Mampu berusaha mencari rezeki sendiri
Lebih 3 minggu tidak berkesempatan menyambung penulisan di sini. Nah, hari ini nekad untuk meneruskannya. Ciri seterusnya yang perlu ada pada pemuda dan juga pemudi ialah mampu berusaha mencari rezeki sendiri.
Senario yang berlaku sekarang di Malaysia terutamanya begitu mengharapkan pekerjaan yang sesuai dengan apa yang telah mereka pelajari. Begitu banyak peluang pekerjaan wujud, mereka tetap dengan pendirian mereka. Pemuda dan pemudi seharusnya kreatif dan inovatif mengadakan pekerjaan untuk diri mereka sendiri, sama ada bekerja sendiri mahupun dalam mendapatkan pekerjaan.
Hari ini, tiada siapa yang bisa memilih pekerjaan yang disukai. Ini hakikat yang perlu diterima oleh golongan siswazah. Tiada pekerjaan yang datang bergolek. Semuanya perlu ada usaha. Namun begitu, kita tidak menolak bahawa rezeki itu datangnya daripada Allah tetapi perlui dengan usaha.
Ada satu kisah di mana seorang pemuda cuba mencari pekerjaan di pasar untuk menyara keluarganya. Hingga petang, beliau masih belum dapat apa yang dihajatinya walau sekecil upah. Lalu, beliau mengadu pada ALlah dengan beribadah. Usai mengadu, beliau pulang ke rumah dengan hati yang gundah kerana tidak dapat mengadakan makan malam. Apabila tiba di rumah, beliau disambut dengan riang oleh ahli keluarganya. Mereka bercerita tentang seseorang datang memberikan upah pekerjaannya walhal dia tidak melakukan sebarang kerja pada hari itu. Dia menjadi hairan. Seketika dia menyedari bahawa itu adalah rezeki daripada ALlah.
Pokok pangkalnya adalah usaha yang dimulai bismillah dan diiringi doa. Usaha yang dilakukan tidak membelakangkan seseorang dari tanggungjawab sebagai hamba Allah. Semua manusia ialah servant of ALlah. Tiada siapa yang dapat melepaskan diri dari tanggungjawab ini.
Sebarang pekerjaan dilakukan dengan tekun dan profesional, tidak menipu malah menunaikan hak orang lain. Juga tidak mendekati sumber yang haram. Contoh mendekati sumber yang haram ialah bekerja dengan syarikat pengeluar arak. Sudah jelas, arak itu haram untuk orang Islam. Terdapat hadis yang menyebut sesiapa yang berkompromi dari penjual anggur, pemerah anggur dan semua orang yang terlibat dalam proses membuat arak dikira bersubahat. Tidak halal pendapatannya. Tidak mengambil malah menjauhi riba.
Kita juga digalakkan membeli barangan keluaran barangan orang Islam dan tempatan. Maknanya, mendahulukan produk orang Islam berbanding produk-produk lain. Paling tidak, membeli di kedai orang Islam tanpa mengira bangsa pemilik. Inilah formula yang digunakan oleh bangsa Cina untuk menguasai ekonomi. Mereka saling menyokong dan membantu antara satu sama lain. Kalau mamak pula, mereka sedaya upaya mengadakan barang yang diminta oleh pelanggan.
Apabila sudah senang, beri sumbangan pada dakwah Islam yang sering dicanang sebagai infaq. Bila zakat dan sedekah diberikan pada yang berhak, tidak mustahil sejarah di zaman Umar Abdul Aziz berulang. Sejarah dimana tiada siapa layak menerima zakat padahal Umar hanya sempat memerintah selama 3 tahun. Agama Kristian mewajibkan penganutnya memberikan 10% daripada pendapatan untuk kegiatan mereka. Islam tidak mewajibkan tetapi menggalakkan.
Abdul Rahman b Auf, salah seorang sahabat Rasulullah, mendermakan semua hartanya apabila Rasulullah meminta sumbangan. Namun begitu, beliau tetap merupakan sahabat yang kaya raya. Bahkan semasa peristiwa hijrah, sesudah dipersaudarakan dengan orang Ansar, beliau hanya meminta ditunjukkan jalan ke pasar.
Kita bukanlah dari kalangan sahabat. Seeloknya ada tabungan untuk kecemasan disamping memberi kepada yang berhak. Elak bermewah sekiranya tidak mampu. Apa gunanya menaiki Innova sedang hutang keliling pinggang? Belanja secara berhemat... setiap ringgit yang dilaburkan akan disoal di Mahkamah Agung nanti dengan saksi yang begitu jujur.
Senario yang berlaku sekarang di Malaysia terutamanya begitu mengharapkan pekerjaan yang sesuai dengan apa yang telah mereka pelajari. Begitu banyak peluang pekerjaan wujud, mereka tetap dengan pendirian mereka. Pemuda dan pemudi seharusnya kreatif dan inovatif mengadakan pekerjaan untuk diri mereka sendiri, sama ada bekerja sendiri mahupun dalam mendapatkan pekerjaan.
Hari ini, tiada siapa yang bisa memilih pekerjaan yang disukai. Ini hakikat yang perlu diterima oleh golongan siswazah. Tiada pekerjaan yang datang bergolek. Semuanya perlu ada usaha. Namun begitu, kita tidak menolak bahawa rezeki itu datangnya daripada Allah tetapi perlui dengan usaha.
Ada satu kisah di mana seorang pemuda cuba mencari pekerjaan di pasar untuk menyara keluarganya. Hingga petang, beliau masih belum dapat apa yang dihajatinya walau sekecil upah. Lalu, beliau mengadu pada ALlah dengan beribadah. Usai mengadu, beliau pulang ke rumah dengan hati yang gundah kerana tidak dapat mengadakan makan malam. Apabila tiba di rumah, beliau disambut dengan riang oleh ahli keluarganya. Mereka bercerita tentang seseorang datang memberikan upah pekerjaannya walhal dia tidak melakukan sebarang kerja pada hari itu. Dia menjadi hairan. Seketika dia menyedari bahawa itu adalah rezeki daripada ALlah.
Pokok pangkalnya adalah usaha yang dimulai bismillah dan diiringi doa. Usaha yang dilakukan tidak membelakangkan seseorang dari tanggungjawab sebagai hamba Allah. Semua manusia ialah servant of ALlah. Tiada siapa yang dapat melepaskan diri dari tanggungjawab ini.
Sebarang pekerjaan dilakukan dengan tekun dan profesional, tidak menipu malah menunaikan hak orang lain. Juga tidak mendekati sumber yang haram. Contoh mendekati sumber yang haram ialah bekerja dengan syarikat pengeluar arak. Sudah jelas, arak itu haram untuk orang Islam. Terdapat hadis yang menyebut sesiapa yang berkompromi dari penjual anggur, pemerah anggur dan semua orang yang terlibat dalam proses membuat arak dikira bersubahat. Tidak halal pendapatannya. Tidak mengambil malah menjauhi riba.
Kita juga digalakkan membeli barangan keluaran barangan orang Islam dan tempatan. Maknanya, mendahulukan produk orang Islam berbanding produk-produk lain. Paling tidak, membeli di kedai orang Islam tanpa mengira bangsa pemilik. Inilah formula yang digunakan oleh bangsa Cina untuk menguasai ekonomi. Mereka saling menyokong dan membantu antara satu sama lain. Kalau mamak pula, mereka sedaya upaya mengadakan barang yang diminta oleh pelanggan.
Apabila sudah senang, beri sumbangan pada dakwah Islam yang sering dicanang sebagai infaq. Bila zakat dan sedekah diberikan pada yang berhak, tidak mustahil sejarah di zaman Umar Abdul Aziz berulang. Sejarah dimana tiada siapa layak menerima zakat padahal Umar hanya sempat memerintah selama 3 tahun. Agama Kristian mewajibkan penganutnya memberikan 10% daripada pendapatan untuk kegiatan mereka. Islam tidak mewajibkan tetapi menggalakkan.
Abdul Rahman b Auf, salah seorang sahabat Rasulullah, mendermakan semua hartanya apabila Rasulullah meminta sumbangan. Namun begitu, beliau tetap merupakan sahabat yang kaya raya. Bahkan semasa peristiwa hijrah, sesudah dipersaudarakan dengan orang Ansar, beliau hanya meminta ditunjukkan jalan ke pasar.
Kita bukanlah dari kalangan sahabat. Seeloknya ada tabungan untuk kecemasan disamping memberi kepada yang berhak. Elak bermewah sekiranya tidak mampu. Apa gunanya menaiki Innova sedang hutang keliling pinggang? Belanja secara berhemat... setiap ringgit yang dilaburkan akan disoal di Mahkamah Agung nanti dengan saksi yang begitu jujur.