Al-Ansar, Damai

komen dari kak yam yang kebetulan sama nama dengan watak yang ditulis: jujur. cara begini boleh dikekalkan. harap terus garap cara sedia ada pada tulisan ini kerana saya suka banget dengan cara ibrahim mengolah suasana sekeliling.

Khalifah Umar bin Abdul Aziz

2008-03-12T12:51:00.001+08:00

Khalifah Umar bin Abdul Aziz dilantik sebagai Khalifah menggantikan Sulaiman bin Abdul Malik dalam keadaan yang beliau sendiri tidak suka akan pelantikan tersebut. Lalu beliau memerintahkan supaya memanggil orang ramai untuk mendirikan sembahyang.

Selepas itu orang ramai mula berpusu-pusu pergi ke masjid. Apabila mereka semua telah berkumpul, beliau bangun menyampaikan ucapan. Lantas beliau mengucapkan puji-pujian kepada Allah dan berselawat kepada Nabi s.a.w. kemudian beliau berkata:

"Wahai sekalian umat manusia! Aku telah diuji untuk memegang tugas ini tanpa meminta pandangan daripada aku terlebih dahulu dan bukan juga permintaan daripada aku serta tidak dibincangkan bersama dengan umat Islam. Sekarang aku membatalkan baiah yang kamu berikan kepada aku dan pilihlah seorang Khalifah yang kamu reda”.

Tiba-tiba orang ramai serentak berkata: “Kami telah memilih kamu wahai Amirul Mukminin dan kami juga reda kepada kamu. Oleh yang demikian perintahlah kami dengan kebaikan dan keberkatan”.

Lalu beliau berpesan kepada orang ramai supaya bertakwa, jangan terlalu mencintai kekayaan dunia dan mendorong mereka supaya lebih mencintai akhirat. Kemudian beliau berkata pula kepada mereka: "Wahai sekalian umat manusia! Sesiapa yang taat kepada Allah, dia wajib ditaati dan sesiapa yang tidak taat kepada Allah, dia tidak wajib ditaati oleh sesiapapun. Wahai sekalian umat manusia! Taatlah kamu kepada aku selagi aku taat kepada Allah di dalam memimpin kamu dan sekiranya aku tidak taat kepada Allah, janganlah sesiapa mentaati aku". Setelah itu beliau turun dari mimbar.

Dalam satu peristiwa Khalifah Umar bin Abdul Aziz, sewaktu sedang bekerja di rumahnya dia didatangi puteranya untuk membincangkan sesuatu hal yang berhubung dengan urusan keluarga. Khalifah Umar lantas memadamkan lampu yang terletak di meja yang menerangi bilik kerjanya itu.

Puteranya hairan melihat sikap ayahnya itu lalu bertanya: "Kenapa ayah padamkan lampu itu?". Jawab Umar: “Lampu yang digunakan adalah untuk bekerja dan ini kepunyaan kerajaan. Minyak yang digunakan itu dibeli dengan menggunakan wang kerajaan, sedang perkara yang hendak anakanda perbincangkan dengan ayahanda adalah perkara keluarga."

Lantas baginda meminta pembantunya membawa lampu dari bilik dalam. "Sekarang lampu yang baru kita nyalakan ini adalah kepunyaan keluarga kita, minyak pun kita beli dengan wang kita sendiri." Demikianlah besarnya sifat amanah dari seorang pemimpin berkaliber yang berjiwa besar.

Satu lagi peristiwa lain pula, Khalifah Umar pulang ke rumah kemudian beliau masuk ke tempat tidurnya. Sebelum sempat beliau membaringkan badan, tiba-tiba anaknya Abdul Malik masuk berjumpa dengan beliau. Pada masa tersebut anak beliau berumur 17, kemudian anak beliau berkata: "Apakah yang kamu ingin lakukan wahai Amirul Mukminin?"

Lalu Umar menjawab: "Anakku! Aku ingin menghilangkan kepenatan seketika kerana aku terasa terlalu letih." Selepas itu Abdul Malik berkata: "Kamu ingin menghilangkan kepenatan sebelum kamu mengembalikan barang-barang yang diambil secara zalim kepada pemilik asalnya, wahai Amirul Mukminin?"

Lantas Umar menjawab: "Anakku! Kelmarin aku telah berjaga malam untuk menyelesaikan permasalahan yang berkaitan dengan bapa saudara kamu, Sulaiman, nanti apabila tiba waktu Zuhur, aku akan mendirikan sembahyang bersama-sama dengan orang ramai dan Insya Allah aku akan mengembalikan barang-barang yang diambil secara zalim kepada pemilik asalnya."

Seterusnya Abdul Malik berkata lagi: "Siapakah yang dapat menjamin bahawa kamu akan terus hidup sehingga ke waktu Zuhur, wahai Amirul Mukminin?"

Mendengar kata-kata tersebut Umar terus bangkit lalu beliau cium dan peluk anaknya kemudian beliau berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah melahirkan seorang anak dari tulang salbi aku yang boleh membantu aku di dalam perkara agama aku." Setelah itu beliau memerintahkan supaya memanggil orang ramai dengan berkata: "Sesiapa yang barang-barang mereka pernah diambil secara zalim, sila laporkan." Kemudian Umar mengembalikan barang-barang yang diambil secara zalim kepada pemilik asalnya"

Pemimpin Yang Adil
Artist: Hijjaz
Album: Damai

Pemimpin yang adil sangat dikehendaki
Memakmurkan umat dunia dan akhirat
Tiada keadilan negara huru-hara
Pemimpin membela nasib rakyatnya

Pemimpin yang adil sifatnya amanah
Mampu rasa resah susah rakyat-rakyatnya
Keadilannya tanpa pilih kasih pada siapa
Kepentingan rakyat lebih utama

Didengari rintihan dari rakyat-rakyatnya
Kasih sayang terserlah di wajahnya
Sombong dan takbur tidak ada pada dirinya
Rakyat hormat bukan takut padanya

Pemimpin yang adil mengutamakan amanah
Wang rakyat dan negara tidak disalah guna
Rasuah dan kemungkaran sangat dijauhinya
Rakyat diseru mentaati Allah

Terdapat pemimpin di dunia kini
Seringkali mencetus huru-hara
Demi melindungi kepentingan dirinya
Rela membiar rakyatnya derita

Pemimpin yang adil mengutamakan rakyatnya
Melepaskan mereka dari sengsara
Akhlak yang mulia pakaian dirinya
Rakyat taat dan sayang padanya

Tuhan, kurniakanlah pemimpin yang sejati
Tuhan, kurniakanlah pemimpin yang begini

Ya Allah, kurniakan kami pemimpin yang melaksanakan seluruh perintahMu. Pemimpin yang menegakkan syariatMu. Pemimpin yang mengamal Sunnah RasulMu. Pemimpin yang amanah dalam tanggungjawab yang diberikan oleh rakyatnya. Pemimpin yang menjadikan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan utama.

Ya Allah. Bantulah kami dalam perjuangan ini. Permudahkan urusan kami.
Amin..

-Dipetik dari nazirah@yahoo.com- hizamri list

sumber: e-mail

Kisah Sahabat 35: 'Abbad bin Bisyr

2008-03-11T14:48:00.001+08:00

(bhg. 1)

'Abbad bin Bisyr adalah sebuah nama cemerlang dalam sejarah Da'wah Islamiyyah. Bila anda mencarinya di antara para 'abid (ahli ibadah), maka anda akan mengatakan dia seorang yang bertaqwa, suci dan menegakkan solat setiap malam dengan membaca beberapa juz dari Al-Quran. Bila anda mencarinya di kalangan para pahlawan, maka anda akan mendapatinya sebagai pahlawan yang gagah berani, telah mengalami banyak pertempuran demi menegakkan kalimah Allah. Dan jika anda melihatnya di lapangan pemerintahan, maka dia seorang penguasa yang cekap, berperanan dengan baik dan dipercayai dalam urusan harta kekayaan kaum muslimin.

Ketika Islam mulai tersebar di Yathrib (Nama lama bagi Madinah), 'Abbad bin Bisyr Al-Asyhaly masih muda. Kulitnya yang bagus dan wajahnya yang rupawan memantulkan kesucian. Dalam kegiatan sehari-harian dia mempamerkan tingkah laku yang baik, bersikap seperti orang-orang yang sudah matang jiwanya, ketika itu usianya belum pun mencapai 25 tahun.

Dia mendekatkan diri kepada seorang da'ie dari mekah, iaitu pemuda yang bernama Mus'ab bin Umair. Maka dalam tempoh yang singkat, hati keduanya terikat oleh ikatan iman. Mereka bekerjasama dalam urusan-urusan yang mulia dan masalah-masalah yang penting. 'Abbad belajar membaca Al-Quran daripada Mus'ab bin Umair. Suaranya sangat lapang, merdu, keras, menyejukkan dan menawan hati. Kerana itu dia senang sekali membaca Kalamullah iaitu Al-Quran, dan melapangkan tempat yang luas dalam hati kecilnya itu untuk Al-Quran. Membaca Al-Quran menjadi kegiatan utama baginya. diulang-ulangnya siang dan malam, bahkan dijadikannya suatu kewajiban. Lalu dia terkenal di kalangan para sahabat sebagai imam dan 'sahabat Al-Quran'.

Pada suatu malam Rasulullah SAW solat tahajjud di rumah 'Aisyah yang rapat dengan masjid. Terdengar oleh Baginda S.A.W suara 'Abbad bin Bisyr membaca Quran dengan suaranya yang empuk dan lembap, laksana suara Jibril ketika menurunkan wahyu dalam hati beliau.

Maka berkata Rasulullah S.A.W, "Hai Aisyah! Suara 'Abbad bin Bisyr kah itu?" Jawab Aisyah, " betul, ya Rasulallah!" Lalu Baginda S.A.W berdoa, "Ya Allah, Ampunilah dia".

'Abbad bin Bisyr turut berperang bersama Rasulullah SAW...

(bhg. 2)

'Abbad bin Bisyr turut berperang bersama Rasulullah SAW dalam setiap peperangan yang dipimpin beliau. Dalam peperangan-peperangan tersebut dia bertugas sebagai pembawa Al-Quran. Waktu Rasulullah kembali dari peperangan Dzatur Riqa', beliau beristirehat dengan seluruh pasukan muslimin pada suatu jalan di atas bukit.

Seorang parajurit muslim menawan seorang wanita musyrik dalam pertempuran, ketika wanita itu ditinggalkan oleh suaminya. Ketika suaminya datang kembali, didapatinya isterinya sudah tiada. Dia bersumpah dengan Lata dan 'Uzza akan menyusuli Rasulullah dan pasukan muslimin, dan tidak kan kembali kecuali setelah menumpahkan darah mereka.

Setibanya rasulullah SAW di tempat perhentian di atas bukit, Baginda bertanya kepada 'Abbad bin Bisyr dan 'Ammar bin Yasir, "Siapa yang berkawal tugas malam ini?" Mereka berdiri seraya berkata, "Kami, ya Rasulallah!" Kata keduanya serentak. Rasulullah telah menjadikan mereka berdua bersaudara ketika kaum Muhajirin baru tiba di Madinah. Waktu keduanya keluar ke pos kawalan, 'Abbad bin Bisyr bertanya kepada 'Ammar, " Siapa di antara kita yang akan berjaga lebih dahulu, sementara yang lain dapat tidur?"

"Akulah yang tidur lebih dahulu!" jawab Ammar yang bersiap-siap untuk berbaring tidak jauh dari tempat penjagaan.

Suasana malam itu tenang, sunyi dan lembut. Bintang-bintang, pohon-pohon dan batu-batuan, seakan sedang bertasbih memuji Tuhannya. Hati 'Abbad tergiur hendak turut melakukan Ibadah dan membaca Al-Quran. Dia segera merasakan bagaimana manisnya ayat-ayat Al-Quran yang dibacanya dalam solat. Sehingga ni'mat solat dan ni'mat tilawah berpadu menjadi satu dalam jiwanya.

Dia menghadap ke kiblat hendak solat. Dalam solat dibacanya surah Al-Kahfi dengan suara memilukan, lembap tetapi sedap. Ketika dia sedang bertasbih dalam cahaya Ilahi yang meningkat tinggi, tenggelam dalam kelip-kelip pancarannya, seorang lelaki datang memacu langkah tergesa-gesa. Ketika dilihatnya jauh dari kejauhan seorang hamba Allah sedang beribadah di pos penjagaan, dia tahu pasti Rasulullah dan para sahabat berada di sana. Orang itu segera menyiapkan panah dan memanah 'Abbad tepat mengenainya. 'Abbad mencabut anak panah yang bersarang di tubuhnya sambil meneruskan bacaan dan tenggelam dalam solat. Orang itu memanah lagi dan mengenai 'Abbad dengan tepat. 'Abbad mencabut pula anak panah yang kedua itu dari tubuhnya. Kemudian orang itu memanah pula kali yang ketiga. 'Abbad mencabutnya pula seperti dua anak panah tadi. Giliran jaga bagi 'Ammar bin Yasir pun tiba. 'Abbad merangkak ke tempat saudaranya itu tidur, lalu membangunkannya seraya berkata, "Bangun...! aku luka parah dan sesak nafas!"

Ketika si pemanah melihat mereka berdua, orang itu pun segera melarikan diri.

'Ammar menoleh kepada 'Abbad. Terlihat olehnya darah mengalir dari tiga lubang luka di tubuh 'Abbad. kata 'Ammar, "Subhanallah...! mengapa engkau tidak membangunkan ku ketika panah pertama mengenaimu?"

Jawab 'Abbad, "Aku sedang membaca surah dalam solat. Aku tidak ingin memutuskan bacaanku sebelum selesai. Demi Allah! Kalaulah tidak kerana takut akan mengabaikan tugas yang diberikan oleh Rasulullah, iaitu menjaga jalan tempat kaum muslimin berkhemah, tentu aku akan meneruskan bacaan. Biarlah tubuhku terputus daripada memutuskan bacaan dan solat.

Ketika perang membenteras orang-orang murtad berkecamuk...

(bhg. 3)

Ketika perang membenteras orang-orang murtad berkecamuk di masa Abu Bakr r.a, Khalifah Abu Bakr menyiapkan perang yang besar untuk menindas kekacauan yang ditimbulkan oleh Musailamah Al-Kazzab, menundukkan orang-orang murtad yang memihak Musailamah, dan mengembalikan mereka kepada Islam. Maka 'Abbad bin Bisyr adalah perintis dalam ketenteraan tersebut. Setelah diperhatikannya celah-celah pertempuran, 'Abbad berpendapat kaum muslimin tidak mungkin menang kerana kaum Muhajirin dan ansar saling menyerahkan urusan antara satu sama lain dan saling membenci dan mencela. Maka yakinlah 'Abbad kaum muslimin tidak akan menang dalam pertempuran dengan pasukan yang tidak bersatu. Kecuali bila kaum Ansar dan Muhajirin membentuk pasukannya masing-masing dengan tanggungjawab sendiri-sendiri. Dengan begitu dapat diketahui dengan jelas mana pejuang yag bersungguh-sungguh berjuang.

Suatu malam sebelum pertempuran penentuan, 'Abbad bermimpi dalam tidurnya, seolah-olah dia melihat langit terbuka baginya. Setelah dia memasukinya, dia langsung menggabungkan diri ke dalam dan mengunci pintu. Ketika subuh tiba, 'Abbad menceritakan mimpinya itu kepada Abu Sa'id Al-Khudri. Katanya, "Demi Allah! Mimpi itu seperti benar-benar terjadi, hai Abu Sa'id!"

Setelah hari siang, dan perang sudah dimulai, 'Abbad naik ke bukit kecil seraya berteriak, "Hai Kaum Ansar! berpisahlah kalian dari dari tentera yang banyak itu...! Pecahkan sarung pedang kalian...! Jangan Kalian tinggalkan Islam terhina atau tenggelam, pasti bencana akan menimpa kalian...!"

'Abbad mengulang-ulang seruannya, sehingga akhirnya berkumpul padanya kira-kira 400 parajurit. Di antaranya terdapat perwira seperti Tsabit bin Qais, Al-Barra' bin Malik, dan Abu Dujanah, pemegang pedang Rasululah saw.

'Abbad dan pasukannya menyerbu memecah pasukan musuh dan menyebarkan maut dengan pedang-pedang mereka. Kemunculannya menyebabkan pasukan Musailamah Al-Kazzab terdesak mundur dan melarikan diri ke Taman Maut.

Di sana dekat pagar tembok Taman Maut, 'Abbad gugur sebagai syuhada' berlumuran darah syahidnya. Tubuhnya penuh dengan luka bekas pukulan pedang, tusukan lembing dan panah. Sehingga para sahabat hampir tidak mengenalinya, kecuali setelah melihat beberapa tanda di tubuhnya. Begitulah kisah salah seorang sahabat Rasulullah saw. Moga Allah SWT mencucuri ruhnya dengan rahmat yang melimpah ruah. amiin...

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (٦٣)

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (٦٤)

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (٦٥)

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (٦٦)

وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (٦٧)

63. Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang -orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik

64. Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka.

65. Dan orang-orang yang berkata: Wahai Tuhan kami, jauhkanlah azab neraka jahannam dari kami, Sesungguhnya azab seksaNya itu adalah kebinasaan yang kekal

66. Sesungguhnya jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman

67. Dan orang-orang yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah berlebih-lebihan dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu. (Al-Furqaan: 63-67)

Rujukan:
Kitab "Gambaran Kehidupan Para Sahabat" terjemahan buku "Suwarun min Hayatis-Sohabah" dikarang oleh Abdur-Rahman Raf'at Basya. Buku ini pula merujuk kepada buku hayatus-sohabah, al-bidayah wan-nihayah dan zaadul ma'ad serta hadis bukari, muslim dll.

sumber: e-mail

Kisah Sahabat 02: Umar ibn Al-khattab

2008-03-06T14:30:00.001+08:00

(bhg 1)

Al-Khattab bin Nufail Al-Mahzumi Al-Quraisyi mendengar berita bahawa isterinya telah melahirkan bayi, maka wajahnya berseri-seri karena merasa gembira. Senang hatinya. Ia kemudian mencari-cari, mendengar-dengar khabar berita itu di tengah masyarakat yang sedang berkerumun di salah satu tempat dekat tembok Ka’bah.

Mendengar khabar bayinya ialah seorang putera, maka bertambahlah rasa kegembiraannya. Setelah itu ia pulang ke rumah untuk berjumpa isterinya iaitu Hantamah binti Hasyim, setibanya di rumah ia menyampaikan ucapan selamat kepada sang isteri dan kemudian ia mengusap mukanya yang dibasahi keringat. Selanjutnya ia mendekati puteranya dengan riang gembira seraya berkata-kata kepada bayinya itu dengan ucapan yang tak dapat difahami.

Selesai mengadakan perbincangan sebentar dengan isteri dan keluarganya, lalu puteranya yang baru lahir itu diberi nama “Umar”. Hari berganti hari, lalu si bayi dapat merangkak, selanjutnya berlatih berjalan yang kemudian menjadi anak yang meningkat dewasa.

Sepanjang perkembangannya ia mendapat perhatian penuh dan pemeliharaan yang terarah dari kedua ibu bapanya. Setelah ia menginjak remaja, ia diarahkan orang tuanya untuk memelihara ternakan peliharaannya, ia diberi pekerjaan yang cukup berat dengan tujuan menguatkan sifat-sifatnya dan dengan maksud menguatkan tubuhnya.

Umar adalah seorang berkulit putih kemerah-merahan, tubuhnya berambut, antara kedua bahunya lebar, dan kedua lengan tangannya kukuh. Sewaktu berjalan nampak cepatnya sehingga orang yang menyertainya tidak dapat mengikuti perjalanannya yang cepat itu.

Sewaktu pasar Ukaz dibangunkan di lapangan kota Makkah dan ummat manusia telah membanjiri seluruh penjurunya, maka Umarlah yang ditugaskan sebagai penunggang kuda di kalangan pemuda. Sehingga tiadalah pacuan kuda yang diikutinya kecuali dialah yang selalu memperoleh kemenangan.

Ada diceritakan, bahawa sewaktu diselenggarakannya perlumbaan, datanglah seorang pemuda yang berani dan berputar-putar di lapangan tempat perlumbaan itu sambil menampakkan kesombongannya serta keangkuhannya, sebab ia telah berhasil mengalahkan sejumlah penyaingnya dan telah dapat menundukkan keegoan mereka.

Maka setibanya Umar dan kawan-kawannya di lapangan, para penonton yang datang menonjolkannya dan menghebohkan kekuatan yang ada padanya. Mereka memberikan spirit kepada Umar untuk bertanding melawan pemuda pemberani tersebut. Pada permulaan berlangsungnya perlumbaan, pemuda itu melihat Umar dengan pandangan sinis dan penghinaan kerana Umar kelihatan marah. Maka Umar segera melepaskan selendang dan sebahagian pakaiannya, selanjutnya ia memasuki lapangan untuk bertanding dengan pemuda itu. Ketika bertanding, keduanya menampakkan kepakaran masing-masing sehingga orang-orang yang mengelilingi lapangan itu menjadi penuh sesak. Setelah beberapa putaran, maka Umar dapat mengalahkannya, sepontan suara kegembiraan terdengar, amat ramai sekali di semua tempat seakan-akan dapat membelah awan di langit. sehingga ia dapat mengembalikan kemenangannya kepada sukunya dan suku Quraisy. Ternyata Umarlah yang mendapat kemenangan.

Setelah itu Umar berjalan melewati pembesar-pembesar Quraisy di sekitar Ka’bah seraya mendapatkan penghormatan. Setelah keramaian pasar Ukaz bubar, dan orang-orang yang datang telah kembali ke tempat tinggal masing-masing, maka menjadi sepi lah situasi pasar-pasar di kota Makkah dari orang-orang pejalan kaki tadi. Maka Umar pun kembali pada adat kebiasaannya iaitu menyerbu umat Islam, dan menangkap mereka dengan kekerasan.

Pasar Ukaz sepanjang harinya selalu disibukkan dengan peristiwa Umar dan kaum Muslimin. Ia tidak mempunyai rasa belas kasih kepada mereka. Ia selalu menakut-nakuti dengan penuh kekerasan...

(Bhg 2)

Pada suatu ketika ia sedang berada di sekitar Ka’bah, di hari itu ia merasa sakit hati akibat celaan salah seorang yang ada di situ berkenaan puterinya, seorang kanak-kanak perempuan. Sebab Umar adalah orang yang memang tidak mahu dicela oleh sesiapa pun. Mendengar cercaan itu, maka ia segera bangun dengan mempercepat langkahnya pulang ke rumah. Selanjutnya ia membawa puterinya menuju ke lapangan kota Makkah. Puteri yang masih kecil itu disuruh duduk di sampingnya dan ia mula menggali lubang di tengah padang pasir.

Setelah selesai menggali lubang, maka anak yang tak berdosa itu dijerumuskan ke dalamnya dengan kerelaan hatinya, dan kemudian ia menimbunnya dengan tanah.
Ketika ia sedang asyik dalam pekerjaan menggali lubang itu, percikan tanah yang digalinya tertempel pada janggutnya, sedang puterinya yang kecil itu sempat membersihkan janggut ayahnya yang terkena tanah itu. Puterinya mengira bahwa yang dikerjakan ayahnya adalah bermain-main dan sedang menghiburnya. Akan tetapi dalam hal itu hati Umar sedikit pun tak tergores rasa kasih sayang kepadanya.

Memang menanam hidup-hidup anak perempuan di kala itu adalah merupakan kebiasaan serta adat orang Jahiliyah, sebab mereka merasa takut fakir atau tercela. Tetapi kebiasaan itu telah dilenyapkan oleh Nabi Muhammad saw yang mana beliau mengajak ummat manusia untuk melepaskan adat kebiasaan itu. Beliau berkali-kali menyampaikan kepada ummat manusia akan firman Allah subhanahu wa Ta’ala ini:

31. Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takutkan kepapaan; Kamilah Yang memberi rezeki kepada mereka dan kepada kamu. Sesungguhnya perbuatan membunuh mereka adalah satu kesalahan Yang besar. (Al-Isra')

8. Dan apabila anak perempuan Yang ditanam hidup-hidup: ditanya,
9. Dengan dosa apakah ia dibunuh? (At-Takwir)

Akan tetapi seruan Rasul itu tidak diterima orang-orang yang sangat bodoh dan sangat sombong lagi angkuh dengan telinga yang terkunci. Setelah itu Umar kembali ke Makkah, seolah-olah penutup dadanya telah tersingkap atau seakan-akan ia telah berada dalam budi mulia yang akan disanjung oleh masyarakat dan kemudian ia disebut sebagai orang yang baik.

Ia kembali pada perjalanannya dengan mengangkat kepalanya sebagaimana biasanya. Bumi bergerak di bawah telapak kakinya, ia melintasinya dengan gaya kesombongan dan keangkuhan.
Pada suatu ketika ia mengajak ibunya berkumpul bersama sahabat-sahabatnya di suatu tempat yang digunakan bersama untuk minum-minum dan bersenang-senang. Selesainya lalu ia pulang ke rumahnya. Adalah suatu yang aneh, bahawa anak perempuannya yang telah dikubur hidup-hidup pada hari yang telah lewat itu, menjadikan Umar tak dapat tidur dan selalu gelisah di saat ia beristirehat.

Sedangkan ibu dan puterinya tak dapat menangis dengan suara keras. Ia menahan nafasnya dan menyembunyikan rintihan tangisnya dalam dada, kerana khuwatir kalau Umar mengetahui pasti akan menyakitinya.

Di kala bangsa Quraisy berlebih-lebihan dalam menyakiti kaum Muslimin, maka sebagian kaum Muslimin berhijrah ke Habsyah (Ethopia) untuk menyelamatkan agama dan menghindari fitnah.
Pada suatu hari ketika Umar berbincang-bincang bersama pemimpin golongan Quraisy tentang adanya dakwah yang baru yang menggoncangkan masyarakat mereka, maka tampil salah seorang dari mereka, minta kepada sekalian orang yang berkumpul di situ agar Muhammad dibunuh dan dilarang dari dakwahnya. Yang dipilih pada waktu itu adalah Umar bin AI-Khattab, sebab jika ia marah pasti tidak mempunyai rasa kasihan, ia berani menakut-nakuti, mengancam dan berani melarang bagaikan harimau yang ganas.
Sementara itu salah seorang yang datang berkumpul di situ ada yang menggelengkan kepala sebagai tanda tidak setuju dan sebagai penghinaan kepada Umar seraya mengatakan: “Wahai Umar, urusilah keluargamu sendiri! Sebab saudara kandungmu Fatimah dan suaminya telah pindah agama, maka yang baik bagimu adalah meluruskan kebengkokan keduanya itu untuk kembali kepadamu.”

Ketika itu seakan-akan api bergejolak menyala-nyala dalam tubuh dan pakaian Umar. Ia lalu berdiri dengan melepaskan pandangan terakhir terhadap orang yang berkumpul, dan terus pergi menuju ke rumah saudaranya. Pergolakan fikirannya telah menghunjam ke dalam hatinya.

Setelah ia sampai di rumah saudaranya, ia menemui pintu yang sudah pecah, lalu ia membukanya dengan perlahan dan terus memasukinya. ia mendengar suara yang tidak keras yang kadang-kadang juga kedengaran keras bila ia maju selangkah demi selangkah. Selanjutnya setelah ia merasa tenteram dalam mendengar sebahagian kalimat, ia terpaku di tempatnya, seakan-akan ada kekuatan ghaib yang menghalang-halangnya untuk maju selangkah dan selangkah selanjutnya.

Setelah suara Fatimah berhenti, maka Umar berteriak kepada adik perempuannya sebelum ia masuk ke tempatnya. Maka ia dan suaminya cepat-cepat menyembunyikan apa yang sedang dipegang di tangannya, yaitu berupa lembaran bertuliskan ayat-ayat Al-Quran. Maka masuklah Umar seraya berseru minta penjelasan tentang bacaan yang didengarnya yang ia kurang faham. Pertama kali Fatimah bersama suaminya mengingkari dan tidak mau mengaku terus terang. Tetapi setelah Umar mendesak terus-menerus, maka Fatimah menyatakan bahwa dirinya benar-benar telah masuk Islam. Peristiwa inilah yang kemudian menjadikan Umar bertambah marah, bahkan di kala itu Umar akan menampar adik perempuan kandungnya, namun dihalang-halangi suaminya. Tetapi Umar berusaha memegangnya sehingga adik iparnya itu jatuh tersungkur ke bumi di mana mukanya luka-luka berdarah. Di saat itu lalu Umar merebut lembaran yang terdapat tulisan yang dibaca adiknya tadi dan ia pun lalu membacanya:

1. Taa' Haa.
2. Kami tidak menurunkan Al-Quran kepadamu (Wahai Muhammad) supaya Engkau menanggung kesusahan.
3. Hanya untuk menjadi peringatan bagi orang-orang Yang takut melanggar perintah Allah
4. (Al-Quran) diturunkan dari (Tuhan) Yang menciptakan bumi dan langit Yang tinggi.
5. Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.

Dan memang Maha Benarlah Allah, karena Dia juga berfirman:
21. Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini ke atas sebuah gunung, nescaya Engkau melihat Gunung itu khusyuk serta pecah belah kerana takut kepada Allah. dan (ingatlah), misal-misal perbandingan ini Kami kemukakan kepada umat manusia, supaya mereka memikirkannya. (Al-Hasyr)

Belum selesai Umar dalam membaca ayat tersebut, maka meredalah kesombongannya dan lenyap pulalah kemarahannya. Kemudian ia memeluk suami adiknya sambil mengangkatnya dari tanah, sebab ia masih dalam keadaan berbaring. ia mengusap darahnya dan menenteramkan hatinya seraya menanyakan kepadanya: “Di mana boleh aku menemui Muhammad?”

Di kala itu Fatimah masih tetap merahasiakannya karena a masih khuwatir dan terpaksa tidak mau memberitahukan tempat Rasulullah saw. Namun di saat itu Umar selalu mendesak dan menerangkan bahawa ia bermaksud masuk Islam.

Kekerasan hati Umar benar-benar telah lenyap dan kesombongannya yang berlebih-lebihan itu pun telah hancur. Ayat-ayat Allah telah dapat masuk dan meresap ke lubuk hatinya dan seluruh anggota tubuhnya. Umar lalu berangkat mencari Muhammad,

(Bhg 3)

Umar lalu berangkat mencari Muhammad, setibanya di muka rumah Al-Arqam bin Abil Arqam ia berdiri dengan khusyu’ dan tenang. Kemudian ia mengetuk pintu. Di saat itu berdirilah seorang sahabat dan melihatnya melalui lubang pintu, lalu ia kembali menuju kumpulan sahabat yang datang seraya berkata: “Wahai Rasulullah, ada Umar! Ia datang membawa pedang terhunus.”

Situasi seperti itu menjadikan sebahagian para sahabat merasa khuwatir. Sebab kebiasaan Umar itu telah dikenal selalu jahat. Akan tetapi, Hamzah bin Abdul Muthalib r.a menoleh kepada Nabi saw seraya berkata: “Wahai Rasulullah, perkenankanlah saya! Andaikata ia bermaksud baik, maka akan saya beri kesempatan untuk masuk, dan jika ia datang hanya akan berbuat kejahatan, maka akan saya bunuh dengan pedangnya. Maka Nabi saw diam sebentar seraya bersabda:
“bergembiralah kamu semual Sesungguhnya Umar telah datang pada kamu sekalian sedangkan cahaya Islam terletak di antara kedua matanya.”

Setelah itu Rasulullah saw memperkenankan agar pintu dibuka, maka masuklah Umar. Para hadirin kembali ke belakang dan Nabi saw maju menemui Umar sambil memegang hujung leher bajunya, sambil menariknya dengan kuat sehingga membekas pada lehernya. Selanjutnya beliau mengatakan: “Apakah belum waktunya bagimu untuk masuk Islam wahai putera Al-Khattab?” Akhirnya Umar mengucapkan:
ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WA ASYHADU ANNAKA RASULULLAAH. “Aku bersaksi bahawasanya tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan aku bersaksi bahwa engkau adalah utusan Allah.

Di sinilah lalu para sahabat yang datang di situ sama menghadap sambil berjabat tangan dan menyampaikan ucapan selamat bahagia. Kegembiraan tampak kelihatan pada wajah mereka, dan lslamnya Umar inilah merupakan tanda suksesnya dakwah Islam menurut lembaran sejarah. Allah swt benar-benar mengabulkan doa Nabi-Nya yang telah dipanjatkan berulang kali di setiap waktu. Doa Nabi tersebut berbunyi:

ALLAHUMMA A'IZZAL ISLAM BI AHADIL-UMARAIN. “Ya Allah, muliakanlah agama Islam ini dengan salah satu dari dua Umar.”

Yang dimaksud oleh Nabi yaitu Amru bin Hisyam dan Umar bin Al-Khattab.

Setelah Umar masuk Islam, maka dakwah Islam yang bermula secara tersembunyi dan rahsia menjadi dakwah dengan terang-terangan dan secara jelas. Kaum Muslimin setelah itu tidak mempunyai rasa takut dengan siapa pun. Nabi Muhammad saw bersama kaum Muslimin mula mengelilingi pasar-pasar kota Makkah dengan diatur menjadi dua barisan sebagai pasukan tentera Allah swt. Barisan yang satu di bawah pimpinan Panglima Hamzah ra dan yang satunya di bawah pimpinan Umar ra.

Peristiwa masuknya Islam Umar kemudian menghebohkan kaum Quraisy yang mana mereka sama menyatakan penyesalannya. Sebab Umar bin Al-Khattab yang dahulunya sangat kuat dalam membela kebodohan sekarang menjadi seorang yang kuat keislamannya.

Ia mendirikan solat, mengerjakan ruku dan sujud di muka Ka’bah, di mana tiada seorang pun yang berani mengganggunya. Ia membela ummat Islam dan membentenginya.
Setelah cukup lama, terdengarlah berita besar tentang masuknya Umar menjadi Islam ini di kalangan para Muhajirin di negeri Habsyah. Maka mereka kembali ke Makkah. Namun di kala itu penduduk Makkah, pemimpin-pemimpin, para penasihat dan para raja yang ada di sana masih belum mempunyai rasa kasih sayang dan belum mahu menyerah.
Mereka masih tetap berusaha meningkatkan niat untuk menyakiti dan mempersempit perjuangan ummat Islam. Mereka masih teguh pendiriannya untuk menyakiti dengan beraneka cara.

Di kala Allah telah memberi izin kepada Nabi Muhammad saw untuk hijrah ke Madinah, maka beliau menyatakan bahwa hijrahnya kaum Muslimin sebelum itu adalah telah memperoleh keselamatan. Begitulah tuntunan dan nasihat yang dinyatakan oleh beliau.
Hijrahnya Umar adalah berbeza dan sangat aneh, sebab kebanyakan kaum Muslimin sewaktu hijrah mereka keluar dengan cara menyamar, bersembunyi, mereka berkelompok-kelompok dan saling jaga-menjaga. Akan tetapi Umar berhijrah dengan cara lain, di mana keberanian dan kekerasannya seakan-akan tidak rela bila ia keluar dengan cara menyamar di waktu malam atau bersama seseorang. Ia menyandang pedangnya, memanggul busur panah, membawa panah di tangannya dan melipat tongkatnya. Ia berjalan melewati arah Ka’bah, padahal pemimpin Quraisy berada di halaman Ka’bah itu. Ia bertawaf di sekelilingnya tujuh kali dengan mantap. Setelah itu ia mendatangi Makam lbrahim dan mengerjakan solat lalu ia berdiri di muka kalangan kaum Quraisy seraya mengatakan kepada mereka dengan nada sinis:

"Siapa yang akan meninggalkan ibunya, atau meyatimkan anaknya, atau menjadikan janda isterinya, maka baiklah menemui saya di belakang lembah ini."

Selanjutnya ia meneruskan perjalanannya sedangkan kaum Quraisy terkunci mulutnya, diam seribu bahasa. Dia tiba di Madinah setelah merasa letih dan dahaga lagi susah payah.

Dia beberapa hari merasa rindu untuk bertemu dengan Rasulullah saw dan senantiasa berusaha mencari beritanya.

Sehingga setelah sampai pada hari yang mulia ia dapat bertemu dengan Rasulullah di Madinah, Serombongan kaum Muslimin menjemputnya dengan penuh penghormatan. Di kala itu Umar tak dapat menahan cucuran air matanya yang mengalir karena rasa riang dan gembiranya yang tak terhingga...

(bhg 4)

Sehingga setelah sampai pada hari yang mulia ia dapat bertemu dengan Rasulullah di Madinah, Serombongan kaum Muslimin menjemputnya dengan penuh penghormatan. Di kala itu Umar tidak dapat menahan cucuran air matanya yang mengalir karena rasa riang dan gembiranya yang tak terhingga.

Nabi Muhammad saw lalu memeluknya dengan pelukan penghormatan yang hangat.
Sewaktu ummat Islam yang berkedudukan di Madinah telah merasa tenteram, dan Nabi Muhammad saw telah menetapkan Undang-undang Pemerintahan yang baru dengan Dasar Hukum Syariat Islam, maka Umarlah yang menjadi penasihat dan Menteri yang terpercaya.

Dalam hal ini, hubungan antara Umar dan Rasulullah saw telah sampai pada batas yang tidak dapat disifati. Rasulullah saw bagaikan pelindungnya yang tidak pernah berpisah kecuali kegelapan malam telah menutupi mereka.

Rasa kegembiraan telah menyelubungi hatinya ketika Rasulullah saw meminang puterinya yaitu Hafsah. Hubungan mertua antara keduanya menambah kuat hubungan kasih sayang bagi diri Umar, dan itulah kemuliaan yang agung yang telah dicapai oleh Umar bin Al-Khattab r.a.

Hari bertambah hari dan masa ke masa, Umar bertambah terikat dengan Rasulullah saw dan bertambah pulalah baginya dalam memahami Hukum Islam serta bertambah juga sikap kerasnya terhadap orang kafir.

Ketika terjadi perang Badar di mana kaum Muslimin telah berangkat menemui pasukan Quraisy dan antara dua pasukan telah saling bertemu, maka Umar ra adalah termasuk orang yang diminta pendapatnya.

Waktu itu Umar menyampaikan isyarat agar memantapkan tujuan, menguatkan hati dan melawan musuh-musuh Allah dan musuh-musuh agama yang benar. Umar memang orang yang senang mengikuti perang, demi membela dan menegakkan agama Allah serta menegakkan bendera Al Quran.

Setelah terjadi perang tanding antara dua pasukan perang itu, maka dialah yang tetap teguh hatinya dan tetap kuat keimanannya sehingga pasukan kuda kaum Quraisy melarikan diri dari hadapannya karena takut terhadap pedangnya yang haus akan darah.
Sewaktu peperangan sampai ke kemuncaknya, ia berjumpa bapa saudaranya yaitu Al-Ash bin Hisyam. Umar tidak ragu ragu menghadapinya sepontan menyerangnya dan ia berhasil membunuhnya.

Hubungan darah dan ikatan tali persaudaraan tidak tergores sedikit pun dalam hatinya, sehingga dia pun melawannya. Baginya akidah dan ukhuwah lslamiyah serta persaudaraan adalah menjadi tuntunan yang harus dipegang teguh. Dalam perang Badar itu kaum Muslimin memperoleh kemenangan dan mendapatkan barang-barang rampasan yang banyak sekali.

Tahanan-tahanan perang pun sangat banyak. Maka ketika Nabi Muhammad saw bermusyawarah dengan para sahabatnya dalam masalah tahanan, masing masing dari mereka mengemukakan pendapatnya. Umar r.a berpendapat agar tahanan dibunuh kerana mereka itu pemimpin-pemimpin orang kafir dan sesat. Umar risau kerana mereka pasti akan mengumpul kekuatan dan membalas dendam terhadap Umat Islam. Abu Bakr r.a pula berpendapat agar mereka diberi kesempatan untuk hidup dan membayar denda atau menebus diri mereka dengan wang tebusan. Hal ini dapat memperkuat Umat Islam. Rasulullah s.a.w mengembalikan masalah tahanan perang kepada sahabat-sahabatnya yang berada dalam mesyuarat (ahli syura) ketika itu, maka majoritinya cenderung kepada pendapat Abu Bakr r.a. kerana tiada sesuatu tindakan pun yang kebaikannya menyamai tindakan memeberi kemaafan dan keampunan, lebih-lebih lagi dalam mengetuk dan membuka hati yang terkunci. Tidak lama selepas itu Allah menurunkan ketentuan tentang masalah tahanan perang dan ternyata sesuai dengan pendapat Umar. (Lihat Kisah Abu Bakr pada masa akan datang).

Memang agama Islam selamanya merupakan agama yang berdasarkan musyawarah. Maka tidak pernah membiarkan pendapat mengambil tempat dalam urusan umum dan urusan masyarakat.

Umar adalah termasuk anggota Penasihat Rasulullah saw setelah Abu Bakar ra. Kebanyakan ayat-ayat hukum yang diturunkan kepada Rasulullah saw adalah mendekati pendapat Umar atau secocok dengan pendapatnya. lidahnya seolah-olah lidah malaikat kerana selalu betepatan dengan wahyu. Lisan Umar itu adalah bagaikan lisan para malaikat yang menyampaikan wahyu. Memang beliau telah didoakan oleh Rasulullah s.a.w sebagaimana disebutkan dalam doanya:

“SEMOGA ALLAH MENJADIKAN KEBENARAN PADA LISAN UMAR DAN HATINYA.”

Umar r.a adalah sahabat yang banyak hadir mengikuti peperangan bersama Rasulullah saw.

sumber: e-mail

Harapan ummat dan ugama

2007-04-01T13:26:00.000+08:00

Bayi. Belum dapat bercakap. Kecuali bayi ketika peristiwa as-habul ukhdud dan juga nabi Isa. Belum dapat menguruskan dirinya. Bergantung pada ibu sepenuhnya.

Kanak-kanak. Tidak cukup umur untuk memimpin. Masih mahu bermain-main. Tidak matured. Jadi imam solat pun belum boleh.

Remaja. Masih bersekolah. Tercari-cari identiti.

Dewasa. Sudah cukup nekad mempertahankan pendapatnya. Takut? Tidak sekali-kali. Sukakan cabaran. Lagi dicabar, lagi menjadi. Cuba cabar dia rentas antartika, dia pasti buat. Masih sihat. Masih banyak waktu. Sanggup buat apa sahaja membuktikan dia mampu.

Orang tua. Sudah hampir ke liang lahad. Tidak kuat mengangkat senjata. Tidak larat memikirkan strategi. Penyakit lupa menjadi-jadi.

Siapa yang diperlukan? Anda ada jawapannya.

Kelahiran agung

2007-03-25T11:49:00.000+08:00

Asif li katsiran. Lama tidak update. Menulis tentang fityan tidak mudah.

Fityatal haqq-Fityatal haqqi anibu

Pemuda kebenaran kembalilah,
Dan kepada Allah berdoalah,
Jika untuk agama kita berjuang,
Pertolongan yang dekat akan datang kepada kita

Wahai pemuda berjalanlah,
Berjalanlah dijalan Allah,
Berilah ingatan dijalan Allah (walaupun) sehingga,
Diketahui keadaan yang merbahaya..

Siapa lagi selain kamu wahai pemuda,
Dihari yang penuh bahaya,
Kamulah harapan kami,
Kamulah singa yang garang,

Ikhlaskan hatimu kepada Allah,
Sembahlah tuhanMu yang Maha Pemurah,
Setiap orang yang memenuhi janjinya
Yang Maha Pemurah akan datang dekat kepadanya

Versi asal dalam bahasa arab. Saya kira yang ini terjemahannya. Ayah saya suka lagukan versi arab. Buku liriknya sudah saya tidak tahu di mana. Kemudian saya jumpa balik semasa tingkatan 5. Semasa baca buku wahai Pemuda di Jaipetra, Bunut Payong (sekarang Jaiputra, PCB).

Kini kita sudah memasuki bulan rabi'ul awwal. Saya tidak mahu menulis tentang boleh atau tidak menyambut maulidur rasul. Itu bukan soal nya. Saya mahu imbau kembali tentang seorang pemuda agung. Yang dilahirkan pada tahun gajah. Pada bulan ini. 12 haribulan.

Pemuda ini berbangsa Quraisy. Keturunan Nabi Ibrahim dari Nabi Ismail. Peribadinya memukau setiap yang memandang. Di tengah-tengah jahiliah, dia terpelihara. Pada masa yang sama, dia juga berdukacita dengan masyarakat sekelilingnya. Dia cucu pembesar Quraisy. Tetapi dia sendiri yatim piatu. Kehilangan ayah ketika masih dalam kandungan. Ibu ikut jejak ayah semasa usianya 6 tahun. Juga kakeknya semasa berusia 8 tahun. Dan dia dipelihara oleh pamannya Abu Talib sehinggalah Abu Talib meninggal pada tahun yang sama dengan isterinya.

Pekerjaan hanyalah mengembala kambing. Tetapi terkenal dengan jujur dan amanah. Sehingga menarik hati seorang wanita mengupahnya. Cukup setakat itu dahulu. Saya rasa anda sudah tahu siapa orangnya.

Anda mahu katakan: Hanya satu dalam sejuta begitu?

Pemuda dalam surah al-Kahfi disebut aamanu birabbihim wazidnaahum huda.

Rasa tidak kena dengan budaya cacamarba masyarakat. Tahu perkara yang berlaku tidak benar dan pertahankan kebenaran. Berapa ramai pemuda Islam yang begini? Di Malaysia? Kebenarannya ialah Allah itu Esa. Hanya DIA yang layak diimani. Buat apa pun tak apa. Masih lagi jujur dan amanah.

Sesungguhnya kita terlalu jauh dari generasi Al-Fateh.

Festival Fitrah

2006-10-23T07:31:00.000+08:00

'Eidun Sa'iedun
Yaumun Farhanun
Yaumun Jamilun

~Zain Bikha~

Setelah sebulan umat Islam berpuasa, kini tibalah hari raya. Sebulan menahan lapar dan dahaga. Sebulan sedaya upaya mengekang hawa nafsu. Sebulan bertungkus lumus melakukan ibadah yang sering ditinggalkan di bulan biasa. Selalunya masjid susah dijejaki tetapi bulan ini sebulan bertamu di rumah Allah menunaikan 20 rakaat sunat terawih. Al-Quran yang menjadi perhiasan almari dibaca hingga khatam sekali paling kurang.

Hari ini semua ceria. Dari kanak-kanak hinggalah orang tua, semua berpakaian serba baru. Juga saling bermaafan. Bagi yang tinggal berjauhan dengan keluarga, awal-awal lagi sudah merancang pulang ke kampung. Menjadi satu kemestian, persiapan menyambut hari raya dibuat seawal mungkin. Inilah hari raya 'eidul fitri di Malaysia.

Inikah hari raya sebenar? Eidulfitri lebih singkat dari eidul adha. Bagaimana mungkin eidul fitri disambut lebih meriah? Bagi orang biasa, hari raya ialah penamat kesengsaraan mereka menahan lapar dan dahaga selama sebulan. Sebaliknya, bagi orang cintakan puasa, hari raya sebagai break-point kerana 1 Syawal ialah hari yang diharamkan berpuasa. Penghuni alam barzakh pula menangis kerana azab kubur diteruskan.

Festival fitrah. Sesuai dengan perayaan ini, insan saling ziarah menziarahi dan bermaafan; menyambung silaturrahim. Ini amatlah digalakkan. Namun, hati saya sedih mengenangkan iklan perayaan lebih banyak digembar-gemburkan di media tempatan. Rancangan televisyen yang telah ditetapkan pasti akan mengikat hati-hati manusia supaya tetap di hadapan televisyen. "Jangan ke mana-mana!"

Lagu-lagu hari raya yang dikumandangkan mendayu-dayu menambah luka di hati. Sepatutnya sambutan hari raya sama sahaja di mana jua, tidak semestinya balik kampung. Takbir yang didengari seharusnya mengingatkan kita kepada kebesaran Pencipta. Malah, takbir sepatutnya dilaungkan sepanjang waktu selagi belum tamat tempoh (dari Maghrib hingga Zuhur). Takbir yang bakal menggerunkan musuh. Takbir sebagai tanda kemenangan.

Berjaya mengharungi ramadhan adalah tanda kemenangan. Bulan di dalamnya ada Lailatulqadar. Bulan syaitan di rantai. Juga bulan yang direhatkan azab kubur. Waktu ini musuh kita hanya satu, nafsu. Nafsu dapat dikekang, amal dimaksimumkan, maka berbahagialah. Allah mengganjari dengan sebaik-baik ganjaran. "Kumpul mata sekarang, tuntut di akhirat kelak."

Ramadhan juga umpama intitusi pendidikan. 1 Syawal ialah hari graduasi buat pelatih-pelatih institusi Ramadhan. Graduan-graduan diharap dapat meneruskan kecemerlangan di bulan-bulan lain juga. Minal 'eidi wal fa-izin diucapkan. Selamat Hari Raya.

nota: entri ini juga saya postkan di blog K-Media

credit to: JenGGo

klik pada gambar untuk lihat dengan lebih jelas

2006-10-10T00:31:00.000+08:00

Nusrah Badar bergema ke zaman kita
-Brat Mikrajovic

“Supaya Allah menegakkan yang benar itu dan menghapuskan yang salah (kufur dan syirik), sekalipun golongan (kafir musyrik) yang berdosa itu tidak menyukainya. (Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan daripada Tuhan kamu, lalu Dia perkenankan permohonan kamu (dengan firman-Nya) : “Sesungguhnya aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari malaikat yang datang berturut-turut. Dan Allah tidak menjadikan (bantuan malaikat) itu melainkan berita gembira dan supaya hati kamu tenang dan tenteram dengannya. Dan kemenangan itu pula hanyalah dari sisi Allah. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”
-Al-Anfal : 8 – 10

Tersentuh hati bila mendalami ayat ini. Cerita Nusrah Allah, cerita pertolongan Allah, cerita bantuan Allah. Bantuan kemenangan yang turun bukan daripada calang-calang sumber, bahkan pemilik segala kekuatan di alam ini. Sehebat mana ceritera ini, hinggakan Allah dan segala tentera yang dikehendakinya hadir sama pada hari itu? Apa yang terjadi hingga Allah s.w.t sendiri dengan tangan-Nya menghancur luluhkan musuh pada hari itu? Ada apa sebenarnya?

Ia bahkan secara logiknya tak mampu diproses akal yang sihat. Bagaimana 1 lawan 100, kaki manusia lawan kaki unta dan kuda, boleh menang? Mustahil.

Pasti di sana ada sesuatu yang lain, yang halus, yang datang dari Yang Paling Hebat pastinya.
Ya, Nusrah Allah s.w.t. Bantuan tentera ke atas hamba-Nya, sehingga capai kemenangan.
Pasti ada prosedurnya minta bantuan. Pasti ada terma dan syaratnya minta pertolongan. Pasti ada. Apa dia syaratnya?

Kuantitikah? Mana mungkin, muslimin tewas kuantitinya.
Persediaankah? Ya, boleh jadi. Tapi tetap tewas jua jika dibandingkan dengan musuh mereka.
Sudahnya, apa syaratnya yang utama?

Syarat pertama, mesti meminta. Bagaimana boleh bantuan diluluskan tanpa ada permohonan? Kerana itu Rasulullah berdoa hingga jatuh selendangnya.
Syarat kedua, kualitinya mesti ada. Apa perlunya bantuan diberi kepada yang tidak berkualiti, yang tidak layak? Ya, muslimin diberi bantuan kerana mereka punya kualiti. Mereka layak. Buktinya? Mereka sanggup berperang tanpa latihan dan pengalaman yang cukup. Mereka sanggup berhadapan dengan musuh yang berkali ganda lebih hebat kuantiti dan senjata. Mereka tetap teguh dengan jihad mereka, meski awalnya tiada tanda kemenangan. Semata-mata demi tegaknya kalimah yang kukuh di hati mereka, Lailah illaLlah, Muhammad Rasulullah.

Allahu Akbar. Allahu Akbar. Allahu Akbar.

Kita baca, kita ambil ibrahnya. Apa kita sudah meminta? Apa kita sudah mantap kualitinya? Hingga Tuhan Maha Perkasa sudi memberi kemenangan dari-Nya?

Ingat2 Di Ramadhan 1

2006-10-05T06:06:00.000+08:00

credit to: JenGGo

klik pada gambar untuk lihat dengan lebih jelas

2006-10-03T07:09:00.000+08:00

~ Month of Ramadhan...Month Of Change ~

Kita pasti biasa terbaca di suratkhabar, apa celebrity-celebrity terkenal ingin lakukan di bulan Ramadhan. Ada yang bercadang mengurangkan kegiatan luar, ada yang ingin meluangkan lebih masa bersama anak-anak yatim, dan tak kurang juga ada yang bercadang mencari pendapatan tambahan (macam tak pernah cukup) dengan berniaga.

Biasa juga kita lihat di saluran-saluran televisyen, hampir 70% intisari rancangan diubah sempena Ramadhan. Dipenuhkan dengan rancangan-rancangan yang berorientasikan Ramadhan. Wallahu'alam, untuk keuntungan atau memang untuk memuliakan.

Suasana masyarakat juga banyak berubah. Masjid dan surau malamnya penuh, ada juga yang dibuka 24 jam, waktu petang 'jam' lebih awal, semuanya bergegas pulang untuk santap berbuka dengan keluarga, rakan-rakan, dan teman-teman masing-masing. Mungkin disebabkan jadual makan yag berubah, mungkin juga sebab jadual sekolah dan office berubah, dan boleh jadi juga, sebab musuh nombor satu sudah kena rantai.

Pendek kata, banyak yang berubah. Sebab itukah boleh kita gelar Ramadhan dengan bulan perubahan? Atau ada yang terselit di celah gelaran itu? Dan, yang manakah yang sebenarnya terselit?

Any Comment??

Check List Ramadhan...

2006-09-30T11:47:00.000+08:00

"RAMADHAN..
KEDATANGANMU DINANTI DENGAN RINDU
PEMERGIANMU DITANGISI PILU"

Solat

Fardhu - berjemaah
Sunat nawafil - sebelum dan selepas solat fardhu
Tarawih

Sahur

tak wajib, tapi sunat yang dituntut walau dengan hanya segelas air
lebih afdhal dilewatkan tapi bukan diwaktu imsak
imsak - adalah waktu Rasulullah membaca al-Quran sementara azan Subuh dilaungkan

Tilawah

banyakkan baca al-Quran; biasa baca satu muka, jadikan 2 muka.
Rasulullah khatam 2 kali bertalaqqi dengan Jibrail di Ramadhan terakhirnya
ambil peluang bertadabbur.

Sedekah

bantu mereka yang memerlukan. wang yang diperuntukkan untuk makan tengahari bolehlah disedekahkan ke mana-mana tabung kebajikan.
memberi makan (iftar) kepada orang yang berpuasa amat digalakkan

Iftar

Sunat dimulakan dengan kurma
Bersederhanalah ketika menyediakan menu berbuka.
Ingatlah saudara-saudara kita di Mindanao, Selatan Thai, Palestin, Selatan Lubnan, Aceh, Iraq, dll.

Qiamullail

hidupkanlah malam dengan bermunajat
berusahalah memburu malam Al-Qadr - malam yang lebih baik dari 1000 bulan -.

Menimba ilmu

Ramadhan menjadikan masa banyak yang terluang. Isilah masa dengan menimba ilmu.

Azam

SELAMAT MEMASUKI ZON MADRASAH RAMADHAN.
ANDA DIJANJIKAN DENGAN BONUS GANJARAN BERGANDA.
HARGAILAH PELUANG INI.
SELAMAT BERAMAL.

Seminar: Palestine Revisited - 2ndSept'06

2006-08-29T16:07:00.000+08:00

We cordially invite you to

HOPE:

PALESTINE REVISITED

2^nd September 2006

A seminar featuring

Dr. Daud Abdullah

Matthias Chang

Prof. A. B. Kopansky

Ustaz Maszlee Malik

a preview of a Palestinian Documentary Film

“Jenin, Jenin”

And special performance by Xifu

Date: 2^nd September 2005

Venue: Dewan Merdeka, PWTC, Kuala Lumpur .

Time: 8:30 a.m. – 6:00 p.m.

Tickets: RM 30 & RM 50

*no lunch provided

Organized
by ADNI Alumni Association

In conjunction with Al-Quds Day of 21^st August

Haven Of Peace & Education

“Bringing Peace and Security

Through Charity and Education”

For tickets and inquiries, please contact:

Ahmad – 019 2117942

Jabbar – 012 3851477

Or e-mail to adni_alumni@yahoo.com

SPONSORSHIP AND DONATION are invited!

For inquiries please call the Syed – 019 2456853!

- this is a non-profit event -

COME and JOIN us!

Forward this to your friends & relatives

IF YOU CARE

for our Brothers and Sisters in Palestine !!!

May Allah bless your effort in this world and in the Hereafter...

***** more information; please visit: http://www.freewebs.com/roq06 *****

Forward this to your friends & relatives

May Allah bless your effort in this world and in the Hereafter...

2006-08-22T07:13:00.000+08:00

+ Hangat sungguh blog ini...semenjak termuat tiga dua tulisan menggetarkan dada.
- Tiga dua sahajakah yang mampu? Di tempat lain beribu-ribuan, juta-jutaan, million entah mungkin!
+ Terima kasih. Itu sangat mencabar. Cuba dengar yang ini pula. " Taqrir + Lafaz + Amal = Iman ". Satu dan dua katanya ribu-ribuan, juta-jutaan, million entah mungkin (katanya)..yang ketiga itu di mana?
- *Erk*

" Allah takkan mengubah sesuatu kaum selagi mereka tidak mengubah diri mereka sendiri "

INGIN KE PALESTIN?

2006-08-22T07:06:00.000+08:00

oleh : Maszlee Malik
Di antara sms, emel dan juga YM yang sering saya terima ialah "Bagaimana saya boleh pergi ke Palestin untuk berjihad?". Bukan seorang dua, malah puluhan, jika tidak ratusan. Bukan hanya dari kalangan lelaki, malah juga dari wanita. Begitulah semangat jihad dan cintakan Islam yang ada di dalam jiwa rakyat Malaysia. Saya yakin, jika dibenarkan rakyat Malaysia untuk pergi ke Palestin untuk berjihad, nescaya Masjid al-Aqsa sekali lagi akan menyaksikan kemunculan Salahudin. Hanya Salahudin kali ini bukannya berketurunan Kurdi, tetapi mungkin Salahudin Jawa dari Sungai Besar, atau Banjar Air Hitam ataupun Bugis dari Benut. Moralnya, Palestin dan Masjid al-Aqsa masih tetap dan akan tetap berada di dalam hati setiap Muslim.
Apa yang boleh saya lakukan untuk Palestin?, itulah soalan yang sering dikemukakan oleh ramai di kalangan para pemuda dan pemudi Islam. Sekadar menghadiri ceramah-ceramah, mengikuti perkembangan terkini dan juga menangisi syahid-syahid yang gugur dibunuh oleh tentera-tentera Zionis? Adakah itu sudah cukup?Atau mungkin juga menghulurkan sumbangan, wang ringgit, gelang, cincin dan subang ke dalam tabung Palestin. Adakah itu sudah memadai?Keluar berdemo, menandatangani memorandum bantahan dan juga memboikot barangan Israel dan AS. Sudah cukupkah itu semua?Atau mungkin juga bangun di dua pertiga malam dan panjatkan doa kepada Allah SWT agar membantu para mujahidin dan mujahidah di Palestin. Adakah itu juga sudah cukup?Saya yakin ratusan, malah ribuan dari kalangan para pemuda dan umat Islam kita mampu melakukan lebih daripada itu.
Ramai di kalangan kita yang mengimpikan mati syahid seumpama mujahidin di Palestin. Syeikh Ahmad Yassin dan Dr Abdul Aziz al-Rantissi sudah cukup menjadi perangsang untuk umat Islam bangkit mengikuti jejak langkah mereka untuk bersama menuju ke syurga Illahi. Persoalannya. Adakah di sana punya ruang untuk rakyat Malaysia untuk berjihad di bumi Palestin?Teringatkan kata-kata wakil kerajaan Palestin (HAMAS) yang datang ke Malaysia. Apabila beliau ditanyakan bagaimanakah caranya rakyat Malaysia dapat membantu saudara mereka di Palestin yang ditindas dan dizalimi, beliau menjawab:"Anda semua tidak perlu pergi ke sana. Ianya amat membahayakan. Rakyat Palestin masih lagi cukup untuk membebaskan al-Aqsa. Kami telah pun mengorbankan nyawa, dunia dan keluarga kami untuk tujuan tersebut. Apa yang kami perlukan adalah sokongan berterusan anda dari segi material. Sekatan dan tekanan yang dikenakan ke atas kami amat payah. Kami perlukan bantuan anda agar kami dapat terus hidup dan terus berjuang. Selain daripada sumbangan material daripada anda, kami juga perlukan tekanan dari negara-negara Islam dan masyarakat antarabangsa ke atas rejim Zionis agar menghentikan sekatan yang zalim ini. Anda boleh mempengaruhi kerajaan anda dan juga masyarakat antarabangsa untuk melakukannya. Akhir sekali, doa anda semua yang ikhlas dan bersunguh-sungguh adalah bekalan kami di dalam perjuangan"

Hayya..hayya..ya rijal!

2006-08-22T06:55:00.000+08:00

CERAMAH PERDANA - Sempena Memperingati Hari Al-Quds Sedunia (Krisis Asia Barat: Isu Palestin dan Lubnan Selepas Perang)

Tarikh : 26 Ogos 2006Masa : 9 pagi - 12 Tgh Hari

Tempat : DEWAN BESARMasjid Wilayah PersekutuanKuala Lumpur

Tokoh Jemputan :

DR. MUHAMMAD SIYAM 1-MANTAN IMAM DAN KHATIB MASJID AL-AQSA, PALESTIN

2-DR. MUHSIN SOLEH PENGARAH INSTITUT AZ-ZAITUNAH LUBNAN

Semua dijemput hadir anjuran :Aman Palestin Berhad
Maklumat lanjut sila hubungi : Ust Fauzi: 019-2145634

Countdown ROQ!

2006-08-15T14:35:00.000+08:00

5 hari lagi...

Sempena Sambutan

Hari Memperingati al-Quds

Malam Bersamamu Palestin (MBP)

20 Ogos 2006 (Ahad)

Dataran Senawang (bersebelahan GIANT), Seremban

Jam 8.30 malam

Malam Bersamamu Palestin (MBP) adalah program Hi-Impact Pusat bersama JIM Negeri Sembilan, Karisma International dan MAINS diadakan untuk memperingati perjuangan membebaskan al- Quds dari penjajahan Zionis Israel.

Ia adalah juga satu penzahiran penentangan KITA terhadap kezaliman Zionis. Warga JIM Negeri Sembilan, KARISMA dan masyarakat Negeri Sembilan akan datang beramai- ramai untuk membaca ikrar perjuangan serentak dengan dentuman suara padu membelah udara malam di Dataran Senawang.

< align="justify">

Ikhwah/Akhawat di Negeri- Negeri lain, ayuh mari ke Seremban agar tidak terlepas peluang keemasan sekali setahun ini. Bawa keluarga sahabat handai rakan taulan. Pengetua membawa anak murid, masul membawa anak usrah, bos membawa pekerja, bapa membawa anak isteri bersama- sama melaungkan tanda bantahan kita kepada Zionis. Mari kita bersama- sama melaungkan sokongan kita kepada HAMAS dan HIZBULLAH yang berani menentang keganasan Zionis.

Peluang terlepas mungkin takkan kembali lagi. Peluang mendatang dicekup segera.

Menarik malam Bersamamu Palestin

Mahrajan (konsert One Faith dan In Team)

Sajak Palestin oleh Pendeklamasi Unggul

Tayangan Video Palestin

Bacaan Ikrar solidati Palestin oleh Dr hafidzi Md Noor

Semua IPT dan lokaliti Negeri dan daerah diseru berkonvoi dengan membawa bendera Malaysia dan Palestin untuk menyemarakkan Sambutan ini. Berkumpul di dataran Senawang jam4.30 petang dan bersolat Asar di sana. Jumpa kita!

In Our Heart

2006-06-10T12:19:00.000+08:00

Sentiasa tegar...usaha terus ayuh semua!
" Bukan dari kalangan kami sesiapa yang tidak ambil berat dengan urusan muslimin "

" Kami akan
tuntut pada kamu semua di akhirat nanti disebabkan kelembapan kamu membantu
membebaskan Al-Aqsa!! "
~ Dr. Khalid. HAMAS~

A slice of experience

2006-06-10T01:23:00.000+08:00

Baru-baru ini ada dianjurkan satu karnival sukan, anjuran salah satu NGO Islam di Malaysia. Ramai ahli NGO tersebut yang hadir menyertai, tak kurang memberi sokongan kepada rakan-rakan seperjuangan. Dari Perlis hingga ke Johor, hampir setiap negeri menghantar wakil masing-masing. Pelbagai acara sukan diadakan, untuk muslimin, dan muslimat.

Ana kebetulan sempat berada di situ. Jadi bidan terjun salah satu acara sukan. Alhamdulillah, satu peluang yang cukup berharga. Seharian bermain dalam acara tersebut banyak memberi cebisan-cebisan pengalaman yang cukup bernilai dalam tarbiyyah diri ana yang masih kekurangan.

Apa yang berharga sangat? acara yang ana sertai tu ialah sukan futsal. Main 5 orang sebelah, satu pengadil. Tiada apa yang unik sangat. Cuma bagi ana, pengalaman tersebut berharga kerana ana ditemukan Allah dengan seorang pemuda dari Perak, yang punya semangat yang begitu tinggi dengan Islam, dan ghairah yang amat dalam membetulkan manusia. Pemuda tersebut mengenali ana (wallahu'alam dari mana), dan dia menyatakan rasa gembiranya kalau dapat berbincang barang sepatah dua tentang Islam yang ana dan dia fahami bersama-sama.

Alhamdulillah, malam itu, kami berkesempatan berjumpa kembali, dan kami berbincang banyak perkara. Ana cuba membantu usaha-usaha amalnya di tempatnya, dan dia juga banyak membetulkan persepsi ana dalam sesetengah perkara. Terlalu berharga saat-saat tersebut untuk ana 'picture'kan di sini.

Kebetulan juga, ana sempat berjumpa salah seorang abang yang pernah ana kenal dahulu dalam salah satu program Islam yang ana hadiri. Abang tersebut cukup ana hormati, akhlak dan seni pergaulannya cukup menarik akal dan hati. Ana juga sempat berbincang dan berkongsi pengalaman dan masalah dengannya, yang ana rasa cukup memuaskan hati.

Mungkin siapa yang baca tak dapat tangkap mesej ana...so ana pointkan sikit apa yang best sangat dalam pengalaman ana tadi...

- Jangan pandang dan cari yang tersurat je, pandang dan cari yang tersirat sekali, sebab biasanya itu yang bermakna. Terutamanya bila hadir ke program Islamik / majlis ilmu, janganlah nampak yang zahir je macam ceramah, acara sukan, presentation, yang tersembunyi tu kena cari juga, banyak jumpa bila berbual dengan penceramah, peserta program, AJK program. Biasanya mereka nampak benda yang kita tak nampak, jadi boleh kongsi dan luaskan cakrawala pemikiran kita selaku seorang remaja muslim berwibawa.

- "Pemuda yang baik akan tinggalkan kesan dimana sahaja dia berada"...pesan sahabat Hassan Al-Banna kepadanya sebelum beliau ke Ismailiah, menjadi guru, dan menubuhkan dakwah Ikhwannya.

Ambil yang jernih, yang keruh betulkan....

2006-06-10T01:00:00.000+08:00

...continued...(episod 2)

Ana ada terbaca dalam satu buku, Dr Yusuf Al-Qardhawy, cerita pasal pendidikan anak-anak dia. Hanya seorang anaknya yang menyambung pelajaran dalam bidang syariah secara khusus. Yang lain meneruskan pembelajaran di Amerika dalam bidang-bidang sains macam kimia dan fizik.
~ Apa komen dia bila ditanya orang ramai tentang pendidikan anak-anak dia?
~ (Ana olah sikit dialog dia) : "saya tak kisah anak saya meneruskan pelajaran dalam mana-mana bidang, dan saya tiada kecenderungan untuk menyuruh mereka meniru saya, kerana bagi saya, ilmu itu tidak seharusnya dipecah-pecahkan, hanya terpengaruh dengan pemikiran sekular barat, kita umat Islam tercicir banyak kebijaksanaan kita.."

Something to ponder....?

kita cerita lagi nanti....

Kita nak jadi apa?

2006-05-30T00:58:00.000+08:00

ehemm...

Rasulullah s.a.w ada cakap.... "Allah suka kerja kamu yang kamu buat sungguh-sungguh~ professional~"......

Tambah lagi... " Siapa yang Allah nakkan kebaikan dengan dia, Allah fahamkan dia dengan agama~'alim~"......

muslim = protaz (professional + ustaz)......automatically...

..ana akan cerita lagi pasal protaz ni...dlm posting mendatang insyaAllah...

* for those yang confused...isu 'protaz' ditimbulkan dalam majalah i baru-baru ni..dan ramai kalangan pemuda-pemuda Islam yang ghairah untuk menyumbang kepada Islam berminat dengan isu tersebut...ana ada persepsi yang nak dikongsi...kita nak jadi apa? professional? ustaz? both? .....masa depan untuk Islam....

CCTV Amalan

2006-05-04T12:28:00.000+08:00

“Sesungguhnya kamu berada dalam penglihatan kami” –
Ath-thuur: 48

Saat terbaca ayat ini, saya segera teringat teori CCTV amalan yang pernah saya fikirkan dan laksanakan dalam kehidupan.

Saya pernah terdengar tentang majikan memasang CCTV di pejabat bagi memantau pekerjanya. Jadi, pekerjanya tidak mempunyai pilihan selain bekerja seperti yang dikehendaki. Pekerja yang baik tidak memerlukan CCTV untuk diawasi. Jika mereka amanah, mereka akan bekerja bersungguh-sungguh tanpa perlu dipantau.

Salah satu sifat Allah yang diketahui ialah Allah Maha Melihat. Allah melihat hamba-hambaNya setiap masa tanpa rasa jemu. 24 jam setiap saat. Tetapi manusia selalu leka. Sudah tahu sifat Allah yang satu ini masih berani melakukan perkara yang telah Allah nyatakan secara jelas tidak disukaiNya. Sifat Allah yang Maha Melihat inilah saya gambarkan sebagai CCTV amalan.

CCTV ini merakamkan setiap detik waktu yang kita lalui dalam kehidupan seharian. CCTV ini tidak pernah kehabisan pita rakaman. Ia tidak akan pernah berhenti merakam setiap amalan, baik yang elok mahupun tidak. Sebab itu seorang pencuri digambarkan tidak akan mencuri selagi dia masih ada iman. Bukankah orang-orang yang berkemampuan memasang CCTV dirumahnya untuk mengelakkan pencuri? Namun, ramai hamba Allah yang menjadi pencuri terhadap Pencipta mereka.

Lebih menarik, CCTV amalan ini ada di mana-mana sahaja dari pelbagai sudut. CCTV yang ada hari ini begitu terhad, hanya terdapat di tempat tertentu dan mampu merakam sudut tertentu sahaja. Sudah tentu bagi penjenayah yang mahir, dapat mengelakkan diri daripada di rakam. CCTV ini juga tidak dapat berfungsi sekiranya elektrik terputus. Ini sangat berbeza dengan CCTV amalan kerana ia tidak memerlukan kuasa elektrik, tenaga solar atau sebarang tenaga untuk membuatnya berfungsi bahkan ia akan terus merakam tanpa mengira waktu.

Seperti pencuri yang dihadapkan ke mahkamah dengan bukti rakaman CCTV, begitulah juga manusia dibicarakan di mahkamah agung akhirat kelak. Jika di mahkamah dunia, rakaman CCTV sudah cukup untuk membuktikan jenayah yang dilakukan. Sebaliknya di mahkamah agung akhirat, segala bukti akan dikemukakan. Tidak cukup rakaman sahaja, catatan dua pengawal peribadi yang setia, amanah lagi jujur bernama Raqib dan ‘Atid pula dipersembahkan. Anggota badan pula bakal tampil memberi kesaksian. Begini keadaannya, apakah penjenayah boleh melepaskan diri dari hukuman?

Sesiapa sahaja, di mana jua, tak kira masa, sekiranya mereka menyedari hakikat ini, sudah tentu tiada manusia berani melakukan jenayah. Tiada insan yang berani menjadi munafik, zalim, fasik. Semua pasti berlumba melakukan kebaikan. Semuanya pasti bukan sahaja berusaha meninggalkan perkara yang mendatangkan dosa, malah semua perkara yang Allah tak suka. Motivasi mereka bertambah dengan ganjaran yang telah Allah janjikan.

“ Mal ihsan? An ta’budallaha kaannaka tarah, faillam takun tarah, fainnahu
yarak!” – hadith

Dust is my bed

2006-04-28T22:44:00.000+08:00

dust is my bed

More on Grouper.com

Fata menurut beberapa orang tokoh...

2005-11-24T11:43:00.000+08:00

Matlamat utama persiapan pemuda pemudi Islam hari ini ialah untuk melaksanakan matlamat tercapainya qawamah (penguasaan) Islam terhadap masyarakat dan dunia. Ini memerlukan para pemuda pemudi Islam bagi memindahkan pimpinan umat dari tangan jahilliyah kepada pemikiran, perundangan dan akhlak Islam. Menurut as-Syeikh Fathi Yakan, pada hakikatnya usia muda seorang pemuda pemudi ialah :

Usia yang penuh dengan cita-cita yang tinggi.
Usia yang mengalir darah yang gemuruh.
Usia yang tinggi idealisme yang luas.
Usia yang memberi pengorbanan dan menebus semula.
Usia yang menabur jasa, memberi kesan dan emosional.

Menurut Syeikh Yusuf Al-Qardawi pula, tanda-tanda pemuda pemudi Islam yang unggul itu adalah suatu generasi yang mempunyai sifat-sifat yang dinyatakan dengan jelas bagi sesiapa yang membaca al-Quran atau mempelajari sunnah Nabawiyyah. Di antara sifat-sifat unik generasi ini adalah:-

Generasi yang percaya kepada realiti dan ilmu.
Generasi amal dan membina jama’iy.
Generasi rabbani dan ikhlas.
Generasi yang bernasabkan Islam.
Generasi da’awah dan jihad.
Generasi dagang dan hidup bersama orang ramai.
Generasi gagah dan agung.
Generasi seimbang dan sederhana.

Manakala menurut Syeikh Mohammad Ahmad ar-Rasyid, terdapat beberapa kesilapan dan fitnah kehidupan yang perlu diberi perhatian wajar oleh para pemuda pemudi Islam. Ini adalah kerana kita sentiasa terdedah kepada pelbagai tekanan luaran dan peristiwa yang mempengaruhi secara beransur-ansur keatas iman terhadap amal dan da’awah.Pengaruh luar ini ada dalam pelbagai bentuk yakni ada yang mengugat aqidahnya, akhlaknya, keluarganya dan sebagainya. Di antara pengaruh-pengaruh ini adalah:

Gerakan dan propaganda yang menyebarkan keraguan dan salah faham terhadap Islam dan keunggulannya.
Fitnah rakan sebaya yang jahat dan persekitaran yang tidak sihat.
Fitnah harta dan keluasan rezeki yang melimpah ruah.
Fitnah ijazah dan pangkat.
Fitnah wanita, isteri dan anak-anak.

Beberapa langkah bagi meningkatkan kecemerlangan pemuda pemudi Islam bagi mencapai qawamah (penguasaan) Islam terhadap diri, keluarga, masyarakat dan dunia ialah:-

Kenalpasti tahap kemampuan ada yang sebenar.
Beri tumpuan kepada kekuatan-kekuatan ada.
Tanamkan rasa percaya kepada diri sendiri.
Sediakan diri anda untuk menjadi orang yang terbaik.
Ambil pelajaran daripada kesilapan yang telah anda lakukan.
Belajar menerima teguran yang membina dan hiraukan kritikan yang remeh.
Perakui kejayaan anda.
Tetap merendah diri.
Terus memperluaskan pengetahuan dan pemikiran ada.
Bersyukur kepada Allah di atas apa yang diberikanNya.

**Credit to: Dhany

=======================================================

Jika tak silap saya, baru-baru ini remaja Perancis merusuh sehingga kerajaan Perancis terpaksa mengisytiharkan darurat di negara itu. Darah gemuruh yang dimiliki apabila bergabung tiada yang dapat mengekang. Pasti, pengganti 'Ali, Muhammad Al-Fatih, Solahuddin akan muncul tidak lama lagi.

Ibadah Yang Sahih

2005-10-23T05:20:00.000+08:00

Dari mana mahu mula? Entah… sudah lama minda tidak bergerak, tidak diasak dengan persoalan-soalan berat begini. Ada ketika mahu menulis, keadaan pula tidak mengizinkan. Seperti sekarang, musim peperiksaan akhir semester.

Namun, musim kritikal seperti inilah biasanya seorang pelajar seperti saya banyak mendekatkan diri dengan Allah. Walhal, taqarrub dengan Allah itu seharusnya berlangsung sepanjang waktu, bukan hanya di waktu-waktu kritikal, susah mahupun kebuntuan.

Ibadah terkandung dua; ibadah umum dan ibadah khusus. Yang khusus itu pasti semua maklum. Solat 5 waktu, puasa di bulan Ramadhan, dan segala amalan yang sememangnya dikhususkan dalam ibadah. Ibadah umum pula mencakupi semua perkara selagi ia tidak dilarang asalkan diniatkan sebagai ibadah kerana Allah. Makan boleh jadi ibadah, bersukan ibadah, belajar juga ibadah, malahan tidur juga. Wah! Sungguh beruntung anda seorang muslim, ibadah tiada batasan.

Bagaimana dengan mencuri? Adakah tergolong dalam ibadah umum sekiranya diniatkan kerana Allah? Aduhai… jangan ketawa, soalan ini pasti dikemuka oleh siapa jua. Mencuri itu terang-terangan dilarang oleh Allah. Hukumannya juga termaktub, dipotong tangan. Jadi, jangan pula niat kerana Allah jika perkara yang anda lakukan itu adalah maksiat.

Digalakkan untuk sentiasa berada dalam keadaan suci dan berwudhu’ supaya mudah untuk mengerjakan solat apabila waktunya tiba. Ataupun mahu melakukan solat sunat juga membaca Al-Qur’an. Tentunya kita lebih selesa dalam keadaan bersih dan berwudhu’. Ketika marah, kita disuruh berwudhu’ untuk mengurangkan temperature kemarahan. Api perlu disirami air untuk mengelakkan menjadi marak melainkan dalam keadaan tertentu. Wudhu’ merupakan kosmetik orang-orang beriman.

Solat 5 waktu dikerjakan di awal waktu tidak kira dimana sahaja berada seeloknya di masjid bagi pemuda dimulakan dengan solat sunat tahiyyatul masjid diikuti sunat muakkad dan menunaikan solat fardhu secara berjemaah. Bagi pemudi, afdhal di bilik paling kecil di dalam rumahnya. Akan tetapi, tiada larangan untuk mereka mengerjakannya di masjid bersama lelaki asalkan ada ruang yang dikhaskan untuk mereka.

Bulan Ramadhan pula menjadi bulan yang amat dinantikan. Mereka sering berdo’a: ﻦﺎﻀﻤﺮ ﺎﻨﻐﻠﺒ ﻢﻬﻠﻠﺍ. Ketibaan Ramadhan dira’i manakala pemergian Ramadhan ditangisi. Ramadhan bulan rahmat, keampunan dan dijauhkan dari api neraka. Ganjaran yang sediakan berlipat kali ganda. Malah, ada satu malam istimewa di dalam bulan ini iaitu Lailatul Qadr. Malam ini lebih baik dari seribu bulan. Hanya satu yang mahu direbut; gelaran graduan madrasah Ramadhan yang bukan hanya berjaya di bulan Ramadhan malah diteruskan kecemerlangan itu di bulan-bulan lain juga.

Hati tidak lekang dari niat jihad serta ingin mati syahid. Tidak pernah berniat untuk mati syahid adalah munafiq. Sentiasalah pasang niat untuk mati syahid. Mati syahid tidak semestinya di medan perang. Mati semasa mengulangkaji pelajaran juga boleh dikira sebagai mati syahid. Mati semasa dalam rangka membuat kerja dakwah juga dikira syahid… Syahid itu dimana-mana, asalkan kita sentiasa beringat dan berwaspada dengan amal harian, moga kita tidak dipanggil dalam keadaan bermaksiat kepada Allah.

Taubat dan istighfar sering diungkapkan. Sebagai persediaan dipanggil bila-bila masa. Siapa pun tidak tahu bilakah dia akan dipanggil. Mungkin sejam kemudian, mungkin esok, lusa… Sesungguhnya kematian itu tidak dilewatkan atau dicepatkan walau sesaat apabila tiba masanya.

Hawa nafsu amat sukar dikekang. Nafsu terletak di kepala, sebab itu kita sujud kepada Allah 34 kali setiap hari supaya lebih mudah untuk ditundukkan. Dengan cara berlapar (baca: puasa) juga boleh. Lakukan apa sahaja untuk melawan dan berperang dengan hawa nafsu. Antara caranya ialah dengan beristighfar dan berkawan dengan orang soleh.

Ibadah… kategori terpenting… implementasi Iman… cek kompas anda, mudah-mudahan anda di zon selamat.

Ramadhan Karim!

2005-09-16T09:05:00.000+08:00

ﻦﺎﻀﻤﺮ ﺎﻨﻐﻠﺒﻮ ﻦﺎﺒﻌﺸﻮ ﺏﺠﺮ ﻲﻓ ﺎﻨﻠ ﻚﺮﺎﺒ ﻢﻬﻠﻠﺍ

Aqidah Yang Sejahtera

2005-09-01T14:59:00.000+08:00

Aqidah ialah pegangan. Pegangan mempercayai Allah, malaikat, kitab, para rasul dan nabi, berlakunya hari kiamat serta qadha’ dan qadar. Pegangan ini pula difahami secara benar dan mendalam, bukan secara ikut-ikutan (taqlid) semata–mata.

Termasuk dalam aqidah ini juga ialah memahami Islam sebagai sistem yang komprehensif. Islam merupakan cara hidup yang lengkap di mana ia merangkumi undang-undang, akhlaq, urus niaga hatta ibadah. Seawal kita memulakan kegiatan harian juga Islam sediakan panduan. Penting untuk kita memahami usul 20 yang telah disentuh oleh Asy-Syahid Hasan Al-Banna dalam Risalah Taalim.

Dalam al-Quran, terdapat ayat sifat yang mana sifat manusia digunakan untuk Allah seperti “ﷲﭐ ﺪﻴ”. Ulama khalaf menterjemahkan perkataan ﺪﻴ sebagai kekuasaan manakala ulama salaf tidak menterjemahkan ﺪﻴ dengan maksud sebenar iaitu tangan tetapi tangan yang selayaknya bagi Allah berdasarkan dalil: ﺀﻲﺸ ﮫﻠﺜﻤﻜ ﺲﻴﻠ. Ini kerana sifat Allah tidak sama dengan makhluk. Justeru, kita perlu berhati-hati dalam menterjemah ayat-ayat sebegini kerana ia bersangkutan dengan aqidah yang kita imani.

Sebagai Muslim, kita tidak boleh mengkafirkan orang yang mengucapkan 2 kalimah syahadah walaupun dia melakukan dosa besar. Siapalah kita untuk menjustifikasi iman individu lain. Iman tidak dapat dilihat, hanya dapat dirasa. Cara berdoa bukanlah masalah aqidah, tidak perlu diperbesar-besarkan dan diperdebatkan. Sebagai muslim juga, kita perlu menyangkal bahawa kita tahu perkara ghaib. Contohnya kewujudan dajjal yang mana kita juga memeranginya. Walau bagaimanapun, kita tidak mengetahui bentuk sebenar dajjal kecuali seperti yang diterangkan dalam hadith.

Menziarahi kubur dengan cara yang betul adalah sunat. Cara yang betul disini ialah mengikut sunnah (tanam pokok) yang dianjurkan. Selain dapat melapangkan kawasan perkuburan, kita dapat mengambil tazkirah dengan mengingati mati. Orang yang paling cerdik dikatakan orang yang banyak mengingati mati. Al-Ghazali pula mengatakan yang paling hampir dengan kita adalah mati.

Mencintai orang-orang yang soleh termasuk dalam golongan orang yang mendapat pahala. Dalam kehidupan seharian juga, kita digalakkan bergaul dengan orang yang berilmu dan berakhlak. Dalam bersahabat ibarat berkawan dengan penjual minyak wangi dan penempa besi. Jika berkawan dengan penempa senjata, kita mungkin terkena tempias busuknya besi yang ditempa sebaliknya jika berkawan dengan penjual minyak wangi, sedikit sebanyak kita akan mendapat wanginya.

Bid’ah yang tiada asal usul perlu diperangi. Bid’ah ialah amalan yang diada-adakan seperti membaca surah yasin pada malam jumaat. Sebetulnya tiada bid’ah di dalam agama. Malah semua bid’ah adalah menyesatkan.

Sama-sama kita koreksi diri sejauh manakah iman kita, sebenar mana aqidah kita. Mudah-mudahan kita kembali dengan jiwa dengan tenang.

Mampu berusaha mencari rezeki sendiri

2005-07-26T03:50:00.000+08:00

Lebih 3 minggu tidak berkesempatan menyambung penulisan di sini. Nah, hari ini nekad untuk meneruskannya. Ciri seterusnya yang perlu ada pada pemuda dan juga pemudi ialah mampu berusaha mencari rezeki sendiri.

Senario yang berlaku sekarang di Malaysia terutamanya begitu mengharapkan pekerjaan yang sesuai dengan apa yang telah mereka pelajari. Begitu banyak peluang pekerjaan wujud, mereka tetap dengan pendirian mereka. Pemuda dan pemudi seharusnya kreatif dan inovatif mengadakan pekerjaan untuk diri mereka sendiri, sama ada bekerja sendiri mahupun dalam mendapatkan pekerjaan.

Hari ini, tiada siapa yang bisa memilih pekerjaan yang disukai. Ini hakikat yang perlu diterima oleh golongan siswazah. Tiada pekerjaan yang datang bergolek. Semuanya perlu ada usaha. Namun begitu, kita tidak menolak bahawa rezeki itu datangnya daripada Allah tetapi perlui dengan usaha.

Ada satu kisah di mana seorang pemuda cuba mencari pekerjaan di pasar untuk menyara keluarganya. Hingga petang, beliau masih belum dapat apa yang dihajatinya walau sekecil upah. Lalu, beliau mengadu pada ALlah dengan beribadah. Usai mengadu, beliau pulang ke rumah dengan hati yang gundah kerana tidak dapat mengadakan makan malam. Apabila tiba di rumah, beliau disambut dengan riang oleh ahli keluarganya. Mereka bercerita tentang seseorang datang memberikan upah pekerjaannya walhal dia tidak melakukan sebarang kerja pada hari itu. Dia menjadi hairan. Seketika dia menyedari bahawa itu adalah rezeki daripada ALlah.

Pokok pangkalnya adalah usaha yang dimulai bismillah dan diiringi doa. Usaha yang dilakukan tidak membelakangkan seseorang dari tanggungjawab sebagai hamba Allah. Semua manusia ialah servant of ALlah. Tiada siapa yang dapat melepaskan diri dari tanggungjawab ini.

Sebarang pekerjaan dilakukan dengan tekun dan profesional, tidak menipu malah menunaikan hak orang lain. Juga tidak mendekati sumber yang haram. Contoh mendekati sumber yang haram ialah bekerja dengan syarikat pengeluar arak. Sudah jelas, arak itu haram untuk orang Islam. Terdapat hadis yang menyebut sesiapa yang berkompromi dari penjual anggur, pemerah anggur dan semua orang yang terlibat dalam proses membuat arak dikira bersubahat. Tidak halal pendapatannya. Tidak mengambil malah menjauhi riba.

Kita juga digalakkan membeli barangan keluaran barangan orang Islam dan tempatan. Maknanya, mendahulukan produk orang Islam berbanding produk-produk lain. Paling tidak, membeli di kedai orang Islam tanpa mengira bangsa pemilik. Inilah formula yang digunakan oleh bangsa Cina untuk menguasai ekonomi. Mereka saling menyokong dan membantu antara satu sama lain. Kalau mamak pula, mereka sedaya upaya mengadakan barang yang diminta oleh pelanggan.

Apabila sudah senang, beri sumbangan pada dakwah Islam yang sering dicanang sebagai infaq. Bila zakat dan sedekah diberikan pada yang berhak, tidak mustahil sejarah di zaman Umar Abdul Aziz berulang. Sejarah dimana tiada siapa layak menerima zakat padahal Umar hanya sempat memerintah selama 3 tahun. Agama Kristian mewajibkan penganutnya memberikan 10% daripada pendapatan untuk kegiatan mereka. Islam tidak mewajibkan tetapi menggalakkan.

Abdul Rahman b Auf, salah seorang sahabat Rasulullah, mendermakan semua hartanya apabila Rasulullah meminta sumbangan. Namun begitu, beliau tetap merupakan sahabat yang kaya raya. Bahkan semasa peristiwa hijrah, sesudah dipersaudarakan dengan orang Ansar, beliau hanya meminta ditunjukkan jalan ke pasar.

Kita bukanlah dari kalangan sahabat. Seeloknya ada tabungan untuk kecemasan disamping memberi kepada yang berhak. Elak bermewah sekiranya tidak mampu. Apa gunanya menaiki Innova sedang hutang keliling pinggang? Belanja secara berhemat... setiap ringgit yang dilaburkan akan disoal di Mahkamah Agung nanti dengan saksi yang begitu jujur.

Berpengetahuan Luas

2005-07-02T18:46:00.000+08:00

Ciri seterusnya yang perlu ada pada pemuda pemudi ialah berpengetahuan luas. Pentingnya ilmu pengetahuan dalam menegakkan syiar Islam. Bagaimana mahu mematahkan serangan musuh jika tidak ada ilmu? Apakah dakwah disebarkan tanpa ilmu?

Menuntut ilmu wajib ke atas setiap muslim tidak kira lelaki dan perempuan, lebih-lebih lagi sekiranya sesuatu lapangan itu dikuasai oleh non-muslim sahaja. Contohnya bidang perubatan. Sekiranya tiada doktor muslim, menjadi wajib ke atas setiap orang untuk mempelajarinya. Hukum berubah menjadi fardhu kifayah, yakni tidak wajib apabila sudah ada orang Islam pakar mengenainya.

Pemuda dan pemudi mestilah mengamalkan Ma'thurat setiap hari. Ma'thurat merupakan do'a-do'a yang diamalkan oleh Rasulullah. Ma'thurat mampu menjadi benteng diri dari segala kejahatan berpunca dari diri sendiri mahupun orang lain. Tilawah al-Quran menjadi amalan harian. Tidak cukup sekadar baca, malah bertadabbur dengannya. Ada 4 peringkat berkenaan dengan al-Quran; dengar, baca, tadabbur dan amal. Tadabbur al-Quran ialah memahami, memerhati dan menghayati isi maksud ayat yang dibaca.

Di sekolah dahulu, rata-rata pelajar tidak berapa gemarkan mata pelajaran sejarah. Tetapi pengetahuan mengenai sejarah sebenarnya amat penting dalam kehidupan seharian. Kerana sejarah pasti berulang. Mungkin sejarah ini semuanya fakta, sebab itu kurang digemari. Jika tidak mampu menghafal tarikh-tarikh penting, mungkin memadai mengingati peristiwa-peristiwa yang berlaku. Banyak pelajaran dan pengajaran diperolehi daripada sejarah terutama sejarah Islam. Hakikat negara Islam, peperangan, perundangan dan sebagainya serta cara berhadapan dengan situasi-situasi genting.

Satu lagi ilmu yang mesti dikuasai oleh pemuda pemudi ialah musthalah hadith. Sumber rujukan utama Islam ialah al-Quran dan al-Hadith. Hadith punya banyak kategori. Hasan, dho'if, maudhu', sahih, segalanya perlu diketahui supaya hadith yang didengari, dipelajari mahupun yang diamalkan jelas riwayatnya. Jika dapati riwayat Bukhari dan Muslim, standard hadith tu adalah A++. Pemuda pemudi digalakkan menghafal hadith 40 Imam an-Nawawi.

Pemuda serta pemudi mestilah juga menguasai satu buku aqidah dan fekah yang berkaitan dengan dirinya paling kurang. Tidak rugi mengetahuinya malah bermanfaat untuk orang lain. Adakalanya rakan-rakan kita ini malu mahu rujuk pada alim ulama akan masalah mereka, kitalah yang perlu menerangkan pada mereka. Sangat penting untuk diri sendiri. Sekurang-kurangnya kita tahu ke mana harus dituju apabila sendirian dan tersasar.

Adalah digalakkan mempunyai perpustakaan peribadi. Teringat kisah Profesor Diraja Engku Aziz yang disiarkan dalam Berita Minggu... beliau tidak menjemput tetamu naik ke rumah. Sekadar melayan mereka di ruang legar di bawah rumahnya. Menurut beliau, pernah dia membenarkan tetamunya masuk ke rumah, sudahnya tetamu itu tidak mahu pulang-pulang. Mungkin disebabkan susun atur. Yang saya pasti, rumahnya pasti dipenuhi buku-buku... maklumlah academician...

Begitu juga Hafiz Firdaus Abdullah, seorang pilot yang banyak menulis mengenai Islam... beliau punya perpustakaan sendiri. Masuk ke bilik pensyarah-pensayarah juga begitu. Pensyarah UIA biasanya menerapkan nilai-nilai Islam dalam pengajaran mereka. Buku-buku adakalanya tidak sempat disusun dengan rapi akibat sering digunakan. Begitu bersungguh mereka menguasai ilmu. Buku bukan untuk dijadikan perhiasan tetapi ianya untuk dibaca.

Tidak ada salahnya jika mampu menguasai bidang profesional dan pendidikan Islam bahkan amat dialu-alukan. Tuntutlah ilmu minal mahdi ilal lahdi...dari buaian hingga ke liang lahad.

Akhlak Yang Mantap

2005-06-29T06:42:00.000+08:00

KETIKA A-ishah ditanya mengenai akhlak Rasulullah, jawabnya ialah khuluquhul Qur'an. Akhlak Rasulullah adalah Al-Qur'an. Sumber utama akhlak ialah al-Qur'an. Mahu tidak mahu, al-Qur'an perlu difahami seluruhnya jika benar-benar ingin mencontohi Rasulullah. Para sahabat sendiri, tidak berganjak kepada ayat yang lain selagi tidak beramal dengan ayat yang dihafaz mereka.

Antara tanda munafik atau hipokrit ialah apabila dia bercerita, dia menipu; apabila dia diberi amanah, dia khianat; dan apabila berjanji, dia mungkir. Ketiga-tiga ciri ini, kalau dilihat pada kebanyakan pemuda dan pemudi (syabab wa fatayat) memang ada. Sendiri mau ingat. Baik sangka, mereka tidak tahu barangkali. Kemudian ia balik kepada diri sendiri... berapa banyakkah usaha dakwah yang telah dilakukan? Pap! Kena atas dahi sendiri.

Akhlak yang baik secara tidak langsung dapat menarik perhatian baik yang sedia Muslim mahupun non-Muslim. Bila berjanji, sedaya upaya dipenuhi. Bila pegang amanah, berhempas pulas ditunaikan. Bila bercerita, sekadar perlu sahaja. Tiada perencah, bahan pengawet, MSG, pewarna tiruan dan sebagainya. Asli.

Airmuka yang tenang bisa menenangkan orang yang memandangnya. Keluh kesah, kelam kabut terpadam dengan sendiri nya. Bersungguh-sungguh melaksanakan segala urusan hingga mampu mendorong orang lain mencontohinya. Jika bergurau, tidak melampau; tidak sampai menyakiti hati saudara-saudaranya serta orang yang mendengar. Adakah sikap ini dalam diri?

Haya' menguasai diri. Bukan khajal. Kedua-duanya membawa maksud malu. Haya' ialah malu bertempat manakala khajal ialah malu mengada-ngada. Rasulullah ada menyebut: Al-Hayaa-u-minal-iman. Sepatutnya kita tidak malu menonjolkan imej sebagai Muslim bahkan rasa 'izzah, mulia @ bangga. Malu apabila berakhlak dengan akhlak yang bukan Islam ajar. Punya sensitiviti yang tinggi apabila Islam direndah-rendahkan seperti melihat saudara seagama melakukan perkara yang dilarang tetapi masih lagi merendah diri (tawadhuk).

Pemuda dan pemudi Islam berlaku adil. Layanan diberi sama rata. Tiada beza. Pangkat dan darjat bukan ukuran. Tidak kira kawan atau lawan. Ada sifat insaf, langsung tidak segan mengaku kelemahan dan kesalahan di hadapan lawan mahupun kawan. Kemarahan dikawal sedaya upaya. Kerana ada disebut orang yang paling kuat ialah orang yang mampu mengawal diri ketika marah, bukan orang yang kuat bergaduh. Gejala buli, gengsterism dan sewaktu dengan nak tunjuk kekuatan seharusnya dielakkan. Mahu jadi nombor satu bukan melalui penindasan.

Pemuda dan pemudi juga tidak lokek dengan tenaga dan harta mereka bahkan jika khidmat mereka diperlukan, nyawa pun sanggup dihulur tanpa mengharapkan balasan duniawi. Khidmat umum dicurahkan bagi memastikan kesejahteraan ummah. Siapa sahaja memerlukan pertolongan pasti segera cuba dipenuhi. Pemuda pemudi harapan agama punya rahmah, karamah dan juga sifat pemaaf. Sedia memaafkan kesalahan orang lain; berlapang dada.

Sama-samalah kita didik diri dengan futuwwah...

Kuat Tubuh Badan

2005-06-27T19:14:00.000+08:00

Seperti yang kita ketahui, mukmin yang kuat lebih disukai berbanding mukmin yang lemah. Kuat bukan untuk menindas orang lain. Kuat untuk membela agama Allah. Nabi Muhammad pernah mendoakan salah seorang dari dua Umar (Umar Al-Khattab dan Abu Jahal) supaya mereka mendapat petunjuk bahawa Islam merupakan pegangan yang benar. Dua Umar ini mempunyai ketokohan di peringkat awal Islam disebarkan. Oleh itu, pemuda pemudi mesti kuat tubuh badan.

Kuat tubuh badan memudahkan banyak urusan. Urusan ibadah, dakwah dan pekerjaan sehari-hari. Seorang ayah tidak mampu mencari rezeki sekiranya dia sakit. Solat tidak dapat dilakukan dengan sempurna apabila sakit. Walaupun ada kelonggaran diberi, penghayatan solat tetap tidak sama seperti waktu sihat. Sebarang penyakit perlu dihindari. Apabila sakit, segeralah berubat agar tidak melarat. Bak kata pepatah; mencegah lebih baik daripada mengubati. Namun harus diingat adakalanya penyakit ditimpakan merupakan ujian daripada Allah. Contohnya Nabi Ayub.

Tabiat merokok perlu dihindari. Merokok bukan sahaja membahayakan diri sendiri, malah orang disekeliling termasuk yang berada di dalam kandungan! Bayangkan diri berada di suatu tempat yang dipenuhi asap hitam... itulah keadaan paru-paru seorang merokok. Bukan sekadar itu, merokok menyebabkan otak menjadi lembab serta menyebabkan kemandulan. Intelligent Quality (IQ) dan Emotion Quality (EQ) seorang perokok lebih rendah daripada orang yang tidak merokok.

Peribadi orang merokok dapat dibezakan. Kuku perokok hitam berbanding orang yang tidak merokok. Mulut dan nafas perokok mudah dicam. Lebih malang lagi, perokok terdedah kepada penyakit jantung, kanser paru-paru, kanser mulut dan sebagainya.

Minuman berkafein dan makanan yang mengandungi MSG perlu dielak kerana ia ternyata mendatangkan mudarat. Juga menjauhi arak dan bahan memabukkan seperti dadah kerana sebab yang sama. Allah menyuruh manusia makan makanan halal lagi baik. Bukan setakat halal, tetapi juga baik untuk kesihatan tubuh badan. Jelas sekali arak menyebabkan kerosakan hati, kafein mendatangkan migrain manakala MSG dikenal pasti sebagai penyebab barah.

Selain itu, kebersihan dan kekemasan perlu dijaga. Kebersihan merupakan separuh daripada iman. Tanda orang beriman ialah menjaga kebersihan dan kekemasan diri dan juga sekelilingnya. Sikap pengotor juga mendatangkan penyakit. Udara yang tercemar membawa berjuta-juta kuman. Oleh sebab itu, selsema amat mudah dijangkiti. Banyak penyakit akibat tidak menjaga kebersihan seperti taun, typhoid, aedes dan lain-lain lagi.

Pemuda serta pemudi juga mestilah membiasakan diri dengan riadhah dan latihan. Amalan bersenam perlu dijadikan rutin. Kajian terbaru menunjukkan 6 minit seminggu memadai bagi memastikan tahap kecergasan seseorang. Pemuda mesti cergas. Cergas mendatangkan cerdas. Cerdas menjadikan seseorang itu rasional dalam apa jua tindakan yang diambil. Bagi anggota Ikhwanul Muslimin, mereka diwajibkan beriadahah seminggu sekali.

10 Ciri Pemuda

2005-06-26T18:15:00.000+08:00

Dalam buku Ayyuhal Akh, Hasan Al-Banna sebutkan ciri-ciri pemuda. Berikut merupakan point-pointnya:

Kuat Tubuh Badan
Akhlak Yang Mantap
Berpengetahuan luas
Mampu mencari rezeki sendiri
Aqidah yang sejahtera
Ibadah yang sahih
Mujahadah
Jaga Waktu
Sistematik
Bermanfaat untuk orang lain

Insya Allah akan dihuraikan satu persatu.

Pemuda Pemudi Hari Ini

2005-06-25T16:22:00.001+08:00

Pemuda pemudi Islam Malaysia khususnya hari ini, lelaki dan perempuan, amat sedikit mengamalkan cara hidup Islam sebenar. Tahu Islam itu begitu begini, tetapi masih ditakuk lama. Pemuda pemudi Islam Malaysia dikenali lesu, lemah serta malas berfikir. Hal ini dinilai berdasarkan bahan bacaan serta media yang diminati mereka.

Lihat sahaja peratus jualan majalah ilmiah berbanding majalah hiburan. Berapa ramai yang memegang majalah Anis berbanding Remaja? Berapa ramai memiliki Majalah I berbanding Maskulin? Siapa pembaca Dewan Ekonomi dan siapa pula pembaca URTV? Siapa pelanggan tetap Dewan Siswa berbanding Utopia?

Berapa ramai pemuda pemudi pernah menatap karya Sastera Dewan Bahasa dan Pustaka serta Utusan berbanding novel-novel kontemporari keluaran Alaf 21 dan Creative? Siapa tahu kewujudan Tafsir Fizilalil Qur'an dan Hadith 40 Imam An-Nawawi? Siapa pernah menatap Ihya' Ulumuddin? Siapa juga yang mengenali Imam Nawawi, Imam Al-Ghazali dan Syed Qutb berbanding Norhayati Berahim, Ramlee Awang Murshid dan Damya Hana?

Mereka lebih mengenali Vince AF, Jaclyn Victor, Zahid AF2 dan Mawi AF3. Jika ditanya siapa Ust Mohd Asri Zainal Abidin, mungkin segelintir mengenali. Sejarah hidup Siti Nurhaliza lebih diketahui berbanding sirah Nabi Muhammad (*s.a.w). Tanyakan tokoh mujaddid abad ini mereka tak tahu. Bersyukurlah sekiranya mereka kenal Yusuf Al-Qardhawi. Tanyalah mereka negara Islam mana yang sedang bergolak, pasti mereka tidak tahu. Berita Dunia hanya pakcik makcik atuk nenek yang layak menontonnya. Begitu juga al-Kuliyyah dan Forum Perdana Ehwal Islam.

Tidak ramai menganggotai badan-badan sukarela. Tidak ramai memahami dan mengetahui peranan mereka. Yang mereka tahu adalah berseronok. Kerana keseronokan yang dicari itulah mereka terjebak dengan berbagai masalah sosial seperti lepak, penyalahgunaan dadah, lumba haram, bohsia, bohjan, seks bebas, bahan pornografi dan sebagainya.

Pemuda pemudi hari ini juga tidak peka dengan cara hidup mereka. Apa yang mereka lalui setiap hari sama sahaja. Tidak peduli makanan yang diambil. Tidak mengambil tahu apa yang berlaku disekeliling mereka. Tiada inisiatif memajukan diri. Inilah yang perlu pemuda baiki. Sekali pemuda bangkit, akan bergegarlah dunia. Pemuda pemudi aset penting dalam hierarki masyarakat. Pemuda lah yang menjadi sasaran sekiranya mahu merosakkan sesuatu bangsa.

Apa itu Futuwwah?

2005-06-25T06:35:00.000+08:00

Perkataan yang ku temui dalam 1511H [KOMBAT] karya Faisal Tehrani menjadi inspirasiku. Blog ini khas untuk untuk ku coretkan mengenai Futuwwah.

Apa itu Futuwwah?
Perkataan bahasa Arab ini di mana kata dasarnya ialah fata yang bermaksud pemuda. Pemuda simbol agama, bangsa dan negara. Baik pemuda, baiklah negara. Futuwwah ialah sikap yang berkaitan dengan pemuda (*boleh baca 1511H [KOMBAT] untuk penerangan lanjut). Dalam bahasa Arab, apabila ditujukan kepada lelaki, perempuan juga termasuk. Dalam kes blog tentang Futuwwah ini, saya tujukan buat semua pemuda-pemudi.

Ternyata, pemuda pemudi Islam hari ni terlalu miskin akan sikap futuwwah. Mereka kelihatan lemah jauh sekali menyamai Usamah Bin Zaid yang menjadi Panglima Perang sewaktu berusia 19 tahun, Muhammad al-Fateh yang membuka Konstantinopel ketika usia yang sama, Muadz Bin Jabal yang mengeluarkan ijtihad sendiri sewaktu berjauhan dengan Ar-Rasul, apatah lagi mahu diajak berbincang hal yang lebih serius. Jauh sekali menyaingi kehebatan Nasibah Binti Kaab melindungi Rasulullah ketika Perang Uhud.

Pemuda pemudi hari ini dibelenggu dengan sifat malas, lesu, lembik serta mementingkan diri sendiri. Kalaupun baik, baik seorang diri. Tiada inisiatif untuk mengajak orang lain berbuat kebaikan sama. Langsung mengenepikan slogan soleh wa musleh.

Ada apa dengan Futuwwah?
Futuwwah sangat penting demi mengembalikan kegemilangan Islam. Oleh itu, futuwwah harus dikembalikan menjadi jatidiri setiap pemuda dan pemudi Muslim.